البحث عن حلول جدية وعملية , اهم من التنديد والاستنكار لضحايا المسيحيين الابرياء

[اكرم بيداويد]

البحث عن حلول جدية وعملية , اهم من التنديد والاستنكار لضحايا المسيحيين الابرياء

اكرم بيداويد
السويد_يوتوبوري

بات واضحا لدى الجميع حجم المعاناة والماسي الكبيرة التي يتعرض لها المسيحيون منذ سقوط النظام السابق ولحد الان لاسيما في الاشهر المنصرمة وكان ابرزها الحادث الارهابي البربري الذي ادى الى استشهاد الكاهن رغيد والشمامسه الافاضل الثلاث في مدينة الموصل والذي كنا نتمنى ان يكون هو اخر ما يتعرض له المسيحيون في العراق ولكني مع شديد الاسف وبمرارة اقول بانني لااعتقد ذلك حيث ان مسلسل الاساءه واضطهاد المسيحيين في العراق استمر وسيستمر من قبل الفئات الوحشيه الارهابيه وذلك لعدت اسباب منها:
1.ان حالة الانفلات الامني في العراق تبدو انها مفتوحة لاجل غير مسمى وبالتالي فان الوضع الامني المتردي لايجد طريقه الى الحل في المدى المنظور وهذا يؤدي الى استمرار حالة التعرض الى المسيحيين بشتى صنوفه في ظل استمرار هذه الظروف الامنيه السيئه.

2. سيطرة الاحزاب الدينية على مقاليد الحكم في العراق ادى ويؤدي بشكل او باخر الى عدم الاهتمام بشكل حقيقي من قبل الحكومه في حماية المسيحيين وبقية الاقليات الدينيه من الفئات المجرمه التي تتعرض لهم يوميا.

3. هناك اعتقاد لدى بعض الفئات الاسلاميه المتطرفه والتكفيريه وبعض الجماعات المسلحه التي تدعي منهج مقاومة الاحتلال الاجنبي في العراق بان الحاق الاذى بالمسيحيين في العراق يعتبر ضربه موجعه لقوات الاحتلال باعتبار ان تلك الدول سواء الولايات المتحدة او بريطانيا لها نفس الديانة اي المسيحية وباعتقاد وهمي بان المسيحيين في العراق يعتبرون  من انصار الصليبيين المحتلين,او باتجاه اخر بان التعرض للمسيحيين وباشكال مختلفة سيحرك الراي العام الدولي والكنائس العالمية في الضغط على دول الاحتلال في ايجاد حل للمشكلة العراقية او انسحاب قوات الاحتلال من العراق وبالتالي تحقق تلك الجماعات المسلحة بعض المكاسب على ارض الواقع.

4. تدهور الحالة المسيحية في العراق من الناحية السياسية اي حالة الضعف التى تعانيه الاحزاب والمؤسسات التى تدعي تمثيلها للمسيحيين في العراق واوضح مظاهر هذا الضعف حالة الانقسام بين تلك الاحزاب في الاتفاق على برنامج او رؤية مشتركة لوضع المسيحيين في العراق او الحقوق المطلوبه لهم ناهيك عن ظاهرة التراشق بالتصريحات المضاده لبعض المسؤولين في تلك الاحزاب بل وحتى رفض الجلوس معا على مائدة الحوار لغرض التنسيق في الامور الهامة والمصيرية التى تتعلق باوضاع شعبنا.

واذا اردنا التمعن في النقاط الاربعه اعلاه فانني اعتقد ان المسيحيين متمثلين بمؤسساتهم السياسية والدينية غير قادرين على الغاء او اضعاف المسببات الثلاث الاولى للاستمرار في الحاق الاذى بالمسيحيين, بمعنى ان المؤسسات الممثله للمسيحيين غير قادره على حل المشكله الامنيه المعقده في العراق , او الضغط على الحكومه او الاحزاب الدينيه لغرض تغيير نظرتها واهتمامها بالمسيحيين لانها مساله عقائديه وايضاضعف قدراتها في السيطرة على الاوضاع الامنية,وكذلك لايمكن التحاور او مخاطبة الفئات المجرمة والمتطرفة التي تقتل المسيحيين او تجبرهم على اشهار اسلامهم ,وذلك من اجل توعيتها واقناعها بان المسيحيين شعب مسالم وليس من مؤيدي الاحتلال الاجنبي بل ان علاقته الوثيقه هي مع ابناء شعبه العراقي ومع بلده وارضه.
وعلى ضوء ذلك ارىبانه ليس امامنا الا الضغط او التاثير على الفقره الرابعه بشكل او باخر لغرض ايجاد حلول جديه وعمليه للواقع الماساوي الذي يعيشه المسيحيون في العراق بدلا من الانشغال فقط وراء خطابات الاستنكار والتنديد للضحايا الابرياء. الا ان هناك بعض الاساليب من الاستنكار وكشف الحقائق تكون فعاله لخدمة قضية شعبنا وتكون مساعده لايجاد بعض الحلول والتي ينبغي علينا جميعا ان يؤدي دوره فيهاكمؤسسات, كنائس,جمعيات ونوادي ,مثقفين واكاديميين,صحفيين وكتاب,وكل افراد شعبنا الحريص على المساهمه في انقاذ المسيحيين من الماسي, ومن تلك الاساليب هي:

1. اقامة المظاهرات المنظمه في جميع الدول او المدن التي يكثر فيها الجاليه المسيحيه مع ضرورة حث الجميع من افراد شعبنا للمشاركه فيها مع رفع لافتات وشعارات بلغة ذلك البلد لتوجيه الراي العام في تلك الدول حول حقيقة اوضاع شعبنا المسيحي في العراق, مع توجيه الدعوه الى الجاليهالعربيه والمسلمه في تلك الدول للمشاركه ايضا في تلك المسيرات استنكارا لاعمال الفئات المتطرفه المحسوبه على الاسلام بالقيام بقتل وتهجير المسيحيين وغيرها من الاعمال.

2. مخاطبة الراي العام العالمي وكذلك حكومات الدول الاجنبيه حول الحقائق المره التي يعاني منها المسيحيون في العراق وذلك بكل الطرق المتاحه والفعاله سواء من خلال استثمار العلاقات الشخصيه التي تربط بعض افرد شعبنا الذين يعيشون في بلدان المهجرمع بعض الشخصيات السياسيه او الثقافيه او الحكوميه في تلك البلدان لغرض المساهمه الجديه في ايجاد حلول عمليه لهذه الشريحه البريئه. وكذلك من خلال نشر الحقائق في وسائل الاعلام الاجنبيه سواء المسموعه او المرئيه او المكتوبه من قبل اي من افراد شعبنا المؤهلين والذي يتقن لغة ذلك البلد الذي يقيم فيه والقادرعلى ايصال كلمة الحق الى الاخرين. وقد اعجبتني كثيرا المقاله التي نشرها الصحفي نوري كتو في صحيفة "افتون بلاديت" السويديه يوم السبت 9-6-2007 والتي كانت بعنوان اوقفوا المجزره والتي اشار فيها الى معاناة المسيحيين في العراق والى ضرورة اتخاذ موقف واضح وصادق من قبل الحكومه السويديه تجاه المساهمه في حل هذه القضيه.

3. ضرورة البحث عن دعم مادي لجميع العوائل المسيحيه التي اصابها الضرر منذ تغيير النظام السابق سواء النازحين الى الدول المجاوره او الى المدن الاخرى داخل العراق او الذين مازالوا في بيوتهم في المدن المضطربه, وارى ان يساهم في ذلك الكنائس المختلفه والجمعيات والنوادي والمؤسسات الاخرى في بلدان المهجر وذلك من خلال البحث والاتصال بالمؤسسات الخيريه او الجهات الداعمه للفقراء او للشعوب المنكوبه سواء كانت تلك الجهات حكوميه او غير ذلك, وكذلك تخصيص ريع بعض النشاطات الفنيه او غيرها الى هذا النوع من الدعم المادي لتلك العوائل لاسيما ونحن نقرا بالم شديد بعض التقارير التي تشير الى انحراف النساء في بعض البلدان المجاوره لغرض توفير لقمة العيش لعوائلهن . وانني على ثقه كبيره بانه اذا تم تسخير الجهود الخيره نحو هذا الاتجاه وكانت الاموال المتجمعه في ايادي امينه فسيتم توفير مبالغ مناسبه سيما اذا علمنا بان هناك عدد كبير من الجمعيات والنوادي والكنائس النشطه في الولايات المتحده واستراليا والدول الاوربيه.

4. اما النقطه الاهم فهي البحث الحثيث  عن الحلول الحقيقيه والعمليه لوضع المسيحيين في العراق لوقف نزيف الدم المسيحي او تهجيره قسرا او اختطافه والاعتداء المستمر على مقدساته والى غير ذلك من الانتهاكات المستمره ضد المسيحيين من الجهات الارهابيه المتعدده, واقترح ان يتم ذلك من خلال اتفاق بطاركة او مطارنة الكنائس للطوائف المسيحيه في العراق على عقد اجتماع او مؤتمر يرعاه رؤساء تلك الكنائس مع توجيه الدعوه لجميع الاحزاب الكلدانيه والاشوريه والسريانيه واية جهات او مؤسسات اخرى يعتقد ان حضورها هو دعم للمؤتمر, ويتم في هذا المؤتمر الذي اقترح ان يعقد في شمال العراق البحث بشكل موضوعي عن الحلول الجديه والممكنه لمعاناة المسيحيين في العراق ولاباس اذا تم تقديم بعض الافكار والمقترحات او الاراء بشكل مكتوب الى المؤتمر من قبل بعض الشخصيات الفكريه او الثقافيه من ابناء شعبنا لغرض اغناء المؤتمر.

 وتاتي اهمية انعقاد هكذا مؤتمر الى الاسباب الاتيه:

أ. المازق الخطير الذي وصل به وضع المسيحيين في العراق حيث ان الانتهاكات تصاعدية مع مرور الوقت على المستوى  النوعي وكان اخرها هو استشهاد الكاهن الكلداني رغيد كني مع الشمامسة الثلاثة وقبلها ذبح كاهن اخر.
ب. ان وضع بعض الحلول كاهداف محدده للمؤتمروتتحرك الكنائس مع من يدعمها لوضعها موضع التنفيذ يساعد ابناء الشعب المسيحي الى نوع من الاطمئنان والارتياح بان الكنيسه جاده في ايجاد حلول لوضعهم وان الامل يبدو في الافق.
ج. ان انعقاد هكذا مؤتمر يضم رؤساء الكنائس للطوائف المتعدده في العراق يعطي علامه قويه لوحدة الموقف المسيحي تجاه المخاطر التي يواجهه لاثارة انظار الحكومه العراقيه وقيادات الاحزاب الرئيسيه فيها ووضعها امام مسؤولياتها في انجاز المطالب التي يرفعها المؤتمر لها, اي بمعنى يتم المطالبه بشكل رسمي باسم كل طوائف المسيحيين في العراق على الامور التى ينبغي انجازها من قبل الحكومه الى المسيحيين للحد من معاناتهم ,ناهيك ان الكنيسه كانت وما زالت تتمتع بمركز ثقل كبير لدى السلطات العراقيه منذ العهد الملكي ومرورا بالعهد الجمهوري ولحد الان.
د. واذا ماتتطلب انجاز بعض التوصيات التي تتمخض عن المؤتمر المقترح دعما دوليا سواء من قبل الامم المتحده او حكومات بعض الدول ذات العلاقه في تلك الحلول, فان هكذا مؤتمر يعطي ثقلا قويا للضغط على تلك الجهات الخارجيه للمساهمه في الحل وطبعا بالتنسيق مع الاتحادات او الجمعيات او المؤسسات الكلدانيه و الاشوريه النشطه في بعض تلك البلدان.

واعتقد ان عقد مثل هذا المؤتمر او الاجتماع بهذه الصيغه او تلك سينال رضا وموافقة الاكثرية الساحقه من ابناء المسيحيين لاسيما وان الاحزاب الناطقه باسم شعبنا الكلداني الاشوري السرياني لم تستطع لحد الان ان تعقد مؤتمرا يشمل كل الاطراف بل كان دائما احد او اكثر من الاطراف غائبا عنها اضافة الى ذلك فان تلك الاحزاب لم يكن لديها لحد الان اية رؤية او موقف موحد حول كيفية معالجةالازمة التي يعاني منها المسيحيين.
واود الاشاره الى نقطه مهمه جدا في اطار المطالبه بمعالجة وضع المسيحيين في العراق بان الكنيسه اذا ما ارادت بشل حقيقي ان تبحث عن حلول لهذه الازمه فانه لابد ان تستعين بالدعم الدولي بشتى اشكاله سواء كانت بشكل قرارات من الامم المتحده او دعم امريكي او اوربي, فاليس حال المسيحييين في العراق اسوا ما تعرض له الفلسطينيون من قبل الاسرائليين حيث تم صدور العديد من القرارات التي تمنح الفلسطينيون الامتيازات في الاقامه والعمل في العديد من الدول العربيه وغيرها من المزايا اضافة الى دعم اوربي مستمر بملايين الدولارات لهم. ورغم انني لااريد الخوض في هذه المقاله الى الحلول المقترحه لازمة المسيحيين في العراق الا انني ارى ان احد هذه الحلول السريعه هو بناء مجمعات سكنيه مناسبه وكافيه للمسيحيين النازحين من المدن المضطربه في المناطق الامنه سواء في المدن او القصبات التي يسكن غالبيتها المسيحيون في سهل نينوى او بالقرب من المدن الاخرى ضمن تواجد المسيحيون في اقليم كردستان او في القرىالمسيحيه الاخرىالتي تم اعادة بنائها اخيرا في شمال العراق لكي تستوعب المزيد من النازحين اضافة الى ذلك ينبغي تخصيص مبالغ مناسبه من الامم المتحده للعوائل التي ليس لها مورد مالي معين لضمان توفير لقمة العيش المناسبه لهم.