الى كل من لا يعترف بآشوريته !!!

الى كل من لا يعترف بآشوريته !!!

سام شليمون / كندا
samshlimon@yahoo.ca

آشور حقيقة أزلية مبنية على صخرة التاريخ، على مر العصور عانى الشعب الآشوري من مذابح رهيبة مستمرة، وإبادات جماعية، وخيانات عالمية، على أرضه المقدسة، أرض آشور.

اليوم تعاني امتنا الآشورية من الغرباء ومن قبل أبناءها، سواء بإنكار الجميل من قبل قسم من مذاهبها أو صراع الكراسي من قبل ابناءها الابرار، بعض ابناءها الذين انحرفوا عن مجرى الامة الآشورية سواء كان الإنحراف مذهبياً أو سياسياً.

اليوم تعاني امتنا الآشورية من التزوير والتحريف ولكن هيهات ان تموت أُمة عمرها عمر الخليقة لإنها مبنية على الصخر.

باقوال سيد الحقيقة ونور العالم ارد على بعض الاخوة الذين يتلاعبون بقوميتهم الآشورية سواء كانوا نساطرة أو كلدان أو سريان ولا اريد لهم شرا والله يغفر لهم لانهم لا يعرفون ماذا هم فاعلون،

24 فَكُلُ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوالِي هذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا أُشَّبِهُهُ بِرَجُلِ عَاقِل بَنَى بَيْتَهُ عَلَى اُلصَّخْرِ .25 فَنَزَلَ اُلْمَطَرُ وَجاءَتِ أُلأَنْهَارُ وَهَبَّتِ اُلرِياحُ وَوَقَعَتْ عَلَى ذلِكَ اُلْبَيْتِ فَلَمْ يَسْقُطْ.لأَنَّهُ كَانَ مُؤَسَّساً عَلَى اُلصَّخْرِ. 26 وَ كُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوالِي هذِهِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا يُشَبَّهُ بِِرَجُلِ جَاهِل بَنَى بَيْتَهُ عَلَى اُلرَّمْلِ.27 فَنَزَلَ اُلْمَطَرُ وَجاءَتِ أُلأَنْهَارُ وَهَبَّتِ اُلرِياحُ وَصَدَمَتْ ذلِكَ اُلْبَيْتِ فَسَقَطَ. وَكَانَ سُقُوطُهً عَظِيماً. ( مَتَّي 7– 24)

لا نريد ان نثبت شيئاً هو حقيقة،
لا نريد ان نجادل في قضيةً وهي المنطق
ولا نريد ان نبرهن نظرية وهي قاعدة
مرة اخرى ندخل في متاهات تسمية شعبنا فوالله لقد فُسِرت تاريخياً ومنطقياً واعود واقولها مرة اخرى:

فوالله ليس هناك آشورياً واحداً نكر آشورييته، وهناك الالاف لا بل مئات الالاف ممن يؤكدون بانهم يفتخرون بمذهبهم الكاثوليكي (الكلداني) ويعتزون بقوميتهم الآشورية، كما نسمع بعض الاحيان عن فئة ضالة تطلق تسمية المتأشوريين على الشرفاء من بني امتنا من المثقفين الذين يعرفون اصلهم واصل آبائهم واجدادهم، الشرفاء الذين لم يقبلوا تسمية (عرب) عليهم في زمن المجرم صدام حسين، مع العلم هؤلاء الضالين كانوا يفتخرون بتسميتهم (عرب). علما انني اكن احتراما كبيرا لاخوتنا العرب ولكن لكل واحد منا اصل واحد نبع منه.

لقد قلناها عدة مرات باننا قلبا وقالبا مع بني امتنا الآشوريون الكاثوليك (الكلدان) وهم ليسوا باخوتنا وانما دما ولحما منا، ومن يدعي بانه قومية مستقلة فليكن له ما يريد، فما كان من ابن الضال الاّ ورجع الى بيت ابيه،

فالباب الآشوري مفتوح على مصراعييه لكل ابناء امته من الضالين والمزيفين والمتلاعبين والاستهزائيين، فإن آشور عظمة وحضارة ازلية لا تنطفيء بحفنة ممن نكروا انفسهم لمصالح فردية وحزبية ضيقة.

نرى في بعض الاحيان من يقول انني لست آشورياً ولكنني افتخر بالآشوريين وتراه يتكلم اللغة الآشورية وله عادات الآشوريون ويتمسك بتقاليد وعادات الآشوريون.
ما من نسطوري او كلداني او سرياني وان لم يصوم صوم نينوى (باعوثا د نينوايي) ولإثبات بان حفنة من الضالين الآشوريون الكاثوليك (الكلدان) لم يتهربوا او يزوروا ويزيفوا التاريخ القومي فقط، فهناك بعض المحاولات لتزوير التاريخ الكنسي ايضاً واذكرها للتاريخ لا للحصر بانه قام نيافة المطران مار يوحنا زورا ممثل الفاتيكان على الكلدان في كندا بتزوير وتحريف تسمية (باعوثا دنينوايي) الى (باعوثا قديشتا) تهربا من تسمية نينوايي وتحريفاً صارخاً لما هو مدون في الكتب المقدسة وتقويم الكنيسة الكاثوليكية (الكلدانية) في كندا لعام 2005 خير شاهد ودليل وإثبات دامغ على ما اقول. ( فَإِني اُلحَقَّ أَقُولُ لَكُم إِلى أَن تَزُولَ السَّماءُ وَالأرضُ لاَ يزُولُ حَرْفُ وَاحِدُ أَوْ نُقْطَةُ وَاحِدُةُ مِنَ ألنَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ ألْكُلُّ - (مَتَّي 5 – 18) فاين المفر من غضب الله.

ان دخول تسمية المذهب الكلداني الى جانب التسمية القومية الآشورية في الدستور ليست لسواد عيون الكلدان، فهناك ضرائب دفعت لذلك وايضا ضرائب وفواتير مستقبلية للدفع والمستقبل سيثبت ذلك.

اما بالنسبة الى اخوتنا السريان، فمن لفظة السريان لا نحتاج الى تضييع الوقت لتحليل هذه التسمية الآشورية المترجمة بالاغريقية التي لا تحتوى ابجديتها على الشين الآشورية: فان شعبنا (اتورايا) باللغة الآشورية و(اشوري) ياللغة العربية و (أسورايا) باللغة الارمنية و(السريان) باللغة الانكليزية واليونانية. وقد اخذت بعض الكنائس المنشقة من كنيسة المشرق الام العظيمة تسمية السريان كتسمية كنسية لها مثل السريان الارثوذكس والمارونية ،،، والخ.

موضوعنا اليوم عن حفنة من اخوتنا الآشوريون وبعض احزابنا العريقة كالوطني الذي كان ضحية للحركة الديمقراطية الاشورية طوال السنوات الماضية، تلك الاحزاب التي عانت التهميش والمحاربة القوية المستمية من قبل الحركة، عندما كانت الحركة في اوج قوتها، تلك الاحزاب التي لم تستطيع ان تحرث وتزرع في الحقل القومي الآشوري ولكنها خلقت وكبرت على الحليب الآشوري الى وصل بها المطاف ان تتنكر لأصلها وتدعي بتسميات اخرى لخلق ارضية وقاعدة صلبة لنفسها بتسمية شعبنا الآشوري بتسميات عديدة ومركبة من ناحية ونكاية بقائد زوعا المقدام من ناحية اخرى، وهم اول من اصدروا الكُتب والبحوث حول الخصوصية القومية الآشورية ومن بعض بحوثهم ( الكدان .. مذهب ام قومية) تحت اسم المثقفين الآشوريين بعد ان استولت عليه الحركة الديمقراطية الآشورية واصدرته عن قسم الثقافة والاعلام / الحركة الديمقراطية الآشورية / 2 كانون الثاني 1992 تحت اسم الآشوريون والتسميات المتعددة ( بحث) .

ان احزابنا وشخصياتنا الآشورية تعرف مسبقاً بان تعداد الآشوريين كقومية اكثر بكثير من جميع تسمياتنا المستحدثة والمركبة والمذهبية. والواقع يفرض نفسه، وانني اسأل جميع احزابنا الآشورية والمذهبية والمركبة، اعطني آشوري واحد فقط يدعي بانه تابع لقومية اخرى، اعطيكم شعباً بأكمله ينادي بمذهبه الكلداني او السرياني وقوميته الآشورية.

إذا اردنا الوحدة الحقيقية فان اتحادنا الحقيقي التاريخي والمنطقي هو تحت الاسم الآشوري، اما اذا كان بعض الاخوة او بعض احزابنا المتقلبة يودون توحيد هذه الامة تحت اسماء مستعارة، فيجب عليهم ان لا يوحدوا المذهب والقومية في تسمية مركبة كما فعلها قياديي الحركة الديمقراطية الآشورية، فتارة يدعون الكلدانية كمذهب وتارة اخرى يدمجونها مع القومية الآشورية ويدعون بانها تسمية زمنية فيا لفطاحل السياسة الذين افلسوا بين ابناء شعبنا الآشوري بكل مذاهبه، اما عن احزابنا الذين ينادون بالتسمية الآشورية الكلدانية السريانية ومنهم حزبنا الوطني الآشوري فانهم يستنسخون نفس اخطاء الحركة من جهة ويلومون الحركة من جهة اخرى وتاريخ الحزب الوطني الآشوري غني بهذه المفارقات، منها وليس للحصر،اثناء الانتخابات الاخيرة دخول الوطني وتعاملهم مع الاكراد في حين كان اعضاء الوطني يصلبون الحركة لتعاملها مع الاكراد. ولا زال قياديي الحركة وعلى رأسهم قائدهم المغوار يعملون للأكراد على قدم وساق.

التسمية الصحيحة منطقياً وتاريخيا وواقعيا كانت وستبقى الآشورية (النسطورية الكلدانية السريانية) والتسمية المنطقية التي يجب ان تصوغها الحركة هي (الكلدونسطورية)، هنا اننا لا نخلط الحابل بالنابل ولا ندمج القومية مع المذهب، وانما نسمي شعبنا بتسمية حقيقية وواقعية وتاريخية، ولا نأبه بحفنة من الاخوة الذين لا علم لهم بالتايخ ويدعون انفسهم بالمؤرخين والبعض الاخر من الذين اعطف عليهم كثيراً يرسمون خطوطا مربعة ومثلثة ويقدمونها بانها اعلام قومية وشعوبا تاريخية، فبالله عليكم اهذا هو المنطق بالتعامل مع الواقع.

انني انصح الاخوة في احزابنا وحركاتنا ان يعيدوا النظر في سياستهم القومية، وكما اطلب منهم ان يمشطوا ويطهروا احزابهم وحركاتهم من المتخاذلين والمنتفعين والجبناء ويجعلوا من احزابنا وحركاتنا مرآة الامة الآشورية التي نفتخر بها جميعا.ً

والله من وراء القصد