الشباب وسر الأعتراف??

[خالدجمال]

?

[Loleeee]

حسب معرفتي نحن نعترف لان هذه هي قوانين كنيستنا و التي يجب ان نسير عليها و ننفذها
و الاعتراف يعني التوبة و التوبة هي سر من اسرار الكنيسة

ارجو ان يكون كلامي مقبولا عندك
وتقبل تحياتي

[pawel]

الاخ خالد جمال


 تحية طيبة بالرب

 بداية ارحب بحضرتك في هذه الزاويا .

 بخصوص موضوعك اخي العزيز بما انه موجه الى الاخت لوووولي فسمحت لنفسي ان ارد على موضوعك .

 حضرتك ككلداني وما الضير في ذلك ؟؟؟  من قال لحضرتك في الكنيسة الكلدانية ليس هناك تناول الا بعد الاعتراف ؟؟؟ وكونك مثقف من الدرجة الممتازة ولا ينقصك شيء فلماذا منزعج من اباء الكهنة ؟؟ وبما ان حضرتك كامل مكمل فلماذا اذن ذهابك الى الكنيسة ؟؟ 

 ليس هناك كاهن في الكون يجبر الناس على الاعتراف . وان كان لديك عقدة او مشكلة مع كاهن ما فهذه مشكلتك انت وليس غيرك ؟ اما ان تكتب عن الاعتراف والتوبة ولا تعرف ما معنى الاعتراف او التوبة اتمنى من حصرتك ان تجلس في البيت وتصنع اشياء احسن من ان تتكتب عن موضوع لا قيمة له ولا فائدة .

 فان كان الاعتراف موديل على حسب رأيك اتمنى ان تعرف اولا ماهو سر الاعتراف ان كنت مسيحي حقيقي !! وانا اشك بذلك .  نصيحتي ان تقرأ وتتثقف اكثر لكن ثقافة روحية لكي تتعمق في سر المسيح . لان وبكل بساطة ثقافتك الروحية تحت الصفر والدليل موضوعك .

 تقبل مني محبتي واحترامي

[بطرس خوشابا]

الأخ خالد جمال مع إحترامي لك انت لم تقرأ شيئا عن اسرار الكنيسة السبعة . يا اخي ان سر الاعتراف هو سر مهم جدا للمؤمن . اذا اهملنا هذا السر فاننا نهمل باقي الأسرار . اذا رفضنا هذا السر اذا لاحاجة لنا بسر المعموذية وسر الزواج وسر الكهنوت ..... والخ . يعني اذا اخذنا برأيك لازم نغلي الاسرار المقدسة وبإلغائها تلغى الكنيسة . واعتقد انك لا تعلم بأن المسيح هو رأس الكنيسة .
لا داعي لكي اكمل لأن الأخ العزيز باول مشكورا رد لموضوعك وانا من رأيه .
سلام الرب معكم .

[GBU]

بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين
 
فقط اريد ان اوضج موضوع  يمكن يكون شويا بعيد عن فكرة الموضوع الاساسي

الاعتراف والتوبة

هناك فرق بين الاعتراف والتوبة ( ملاحظة ليس قصدي اعتراف قبل التناول) ok

بصورة عامة معنى الاعتراف  هو ان اعترف او اُقر او اقول شي فكرت فيه او عملته او سوف اعمله 

وليس الاعتراف معناه التوبة  لانه بكل بساطة يمكن ان ارجع و اعمل نفس الشى

لكن التوبة معناها الرجوع او الندم  عن شى كنت او اريد او سوف اعمله  وانا نادم عليه  .تغير الزاوبة 180 درجة

ومن خلال الكتاب المقدس ناخذ مثل بطرس ويهوذا

نشاهد بطرس انكر الرب  ولكنه ذهب وبكا بكاُ مراُ ( التوبة )

اما بهوذا نشاهد انه قد اعترف بخطيته ولكن لم يتوب بل ذهب وشنق نفسه.

 

[خالدجمال]

...

[بطرس خوشابا]

الأخ العزيز خالد جمال  انا قرأت موضوعك احسست وكأنك لم تقرأ عن الرب وتعاليمه وايضا لم تذهب إلى التعليم المسيحي في الكنائس لذلك اجبت عن موضوعك بهذه الصورة . عزيزي انت كمسيحي يجب ان تعلم إن سر الأعتراف هو سر مهم وانا سوف اكتب هذا الموضوع عن سر الأعتراف . قبل ان ابدأ الموضوع اطلب ان تسامحني اذا كنت جرحتك .
                                                          سر الأعتراف
" تمارس الكنيسة سر الاعتراف ، فهل توجد أدلة كتابية وتاريخية وآبائية تدل على ضرورة أن يكون الاعتراف أمام الكاهن؟ وهل الاعتراف لله غير كافياً".

وللإجابة على هذا السؤال ينبغي أن نعلم حقيقتين هامتين أولهما: أن الوحيد القادر على غفران الخطايا هو الله عن طريق دم المسيح المسفوك على عود الصليب. والثانية: عن حياتنا المسيحية، فكل مسيحي هو عضو في جسد المسيح الحي الذي هو كنيسته المجيدة، ورأس هذا الجسد هو المسيح له كل المجد (أف 1 : 22).

ومن أجل بنيان هذا الجسد أعطى الله المواهب الروحية المتكاملة فقد "أعطي البعض أن يكونوا رسلا والبعض أنبياء والبعض مبشرين والبعض رعاة ومعلمين لأجل تكميل القديسين لعمل الخدمة لبنيان جسد المسيح" (اف 4 : 11 , 12). ولذلك ينبغي عليك أن لا تحزن إذا وجدت نفسك بحاجة إلى آخر لكي يعمل معك ومن أجلك فبالتأكيد أن الله أعطاك موهبة روحية ولكنه لم يعطك كل المواهب والوظائف اللازمة لتسير في طريق الكمال.

واعلم أيضاً أنك حينما تخطئ فإنك لا تسئ إلى نفسك فقط وإنما تسئ أيضاً إلى الجسد الذي تنتمي إليه (الكنيسة) , كما أنك تسئ أيضاً إلى الله القدوس البار . ولذا فإن الإنسان حينما يخطئ يطالب بأن يندم على خطيئته ويكرهها، ثم يقر بها أمام الكنيسة وحينها يقوم الله بغفران هذه الخطايا. وهذا ما فهمه المسيحيين الأوائل، وهذا ما نراه في سفر الأعمال حينما يقول:" وكان كثيرون من الذين آمنوا يأتون مقرين ومخبرين بأفعالهم" (أع 19 : 18). وقد أعطيت الكنيسة ممثلة في الرسل ومن خلفهم من الأساقفة (اع 20 : 28) هذا السلطان من الرب يسوع حينما قال:" كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطاً في السموات وكل ما تحلونه على الأرض يكون محلولاً في السموات" (مت 16 : 19).

وقال أيضاً في سلطة الكنيسة:" وإن لم يسمع منهم فقل للكنيسة، وإن لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك كالوثني والعشار، الحق أقول لكم كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطاً في السموات وكل ما تحلونه على الأرض يكون محلولاً في السماء" (مت 18 : 17 ، 18).

وبعد قيامته قال لتلاميذه بعدما نفخ في وجوههم:" اقبلوا الروح القدس من غفرتم خطاياه تغفر لهن ومن أمسكتم خطاياه أمسكت" (يو 20 : 22 ، 23).ولكن، قد يقول قائل أن هذا سلطان عام للجميع وليس للرسل والكهنة فقط فأنا أستطيع أن أحل وأربط كالرسل تماماً!!

وللإجابة نقول لا فإن الخطاب الموجه في الآيات السابقة كان موجها لقادة الكنيسة ممثلة في الرسل، كما أن أهل كورنثوس لم يستطيعوا ممارسة هذا السلطان إلا حينما مارسه الرسول بولس مع زاني كورنثوس الشهير (1كو 5 : 1- 5).

ولا تنسى أن مواهب الروح قد قسمت على الجميع وكما يقول الرسول "فإني أقول بالنعمة المعطاة لي لكل من هو بينكم أن لا يرتئي فوق ما ينبغي آن يرتئي بل يرتئي إلى التعقل كما قسم الله لكل واحد مقدارا من الإيمان" (رو 12 : 3).

وهذا ما فهمه جميع الآباء في القرون الأولى ومارسوه بكل قوة وتكلموا عنه وكتبوه في كتاباتهم التي مازالت باقية حتى اليوم ولا يستطيع أحد التشكيك فيها ، ولا أظن أن شخصاً منصفاً محبا لله ومهتماً بخلاص نفسه ينكر آيات الكتاب وتفاسيرها ومن مارسوها ليقدم بدعة لا سند لها من الكتاب أو التاريخ أو أقوال الآباء. وهل يستطيع أحد أن يخرج لنا آية من العهد الجديد تقول: لا تعترفوا على يد الكهنة .

ارجو ان يكون ردي موفق .
سلام الرب معك .