شعراؤنا نائمون

[GlSHRA]

قبل أن أعمم كلمتي ، فالاستثناء يطال كل من هو على شاكلة الشاعر الكبير 
" نينوس نيراري "  :

ان الشعر في حد ذاته هروب من الكلام مع الناس  الى عالم الكلمات عن مشاعرهم
فاذا تجولنا في حديقة الشعراء فنرى هناك تحت الشجرة شاعرا ينتظر حبيبته التي
لم يلتقيها بعد.
وتحت السنديانة شاعرا يكتب عن أمه البعيدة ووطنه الممزق .
وبجانب المدخل نرى شاعرا يعد النجوم في السماء .

واذا بحثنا بين الشعراء الناطقين بالآشورية فسنرى أغلبهم يشاطرون نزار قباني بغزلهم
وأما شعر نزار قباني السياسي لا نراه عند مقلّديه ، ترى ما هو السبب ؟

هل يخاف الشعراء الآشوريين من قادة الأحزاب الآشورية اذا كتبوا عنهم شيئا من النقد
أو التنبيه ؟
هل لهؤلاء سلطة ياشعراءنا ، أكثر من أفدام كرسيهم ؟
اذا فلماذا لا تشاطرون القباني في الشعر السياسي والتفكير بأبناء أمتكم التي تنزف
وتذرف دما ودموعا ؟

الشاعر ميخائيل ممو هو عراب لكل السياسيين والزعماء الوهميين هؤلاء  ، فهو لا يهابهم
انما لا يرغب الجلوس الا مع من تعلم اناشيد الوطن التي علمها اياهم .

فمتى نرى منكم ايها الشعراء ، حكمة تشابه تلك التي كانت عند جبران خليل جبران ؟
ومتى نسمع منكم قصيدة تصبح درسا لأجيالنا القادمة
( كالتي كتبها الاستاذ انور اتو ، ألب تلقتا ) ؟

من الأجيال الشابة أبدع الشاعر الأستاذ " عطالله يوخنا " وذكرنا بحكمة أخيقر ، ثم
ونبهنا الى وجود قطعان الغريزة وهجرهم أو نبذهم للواعي من أبناء جلدتهم .

فالى متى يظل الشعر الآشوري ناقصا وقليلا ؟

[fahed kivarkis isaac]

الصديق العزيز كشــــــرا

تحيّة  محبّة و بعد

لدينا في العالم كلّه و حيث ينتشر الآشوريون من الطبقة المثقفة ما يكفي_ و بالأخص في مجال الأدب_
للتعبير عن مشاعر الذات تجاه واقع الأمة المرير , و لكن ظروف الشاعر نفسه و لعدم تواجد من يهمه أمر هذه الطبقة المسكينة و التي تشعر بأنها تُقدم شيئاً ككل السياسيين المؤمنين بالقضية.
ليس باستطاعة شاعرنا اليوم أن ينشر كل ما لديه نظراً لظروف الحياة القاسية و خصوصاً في بلد الإغتراب
و لعدم و جود رابطة أو جمعية ترعى حقوق هذه الطبقة على الصعيد العام.
و لهذا أقول لك

أنا أتحدّى القباني إن كان يملك قلباً كقلبي
و أتحدّى الجواهري إن  كان قد حمل مبادئ  ثورة تغيير الواقع كالتي في داخلي
و أتحدّى  وجودي إن لم أبلّغ رسالتي.......

           فالذنب ليس ذنبنا إن كان نصف من يقرأ ...شارد...

                                      مع التحيّة
                                                      فهد إســـــــــحق- كنـــــــــدا

[Alfred Oshana]

الأخ العزيز غيشرا:
في البداية أحييك وأشجعك على وطنيتك وجرأتك وصراحتك ونقدكَ (اقرأ ردي على: ناقد). وأرجو أن تتقبل جوابي برحابة صدر بدون زعل، إنني أحترم رأيك وأؤيدك ببعض الآراء ولكن أخالفك بأكثرها في موضوعك هذا لأنك تسرعت في حكمك على الناس أو الشعراء الذين تخيلت لنفسك صورة خاطئة عنهم، وأنا أؤيد الأخ فهد تماماً في رده لا بل سأضيف عليهِ نقاطاً عديدة. أبدأ بنفسي فقد جملتني معهم لأنني أنا الذي جلس تحت الشجرة ينظر لحبيبته. أولاً أنا لا أدعي أنني شاعر محترف، عمري الآن 50 سنة، وليكن بعلمك أن تلك القصيدة كتبتها في 1970 وكان عمري 15 سنة وهي من أوائل القصائد، وبتلك السن لي كثير من الاهتمامات... ومن قال لك بأنني لم أكتب باسم مستعار - كما أنت عندك اسم- قصائد وقصص ومقالات وغيرها وطنية أومتاناية للقضية الآشورية وكذلك ضد الطغاة الديكتاتوريين بحيث أنت بنفسك أعجبتك. سأفصل لك في رسائل خاصة لأنني لا أبحث لا عن الشهرة ولا الافتخار بالنفس ويرضيني أن أبقى ذاك الجندي المجهول. لماذا تنظر للناس من زاوية عمياء واحدة؟ ما أدراك بذاك الذي تحت السنديانة أو الشجرة أو المدخل حسب تعبيراتك من هو؟ هل تعرف بأنه بالإضافة لهواية شعره ربما يكون عالماً أو جراحاً أو مناضلاً أفنى حياته في خدمة الآخرين المتفرجين أو ربما يكون نفسه شاعر آخر أي باسم آخر مستعار يشارك قلمه في مجال آخر إما بشعر سياسي أو مقالات يشارك في التوعية وهدم أسوار الظلم.. الخ. هل تظن أنه في هذا العالم يوجد فقط مكان للجواهري أو نيراري أو القباني وخلص انتهى! ولنا الفخر يوجد من أمثالهم مجهولين كثيرين. هل تعرف بأن الرسام الهولندي العظيم فان كوخ في حياته كفقير كان يبيع لوحته مقابل رغيف خبز واحد.. لكن بعد مماته تباع لوحاته بالمزادات بملايين الدولارات لتتنقل بين أيادي التجار الأثرياء! من هو العظيم برأيك أهو الرسام الفقير أم التجار الأثرياء؟! أعتقد أنك وحسب طريقتك لو كنت في عصر فان كوخ الفقير ورأيته بالشارع لسخرت منه لأنك لا تعلم من هو. لا تحكم على الناس أبداً بالمظاهر. أتمنى أن أتعرف عليك وأراسلك ونتكلم أيضاً بالتفاصيل لأنني في خندق واحد معك ولست خصمك، ومن يدري فقد نصبح يوما أصدقاء أعزاء.
أتمنى لك السعادة والأمل والتوفيق والنجاح في حياتك وأعمالك. مع أطيب التحيات: الفريد.

[GlSHRA]

الأخوة :

ألفريد أوشانا
فهد كيوركيس
المحترمون جدا

في البدء أشكركم على الاجابة كما
أبدأ مع الأخ ألفريد أوشانا هكذا أنتهي أيضا معه لأني لن أخاطب الأخ فهد يا أخي ألفريد
ليس لسبب غامض يا عزيزي وانما فهد هو قريب مني جدا وهو صديقي وأمر آخر هو بالحقيقة
أن فهد اسحق لم أتوقع أن يبدو لي في هذه الجولة
وأن فهد اسحق شاعرا أرق من وريقات الورد وله عطر شعري يفوق الياسمين ياعزيزي
وأن فهد اسحق هو صديقي وليس من الشعراء الذين ليس لهم ثقل في حقل الأدب والشعر

وحضرتك أيضا أخي ألفريد لن تتردد للحظة في لومك لي اذا فهمت مقصدي من العتاب على الشعراء
واذا دققت الأمر جيدا فسترى أني ذكرت :
قبل أن أعمم كلمتي ، فالاستثناء يطال كل من هو على شاكلة الشاعر الكبير 
" نينوس نيراري "
عزيزي ألفريد أنت وفهد اسحق لديكما الميزان الشعري والبعد في النظر وقوة التفكير في
هذا المجال وبدوري لا أملك هذه الحسنة
واذا وجدتما أنكما في الميزان
من شاكلة الأخ نينوس نيراري
أو اذا جاء أحدهم ووضعكما أنت وفهد في كفة الميزان الأخرى الموازية لنينوس نيراري
فهذ لشيء عظيم ويزيد بكم جميعا افتخاري
كما أني أردد وأكرر لك أخي ألفريد
السطر الأول أعني في :
يستثنى من الشعراء ، نينوس نيراري وكل من هو وطني وقومي مثله وليس هو وحده فقط
وان هذه الجملة الأولى أقصد بها كل شاعر لم ولا أعرف قوته لأني نفسي ليس لدي المقدرة
على التمييز.
والهدف من كتابتي لم يكن التهجم على أحد ياعزيزي
وانما لأرى هل هناك من يلتفت الي اذا وجهت شكواي
ومن ناحية ما قلته لي بشأن الفنان " فان كوخ " العظيم أدري بأنه يوجد الكثير من حالته
وأنت محق جدا بما ذكرت وهذا الشيء ذكرته أنا بنفسي لأحد المثقفين الذين كان قد
أصابه اليأس من جراء الكتاب والتفكير لأجل أبناء أمتنا الذين لمح اليهم صديقنا الفاضل
فهد اسحق .
فقد ذكرتُ لأحد أصدقائي بأن العظمة لا نستطيع أن نجعلها لقباً لأي من الأحياء ، فسيأتي
اليوم الذي يكتب عن العظماء بعد مماتهم ربما بدهور !
وأنا بدوري أرحب بك كصديق حتى وان لم نتفق على أمور ليست عميقة .
وسأذكر لك بريدي الألكتروني في رسالة خاصة في هذا الموقع وستراه
حين تدخل في أي حقل من حقول عنكاوا كوم بجانب اسمك :
" لديك رسالة "

وأعيد الشكر والامتنان الى حضرتك والى أخي وصديقي فهد اسحق

أدامكما الله مع التوفيق والسعادة .

ر.س

[mnakha]

سلام بعد السلام: قبل كل شيء أسألك يا سيد كشرا هل لديك أطلاعات على الشعر باللغة الأشورية أو السريانية كما تحب ان تسميها أنت ان لم يكن لديك فأنا لي أطلاعات غزيزة على القصيدة السريانية وانني منذ سنين أكتب قصائد باللغة السريانية ومشهود عليها في أغلب المجلات والجرائد التي تصدر في الوطن وخارج الوطن على سبيل المثال لي منشورات في مجلة حويودو المشهورة التي تصدر من السويد ومجلة اشور في الدنمارك وغيرها لست بصدد هذا الموضوع.. ولكنك ان تأتي وتحكم على شعراءنا بأنهم نائمون اقول لك هم ليس نائمون وانما صاحون منذ الصباح الباكر وبأقلامهم يسطرون أروع كلمات الأدب الأسوري والكلداني والسرياني الرفيع ولديهم كتابات وقصائد بأبهى الصور الشعرية والأوزان والقافية بحيث لا يصل لمقامها قصائد بلغات أخرى. وأما ان تستثني الشاعر نينوس نيراري مع احترامي لـ نينوس نيراري لأني التقيته مرة واحدة في الوطن فأقول لك لخبرتي وكتاباتي باللغة السريانية بأنه يوجد هناك الأجود والأحسن. وتقول ان الشعراء بلغتنا نائمون فأقول لك لدينا شعراء في عصرنا ولا أقول لك منذ العصور الغابرة أمثال مار نرساي ومار أفرام وغيرهم من الأدباء وعباقرة الشعر في ذلك الزمن لدينا اليوم شعراء وأنبياء في كتابة قصائدهم أمثال الشاعر الكبير عوديشو ملكو كوركيس والشاعر والأديب الكبير بنيامين حداد والشاعر الأشوري المعروف على مستوى كبير ميخائيل ممو وغيرهم من الشعراء الأشوريين والكلدانيين والسريان. وأضع يدي في يد الأخ العزيز فهد أسحق بمقولته الكريمة (فالذنب ليس ذنبنا اذا كان نصف من يقرأ شارد وأكمل وأقول لديكم رغبة بلغة الغير وليس لديكم رغبة بلغتكم التي هي أساسكم لغة الأم. طبعا لاتستطيعون معرفة معنى القصائد وروائع الشعراء الأشوريين والكلدان والسريان لأنكم بعيدون عن لغة (الب - بيث - كمل) والشعر الأشوري ليس ناقصا ولا قليلاً لأن قراء الشعر الأشوري قليلون وذائبون في لغات أخرى والقراء الباقون على عد اصابع اليد والقراء الأخرون ضائعون بلغات غير لغتهم الأصيلة التي هي (لغة الأم بلشانا سوريايا) وتقبل السلام ..

عوديشو سادا

[S8lan Azekh]

في مجلة حويودو كان القائم على الصفحه الأدبيه اتوقع  الياس عنتر ،انني لم احس (تابعت حويودو حتى1994 )بإنه قدم لأمتنا المجروحه هذا العبقري سوى  صور الحفلات .
واليوم هو المشرف على موقع القامشلي الذي لا يقبل ان يكتب احد سوى سلامات وتحيات
ولا يقبل النقد على نفسه لامن قريب ولا من بعيد .  رغم ان هذا الموقع يستطع ان يساعد على لم شملنا  في هذا الوقت الحرج.
فلماذا الأنزعاج من غيرة الأخ كشرا ؟
                 وهل الياس عنتر بنثره  ومقالاته قدم شيء لأمتنا  ؟
 هذا فقط مثال حي.

اشكر الأخوه على حابة صدرهم
سقلان ازخ