صالح للنشر

[عصام خبو بوزوة]

صالح للنشر                    صالح للنشر


أن أي متفحص للجرائد و الصحف الأسبوعية و الشهرية والفصلية الصادرة من أية جهة تعتبر نفسها معبرة عن شريحة معينة من أبناء شعبنا بكل مسمياته التي نتصارع من اجلها .
تحتوي على حيز كبير مخصص للتراشق الكلامي و تصعيد النقد غير البناء كل جهة لأخرى و أحيان أخرى للطعن في شرعية المسميات                و القوميات ونسب التواجد و مراكز التبوء وواجهات الحركات و الأحزاب السياسية.                                                                        وبعض من قرأ هذه الجرائد والمجلات الدورية فوجيء متسألا متى وصل الانشقاق بيننا إلى هذا الحد . للتو كنت في كنيسة لا انتمي إليها و أمام أبوابها تكلمت مع الناس و اختلطت بهم ولم اشعر بهذا الكلام .                وهذا ينطبق تقريبا على الجميع و ليس على المتسأل .                              وألان نحن نقطف ثمار تصرفات أحزابنا على العموم وتفاني رجال ديننا وكنائسنا وتسابقهم على تمزيق الثوب بدل ترقيعه وهنيئا لهم على مواقفهم الأنانية التي جعلتنا لانتمتع سوى بعضو واحد في الجمعية الوطنية وهو الأخر تنهال عليه في هذه المطبوعات انتقادات أكثر من التي طالت إسرائيل أو جورج بوش في اجتياحه للعراق والبعض يراقبه في جلسته على مقعده البرلماني ويكتبون عن طريقة توقيعه وتصريحاته أكثر من ألآخرين بل ووصل الحد في الانتقاد إلى حروف اسمه التي اتهموها بأنها خدمته في رفعه لقانون إدارة  الدولة بعد أن كان الموقع ألأخير هذا طبعا قبل سنة تقريبا فانظروا إلى منشوراتنا كم هي بائسة في بحثها عن حيثيات دقيقة في مراقبتنا لبعضنا وتركت الواقع بكل مشكلاته لمصاصي الدم الجدد وهم يلغون ويثبتون ما يشأؤون .                              الأجدى في إصدار جريدة أن نبحث عن قاعدة عريضة من الجماهير لتبحث عنها إذا انقطعت وهذا لن تحصل عليه حركاتنا السياسية ومراكزنا الثقافية والدينية بما تنشره لأنه مقزز ويثير الرعب في نفوس الجائعون إلى الوحدة.
ليست خلافاتنا بهذه الدرجة التي يصورها إعلامنا أما إذا كان إظهارها
بهذا الحجم شرطا من شروط التمويل فهذا أمر مرفوض وإذا قبلناه بدعوى ضعف إمكانياتنا المادية والسياسية فالداهية السياسية هو من يستطيع أن يأخذ من الناس ما يشاء ويوفي لهم بما يناسبه فقط وليس بكل شيء.
يجب أن تبقي حركاتنا السياسية شيئا من نقود الإخوة في جيوبها لعلنا
قد نتفاهم بعد سنة أو عقد فلا شيء ثابت في عصر المواقف المتقلبة
والمتغيرة. ها هي دول أوربا اليوم واحدة بعد أن كانت في السابق
تقبل بعضها بعضا بالقنابل والغزوات وملايين القتلى فإذا كنا اليوم
لم نتفاهم فلا يعني هذا نهاية الطريق وسد الأبواب وكل فليجلس على
شرفة بابه ليرشق الأخر بالكلام اوبالتفاهات .
لن يغفر لنا المستقبل كما لا يغفر لنا اليوم سوء تصرفاتنا وقلة إدراكنا
التي زرعناها فحصدنا الضعف في التأثير السياسي والوهن الاجتماعي
الذي نعانيه ونبدو فيه كأننا سننقرض من العراق وما زالت المفاجأة
المزعجة تخرج ألينا واحدة تلوا الأخرى.                                        قد يكون السبب استخفافنا بحجمنا وعدم الاكتراث لمصيرنا المشترك فكيف نقنع إذا الآخرين بأن لا يتعاملوا معنا كأقلية أو يستهينوا بقدراتنا وتاريخنا كما فعلوا اليوم وقد يفعلوها الغد وبعد غد.
إذا كنا اليوم أحزابا وحركات عديدة تبحث عن قاعدة اجتماعية عريضة فكل جريدة هي منبر تلك الجهة الصادرة عنها والمنبر هو الواجهة العليا التي يراها ويتطلع إليها كل الناس وينتظرون أن يروها ناصعة ومضيئة تنطلق منها كلمات الحكمة وتعابير الضمير الحي .
ما النفع من المنبر سواء كان جريدة أو صحيفة إذا كان مليئا بالسموم
وما مصير كل من يكتب سطرا في حق الآخرين قد يكون ادني من الحد
الذي يستحقون أن يكتب عنهم بالتأكيد لن يدعى صحفيا وإعلاميا نزيها
مهما كان توقيعه . طبيبا كان أو مهندسا أو حقوقيا أو حتى رجل دين
فالنزاهة مطلوبة في الكتابة والابتعاد قدر الإمكان عن الأحقاد الشخصية
والغيرة والأنانية وكل هذه الأمور هي جزء بسيط من المعايير التي على
وسائل إعلامنا  الشعبية أ ن تلتزم بها لكي تغربل بين ما يصل إليها فليس
كل ما يكتب وكل ما يصل إلى الجرائد صالحا للنشر.
 

                                             عصام خبو بوزرة _ تلكيف .