تفسير كلام المسيح في انجيل متى اصحاح23 ع23

[حنان عبد الاحد]

سلام المسيح معكم جميعا
انجيل متى (اصحاح 23 عع 23)
يقول فيه سيد المسيح( الويل لكم يا معلمي الشريعة والفريسيون المراؤون  تعطون العشر من النعنع والصعتر والكمون ولكنكم تهملون اهم ما في الشريعة :العدل  والرحمة والصدق وهذا ما كان يجب ان تعملوا به من ون ان تهملواذاك  ايها القادة العميان  تصفون الماء من البعوض ولكنكم تبلعون الجمل .)

سوالي هل يجب ان نعشر من راتبنا الشهري  واذا قلتم لا  المسيح يقول انا ما جئت لانقض الشريعة بل لااكملها
كما ويقول السماء والارض تزولان وكلامي لا يزول  ارجو شرح المثل مع جزيل الشكر

[Denkha.Joola]

شكرا للسؤال
اكيد السيد المسيح هو كمل الناموس (ماجئت لانقض بل لاكمل)
ولكن يجب ان نفهم كيف كمل الناموس السيد المسيح عندمات مات المسيح على خشبة الصليب وقام من بين الاموات هذا هو تكميل للناموس اي تكميل الخطة  الالاهيه  للخلاص اذا المسيح اكمل الناموس بنعمته اي رفع الناموسع عنا بموته على الصليب واعطانا نعمته بقيامته

والناموس اعطي لشعب معين في زمن معين ولم يكن يوما من الايام ساري المفعول الى الابد لانه دائما كانوا ينتظرون (المشيح) وعندما اتى المسيح (المسيا المنتظر) انتهى هذا العصر وبدأ العهد الجديد او (اكمل العصر وبدأ عهد جديد) عهد النعمة وعهد الفداء الذي نعيشه الان
هذا من جهة
اما بالنسبة للاية االتي ذكرتيها اخت حنان
اعتقد ان السيد المسيح واضح في الاية اذ ما الفائد ان ندفع العشر  وقلوبنا حقد وكراهية مالفائدة ان ننظف الكاس من الخارج وتكون من الداخل وسخة ونتنة ماالفائدة ان ننظف الماء من البعوض ونحن نبلع جمل (ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تنقون خارج الكاس و الصحفة و هما من داخل مملوان اختطافا و دعارة)

اما موضوع الزكاة وهل ندفع العشر كما اوصى الناموس  وكان ايضا السيد المسيح واضح  ليس ان ندفع العشر لا بل ان استطعنا ان ندفع كل ما نملك وليس من فضلة معيشتنا كما في لوقا اصحاح 21
( و تطلع فراى الاغنياء يلقون قرابينهم في الخزانة* 2  و راى ايضا ارملة مسكينة القت هناك فلسين* 3  فقال بالحق اقول لكم ان هذه الارملة الفقيرة القت اكثر من الجميع* 4  لان هؤلاء من فضلتهم القوا في قرابين الله و اما هذه فمن اعوازها القت كل المعيشة التي لها)
وايضا في متى 15 (و من اراد ان يخاصمك و ياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا* 41  و من سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين* 42  من سالك فاعطه و من اراد ان يقترض منك فلا ترده)

وايضا للتوضيح اكثر هل المسيح انقض الناموس راجعي الرابط
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,114345.0.html
وطبعا هذا راي
واسف على الاطالة وشكرا جدا لكي على اتاحة الفرصة

[pawel]

الاخت حنان


تحية طيبة بالرب

 كما تعرفين ان البشير متى كتب بشارته الى اليهود . اما بالنسبة للعشر كل انسان ان كان مؤمن بتعاليم الكنيسة يجب ان يعشر لان العشر هي احد وصايا الكنيسة المقدسة .

 لان ما نقدمه كمؤمنين لله ندل بذلك ان الله هو سيد كل شيء . وحين نقدم جزء وان كان بسيطا حسب ما لدينا نكون وكانه قدمنا كل مالنا . لكن في هذا المثل يندد الرب بالفريسيين لانهم مدوا هذه الشريعة حتى وصل بهم الى النعنع لكنهم نسوا العدالة والرحمة . هكذا الرب سيندد بنا ان نكون مثل الفريسيين والمرائيين ان لم نكن رحوميين وصدوقيين مع الاخر ومع ذواتنا . ليكن داخلنا اي انساننا الباطني طاهرا فالطهارة لا تعني ان نكون حافظيين للطقوس بل الطهارة ان نكون رحوميين ومحبين لاخوتنا وصادقيين .

[حنان عبد الاحد]

سوالي لمن تعطى العشور

للكنيسة
 ام لاي شخص هو بامس الحاجة اليه  ام للاب او الام


مع جزيل الشكر

تقبلو مروري

[pawel]

للمحتاج

[GBU]

الاخت حنان

سلام ونعمة المسيح


العشور هل موجودة ام لا  ولمن تدفع؟

تعالي نرجع الى الكتاب المقدس 
 
سفر ملاخي 3:8

 أيسلب الانسان الله.فانكم سلبتموني.فقلتم بم سلبناك.في العشور والتقدمة.
 9  قد لعنتم لعنا واياي انتم سالبون هذه الامة كلها.
 10  هاتوا جميع العشور الى الخزنة ليكون في بيتي طعام وجربوني بهذا قال رب الجنود ان كنت لا افتح لكم كوى السموات وافيض عليكم بركة حتى لا توسع. 11  وانتهر من اجلكم الآكل فلا يفسد لكم ثمر الارض ولا يعقر لكم الكرم في الحقل قال رب الجنود.


العشور تدفع لكنيسة فقط
 الرب يبارك الجميع

[pawel]

الاخ العزيز GBU


 تحية معطرة بمحبة الرب


 انا اتفق معك انه يجب ان ندفع للكنيسة العشر . لكن اليس حسنا ان نعطيها للاكثر احتياجا ؟؟ نعم الكنيسة لها حق وواجب علينا ان ندفع ما بذمتنا . لكن من الاحسن ان نشارك المحتاج مما لدينا . لان اولا واخيرا مالنا هو من عند الرب .


 تقبل مني فائق احترامي ومحبتي

[حنان عبد الاحد]

شكرا على كل من ساهمة في شرح الايات

نعمة المسيح معكم جميعا

تقبلو مروري