الرب يبارك

الرب يبارك

ملاحظة : كتبت هذه المقالة قبل أعياد الميلاد في السنة الماضية ولم أنشرها ولكني لم أرى تغييرا في كتابات الاب الفاضل عمانوئيل ولذلك قررت نشرها الان (وأبقيت على تهنئة عيد الميلاد كما هي)

أن يبارك الرب في بيت، على رب ذلك البيت أن يزرع المحبة لكل أهل بيته ومن ثم الصورة الاكبر للبيت أي جيرانه وقريته و شعبه ووطنه وووو كل الناس، نحن تعلمنا إن الله محبة وإن من يتكلم بإسم الله عليه أن يكون محبا، وإن يسوع المسيح هو رسول المحبة والسلام (والسلام لا يعني فقط عدم الاقتتال بين بلدين أو فردين وإنما السلام الداخلي في الانسان ومع من يعيش معهم وهذا يأتى من صفاء القلب) وإن من يمثل المسيح يجب أن يسير على دربه وينادي بالمحبة والسلام. أود أن يسمح لي حضرة الاب القس المهندس عمانوئيل الذي لولا كنيته الاب لظننته سياسيا أن أبين بعض ملاحظاتي بشأن كتاباته في عنكاوا.كوم.

إن أي قاريء لكتابات الأب الفاضل يستنتج ما يلي:

1.   إن أخ الاب الفاضل هو سكرتير الحزب الوطني الاشوري وهو السيد نمرود بيتو ويبدو بأنه غير قادر على الكتابة (ويا حبذا أن أكون مخطئا) ولذلك يعوضه اخيه بالكتابة السياسية.
2.   وبما أن الحزب الوطني الاشوري في تحالف مع الاكراد (وهذا من حقه) فإن الحزب وحسب سياسة التحالف فأن الحزب (وهو حزب صغير) عليه أن يتبع الحزب الكبير (والذي يدعمه ماديا) (وهذا يعني أن يساير سياسة الحزب الكبير) ولأن موضوع التحالفات والديمقراطية هو جديد في العراق ولا زالت الاحزاب لا تقبل النقد أو مخالفة الرأي وخاصة الاحزاب الكردية فلذلك الحزب ينبري لكل ما تدعي له الاحزاب الكردية. ولأن الاب الفاضل كاتب سياسي جيد وقدير فهو الذي يؤدي هذه الخدمة للحزب أو لأخيه، ولكن هذه الخدمة تكلفه لباسه الكهنوتي وليست لائقة له، فالكثيرين لا يرون القس كاهنا بقدر ما يرونه سياسيا.
3.   تدخله بكثير من الامور السياسية ومعاداته لجهات سياسية ومنها مثلا الحركة الديمقراطية الاشورية تظهره بمظهر (حاشاه) الحاقد وهذا ما لا يليق برجل دين يسير على خطى المسيح. فهناك الكثير من ينتقد الاحزاب على أخطائهم ولكنهم سياسيين ويتوقع منهم الناس أن لا يكونوا كما يكون رجل الرب.
4.   تدخل الكاهن في موضوع الاسقف مار باوي (وهذا الموضوع من حقه لأنه موضوع كنسي) وأما تحويله من خلال إستنتاجات الى موضوع قريب الى السياسة وإستغلال الفرص فيه ومحاولة جر الكنيسة الكلدانية الى الموضوع يعتبر لعبة سياسية أكثر منه موضوع كنسي. فالمفروض من الاب عمانوئيل أن يكون رسول السلام بين الكنيسة الكلدانية والكنيسة الاشورية وأن يهدأ الاوضاع عوضا عن تأجيجها. ونحن بأمس الحاجة لهذا التقارب وخاطئا هو من يظن إن هذا الانشقاق هو لصالح أمتنا وخاطئا هو من يؤيده وخاطئا هو من يتهجم على الكنائس (أعضاء كنيسة المشرق العظيمة) بل الوحدة الكنسية هي الوحيدة التي ستنقذ أمتنا.
5.   إن مهمة الاب الاساسية كانت خدمة الكنيسة التي لا نسمع من أخبارها شيئا ومن ثم مؤسسة الكابني الخيرية التي هي الاخرى ضاعت أخبارها في خضم هذا التوجه السياسي ، فالاولى بسيادة الاب الفاضل أن يوجه نشاطه في هذا المجال بدلا من السياسة (حيث أغلبية الناس تظن إن السياسة هي لعبة وسخة)، حيث الكل يعلم إن في السياسة الكثير الامور التي لا يرضى عنها رجل الدين التقي. وكم نفرح بأخبار مؤسسة كابني الخيرية وهي تؤدي خدمة لشعبنا وتمدهم بالعون المادي والمعنوي فبارك الله بهذه الاعمال (وهنا تكون الكلمتين (الرب يبارك) في محلها) ولذلك أن يركز الاب الفاضل على هذا المنحى يكون الافضل من التدخل في قضايا سياسية ويرى الناس نشاطه أقوى وأقرب الى المسيح من التدخل بالسياسة. لأنه هذا هو موقع الاب الفاضل، الخدمة على طريق الرب.
6.   وكرجل ديني يدافع عن الناس وهمومهم ويعمل في مؤسسة خيرية أود (وكما يود الكثيرين ) أن أرى قلم الاب الفاضل تكتب عن معاناة أبناء شعبنا والشعوب التي نعيش معها من ناحية توفير الغاز والنفط والكهرباء التي شحتها تؤثر على حياتهم وتمنعهم من التمتع بأيامهم وخاصة الاعياد، وكثيرة هي هموم الناس فالافضل تركيز عدسة الاب الفاضل عليها وإخراجها والدفاع عنها وخاصة في بغداد و كردستان فأين قلم الاب الفاضل من هذا؟
7.   لا تدعنا يا أبينا الفاضل أن نكره هذه الكلمتين وهما الرب ويبارك فدع شأن الرب ولا تدخله في مقالاتك السياسية والبركة تأتي من أب كنسي وليس أب سياسي فأرجو منك ترك هذين الكلمتين وعدم إقحامهما في مقالاتك التي ليس لها علاقة بالرب.
8.   وأخيرا تقبل من أحد أبنائك الذي يتبرك بدرجة كهنوتك أن يتقدم اليك بالتهاني وأجمل الامنيات بمناسبة أعياد الميلاد ورأس السنة الجديدة متمنيا لك كل الخير والموفقية والسعادة الروحية التي تتمناها بعيدا عن وسخ السياسة.

ملاحظة أخرى للأب الفاضل والقراء الاعزاء:
أنا لست منتميا الى الحركة ولكني مساند لها وقد كنا أوائل من أستقبل الحركة في أربيل وعنكاوا ولم نرى أحزابا أخرى وبقينا على هذه الذكريات الجميلة ولا زلنا نرى الحركة أحد أعمدة الحركة القومية بنشاطها ولذلك علينا أن ندعمها كما ندعم كل أحزابنا ومؤسساتنا من دون تمييز، أنا لا أرى الحركة مصيبة 100% في كل شيء لأن هذا محال لأي جهة سياسية أن تكون مصيبة دائما وليس عندها خطأ وعليه حينما تخطيء الحركة أنتقدها وقد فعلت هذا على الانترنيت وفي مجالسنا وعند أعضاء الحركة أنفسهم ولكن أن أوجه كل جهدي لأنتقاد الحركة أو أي حزب آخر فإن هذا لا يخدم العمل القومي. أنا لي مآخذ على الحركة والاترانايا وبيث نهرين والحزب الكلداني فما فائدة نقدهم لغرض النقد دون الإتيان بمنفعة بل أضيع وقتي ووقت القاريء عوضا عن إستخدام هذا الوقت في البناء القومي. أوردت هذه الملاحظة لأنك قد تظن بأني أكتب لصالح الحركة أو مدفوعا منها حيث الاحكام المسبقة أو الجاهزة من قبل بعض القراء لغرض تأييد رأي أو تبرير رأي أو تضاد رأي رخيصة هذه الايام ولا تحتاج الى أي إثبات أو حتى إحترام إستقلالية الشخص. وشكرا.

كامل كوندا
ملبورن أستراليا