نحـو تـشـكيل مرجعـية يزيـديـة..
من المعروف والمعلوم جيـداً أن أي قوم أو طائفـة أو مجموعـة تريـد الإنسجام مع ذاتها وتؤمن متطلبات ومسـتلزماتها بالإضافة إلى المحافظة على مقومات وجودهـا. تعتمـد بالدرجة الأولى على نفسها من خلال شخصياتها ورجالاتها لينهضـوا بقومهم ويقدموه بشكله الصحيح والحقيقي داخليـاً وخارجيـاً.
فما هو جار اليوم ومنذ ثلاثـة أجيـال، لم يؤد بنا إلى النتيجـة المرجوة، مما أوصلنا كشعب ومجموعة وطائفـة إلى الضياع وفقـدان المرجعيـة الحقيقية لنـا جميعـاً. فالانقسـامات التي كانت في الماضي في بيت الأمـراء، من "ميـان خاتون" وأخيها "إسماعيل بك" إلى باقي الخلافات المفتعلة، قـد انعكست سـلبا على واقـع الحال الذي نعيشـه وعاشـه أهلنا من قبلنـا. فكانت الإنقسـامات ولا زالت بين اتجاهين أو تيارين سـياسـيين ذات طابعين خارجيين يفعلان فعلتهما ضمن البيت الداخلي لمجتمعنا الإيزيدي. وأما الحلول فبعيدة المنـال نظرا لهذه للمداخلات المحيطة بنا من جهة ولقصر النظر والرؤيـا ضمن البيت الداخلي لنـا. وانطلاقـاً من ذلـك، نرى ومن أجل إنقاذ الوضعية التي نحن فيها، نقتـرح:
1- أن يعتمـد هيكليـة جـديدة أو متطـورة من خلال انتخاب الأميـر من قبل الشـعب ولولايـة سـتة سـنوات.
2- تشـكيل هيـئتين، ديـنية وسـياسـية تكون تحت إشـراف الأمـير كي لا تخلـط بين الدين والسـياسـة.
3- الإسـراع في كتابة "الكتاب المقدس" وتفسـيره، حفاظا على الأجيال القادمة من الضياع والمجهول.
4- تشكيل هيـئة ثقافية تقوم بكتابة التاريخ وذلك بمساعدة الهيئة الدينية لينال مصداقية الجميع.
5- تأسـيـس صنـدوق في "لالـش" يقوم على الشـكل التالـي:
أ- جمع التبرعات من كل الأخوة اليزيديين في الداخل والخارج بنسـبة (دولار واحد وما فوق شـهرياً) للفرد الواحد، ـ قابل للتعديل ـ
ب- يُصار إلى تأمين راتب شـهري لكل من: الأمـير، رجال الدين، للهيـئة السـياسـية بالإضافـة إلى مسـاعدة الطلاب الغير قادرين على تكملة علومهم الدراسـية ومسـاعدة المحتاجين من أبناء الطائفـة.
ت- في نهاية كل عام، يصار إلى تقديم الحسـابات بالوارد والداخل وإعلام أبناء الطائفـة بكل التفاصيل.
6- تعيين رجل دين لكل منطقـة أو قـرية، ابـتداءً من الشـيخ والبـير، ليكون مسـؤولا عن تلك المنطقـة.
7- عقـد مؤتمـر عام كل سـتة سـنوات، وإذا اقتضى الأمر إلى اجتماع إسـتثنائـي.
8- العمل بقـدر الإمكان ولدى كل الجهات من أجل تثبيت وجود الطائفـة في الدسـتور الجديد، وبالتالي ترشـيح ممثلين من أبناء الطائفة إلى "الجمعية الوطنيـة" ليكونوا قادرين على تحقيق طموحات أبنائهم، وليس أن يصار إلى تعيينهم أو انتخابهم من قبل جهات باتت معروفة لدى الكل.
9- بنـاء أو إعـادة ترميم "المزار المقدس للطائفـة" في الوطن أسوة بباقي الطوائف، ليكون لائقـاً بزواره وبأبناء طائفتـنا.
10- محاسـبة كل من تخوله نفسـه في تبديد أموال الشـعب والعبث بمصير الناس.
وبهـذا، نكون قـد قدمنـا الشـيء البسـيط لأبـنائنا، وتمكنـا من المحافظـة ولو متأخرين على وجودنـا الحر في المنطقـة وأرض الوطن، وبنفـس الوقت المحافظـة على تراثـنا الثقافي والديني.
الأمـير أنور معاويـة الأمـوي
أمـير الطائفـة الإيـزيديـة في العالـم
07.06.2005
yezidien@hotmail.com 
الكاتب
