اضواء وحقا ئق المقاومتين السلمية والمسلحة
في المقاومة السلمية التي تختلف فيها الاراء والطروحات والتفاعلات - تتباين التاويلات في التناول والتفسير لهاتين الظاهرتين بحسب ايديولوجية ومصالح وواقع التوجهات والافراد- فتكون الحقيقة اقرب نقطة للالتقاء- اعترافا بوجود هوة قد لا تكون شاسعة, إما في الواقع فان كلا من الطرحين والتبني يكون (نحن بواد والعذول بواد) اما في المقاومة المسلحة فان الصورة اكثر وضوحا مع تباين بسيط في التعاطي الا ان الهدف الاساسي والجوهري يبقى شاخصا بشكل جلي للعيان –ولا تفوتنا الالتفاتة ان ذلك ينحصر في ما يصطلح علية تداولا (المقاومة الشريفة) اما اذا كان هنالك ثمة طوارىْ نشاز تعوزها الموضوعية والمصداقية في النية والهدف فليس اقل من ان نقول – ان وراءها اصابع ونوايا خفية تصب في خانة المحتل من اجل دعم وشرعنة وجودة وخلق حالة من الياس والإحباط بتشويه صورة المقاومة الشريفة التي هي ليست مسؤلة عمن يحاولون الاندساس وارتداء جلبابها لغرض التعتيم والحاق الأذى كما إن لا ارتباط ولا دخل لها بمن تسللو تحت جنح الظلام وعباءة الاحتلال من الخارج وممن دربوا واعدو للتخريب والتفجير وإشعال نيران الحقد والفتنة والحاق الاذى بالابرياء وسفك دماء ابناء الشعب وتقويض البنى التحتية الاقتصادية الاجتماعية والثقافية وحتى السياسية والاخلاقية بل الانسانية برمتها من اجل خلط الاوراق وذبح الشمس في دهاليز ظلامهم الموحشة وقد تدربوا باتقان... وهم يجوبون الشوارع تحت الحمايه والتغطية بحرية وحتى في ساعات منع التجوال لاجل الوصول الى اهدافهم متنكرين بالهيأة واللباس ويستخدمون كل انواع الاسلحة وحتى السيارات العامة ويتحدثون لغة اهل الشارع بشكل مباشر وعداه ويمارسون نشاطهم بأتقان يوهم اول وهلة عامة الناس بأنهم من المقاومة- فتارة توصم هذه بالإرهاب والسلب وهتك الحرمات وتمارس شتى انواع الاختطاف واللامعقول بحق الناس وتصرفات طالت حتى بعض الرموز التي جاؤا بها- ومن هم بخدمتهم لغرض خلط الأوراق لصب نهر العدوان والتمكن من الاذلال والسيطرة والاخضاع والنهب في مصب واحد وعلى مختلف الصعد فهم دأبوا على نصرة هذا على حساب ذاك وبالعكس وتشجيع هذا او تثبيط سواه واتهام جهة والاشادة بأخرى والوقوف الى جانب البعض انتصارا للحق والديمقراطية مع نعت اتجاه مضاد له بالدكتاتورية والانفراد والاستثئار بالمال والسلطة ... وهكذا ... وحتى على مستوى المسؤلين من رجال السلطة ... وقد توهم الكثير من العرب والعالم بذلك التمويه وخدعتهم المراوغة والتضليل وانطلت عليهم الحيل واللعبة فاتهموا الضحية وبرأوا الجلاد متناسين المفهوم البسيط ان وراء كل جناية او جريمة مستفيد !؟ ولو تأمل عاقل منصف بأناة لم يخدعه الإعلام المزيف _ الواقع والحدث _ لادرك بما لا يرقى له الشك - ان لا مصلحة للمقاومة بالكثير مما يجري ...والسؤال -هل لثمة شخص وضع دمه ومستقبل عياله على راحة يده من مصلحة في الحاق الاذى بالابرياء من ابناء جلدته _؟ كلا ... وما المقابل .. ؟ ما الثمن - في ان يضحي الإنسان بروحه وبكل شئ من اجل قضية ؟ وهل ثمة قضية اكبر من الوطن ..؟والسؤال الاخر أين تربى وترعرع وتدرب ذلك المقاوم <الارهابي المزعوم> ؟بمن ارتبط - وهو المحدود الحركة - تحت الأنظار والعيون لم يبرح مكانه والرقعة الجغرافية التي ترعرع فيها ؟ لم يجن مالا ولا جاها .. ولم يملك قصرا .. بل هناك من باع من اثاثه وممتلكاته واعطى من قوته وعياله ليعين الحق وحالة الوطن على عبث ودنس من اهلك الحرث والنسل .. ؟ من المستفيد ؟! إذا المقاومة المسلحة امر مشروع بكل طروحات الأرض وقبلها السماء من الامم المتحدة بل وحتى المحتل... من الأنصاف والضمير ان يقام لهؤلاء بإجلال, ومن الأخلاق ان نعترف اذا ما اردنا ان نكون شرفاء - ان في كل مسيرة ونهج وجماعة هناك من ينحرف بكل المستويات والاتجاهات سموا وارتدادا وتطرفا وعقلانية هوى وتصحيحا .... لكن لا يصح الا الصحيح وهناك الكثير الكثير من حملة هوية الأفكار والادعاءات لا يحملون سوى اليافطات ولاينادوبسوى المصطلحات والشعارات الطنانة والعبارات الجاهزة _ فليس كل من ادعى بنبي .... ولا كل ذي عباءة مصلح ... او بزة وقلم وحقيبة وصحيفة او كتاب مثقف ولا كل ذي عمة بأمام _ او من حمل السلاح بمقاوم _ والحر من انصف الأشياء باستقلالية وتمحص وموضوعية وهناك الكثير العظيم من الشواهد مما يطول ذكره ويمل سرده .. ربما تحين ساعته .اما المقاومة السلمية.. فالمقاومة هي رد فعل فيزياويااو سايكلوجيا يكون بالاتجاه المعاكس هذا كمعادلة اما في الحقيقة والواقع فقد يوازيه او يقل آو يفوق بحسب الظروف _ اما السلمية فتعني السلام والمسالمة والتفاهم بأطر مشروعة وقانونية وانسانية تضمن المصالح الاخلاقية للطرفين والكرامة والكبرياء _ بتكافؤ- في ملْ الحاجة بما تمليه الأبعاد المتعارف عليها والتي تكفل الحقوق دون تغليب او ترجيح كفة قوة او غلبة الا بما تقره الشروط الموضوعية لمناهج السلام التي لا يحق لاحد وضعها بحسب الأهواء خدمة للرغبات ولا تعني بأي حال الاستسلام والانصياع والانقياد وتوقيع مواثيق الذل دون تفويض من الشعب وحتى لو كان هناك ثم التفويض فأنه يصبح لاغيا اعتباريا إذا لم يسخر في خدمة الوطن وتجاوز الثوابت والقيم _ وليس التواؤم والتوافق مع المحتل والأعراض عن الشعب من اجل تحقيق مصالح ومكاسب سياسية شخصية او فئوية فكل ما يمهد آو يوطئ أو يعين او يكرس للاحتلال ليس من المقاومة بشئ اذ ان المقاومة بأي من أشكالها لا يمكن ان تنال هذا الشرف ما لم ترفض الاحتلال قطعا وليس حسب بل تنتقده وتفضح سلوكه وتثقف الناس على ذلك في كل المجالات عملا وإعلاما أسرارا واجهارا بل ويتعدى ذلك الى المواجهة في كل المحافل محليا وقوميا وعالميا بل يتخطاه الى مقاطعة كل المتبنيات المشبوهة للاحتلال والفعاليات وا لنشاطات وإحباط المؤامرات وتوعية الملآ بل وحتى مقاطعة التفاعل والتعامل المشبوه والسلع والبضائع وكل ما يروج له من مشاريع وخطط مستقبلها يضر بشكل واخر من قريب أو بعيد في المصالح والثوابت…
الصحفي عبيد حسين سعيد بغداد
obeadhs@yahoo.com
الكاتب
