شبح الاترانايي اصبح يعكر صفوة بعض الكتاب!!

شبح الاترنايي اصبح يعكر صفوة بعض الكتاب!!
عجيب امور وغريب قضية، من هم هؤلاء الاترنايي؟ سؤال اصبح يحير الجميع، وايضا اصبح يزعزع ويدغدغ احاسيس ومشاعر بعض الكتاب الموالين لاسيادهم. كل من كتب مقال او طرح فكرة او انتقد شخص كان او حزب او مؤسسة، خرج هؤلاء الكتاب العباقرة على صفحات موقعنا الجليل عنكاوة كوم، ويتهجم بكل الوسائل باحثا في قواميس ومعاجم اللغة العربية، عن مفردات ومصطلحات يعبر من خلالها في اسطر مقالته، عن وجهة نظره المخجولة، بعد ان يسمع نقد موجه الى بعض الذين كانوا في يوم من الايام يتمتعون بمهنية العمل القومي.. ويبق السؤال يطرح نفسه في كل ازمة او كارثة او اخفاق سياسي، من هؤلاء الاترانايي؟..
الحقيقة ليس كما يتصروها البعض حينما تحل عليهم كارثة الاخفاق في عمل ما ، يكون السبب الاول في عدم نجاحهم هو ان الاترانايي فعلوا كذا ونشروا كذا؟ز وحسب اعتقادي وان لم اكن مخطىء بان اسم الاترانايي اصبح اكثر شهرة من زوعا ،ولابد على الاترانايي بان يقدموا جزيل شكرهم لزوعا واعضاء هم وحتى ابواقهم من بعض الكتاب الذين سهروا ويسهرون لمواصلة التفنن بالكتابة الطالحة وهم يرفعون من مستوى الاترانايي اكثر على جميع الاصعدة. وبالتالي استطاعات (النخبة) كما يسميها الفلاني ان تسستفيد من هذه الكتابات وهذا التهجم الاعمى من اجل شهرة حزبهم اكثر، وان الدعاية الاعلامية التي يقدمها زوعا للاترانايي فاقت كل توقعات، وان زوعا ومع تنظيماته المشكورة على نهجهم الدعايي من فرض الاترانايي فرضا غير مسبوق على الساحة القومية ن وهذا ان دل على شيء انما يدل على اعتراف زوعا رسميا ولا يقبل الشك بان الاترانايي حزب المنافس لهم.

ومن خلال اطلاعي على مجمل ما ينشر هنا وهناكن اقول لماذا هذا التخوف من سماع كلمة الاترانايي؟ على الاقل نستطيع ان نجزم بان هؤلاء النخبة ايضا من ابناء جلدتنا، وايضا حزب قومي نعتز به كما نعتز بزوعا وباحزاب اخرى الموجودة والتي تعمل على الساحة السياسية. علينا ان نفهم ونتفهم المرحلة التي نمر بها. نحن اذ نعيش في قرن لا يتطيع احد ان ينكر الاخر، مثلما اليوم نعيش في العراق ويطالب الجميع بعدم انكار القوميات الاخرى في اي مؤتمر حل او مناقشة سياسية تعقد هنا او في تلك الدولة؟ او حتى وكما نسمعها في الصدامات التي تحصل في البرلمان العراقي، يدافع الاعضاء عن حقوق الاخرين وان العراق للجميع، ايضا نحن امة عريقة ولها تاريخ نعتز به ومن حق كل انسان قومي بان يشارك في هذا العمل، وان هذه المشاركة ليست متحكرة على الاترانايي او زوعا او اي جهة سياسية اخرى، وكفانا ان نرقص ونغني في جميع المناسبات بان زوعا هو الحزب الوحيد وهو الذي قدم التضحيات وهو وهو وهو.... وكما نقولها بلهجة عراقية( دوختونا بهذه الكلمة يا عالم) الساحة الاشورية مفتوحة للجميع، الكل يامل بان يقدم لامته شيء وعن طريقته الخاصة او نهجه الذي هو بالاساس مقتنع به، ولا يستطيع احد بان يفرض على الاخرى نهجهز. اذا علينا التعقل بما نقوم به، لتنرك هذه امواضيع التافهة جنبا، وان نتحل بالصبر والمثابرة لايجاد طرق اكثر تحضرا وعدم الانجرار وراء ما قيل ويقال.. والله اصبحنا مصخرة واسف على هذه الكلمة ولكن الواقع المتردي الذي يعيشه شعبنا واحزابه السياسية واضحة للجميع.. علينا ان نتعلم معنى الديمقراطية التي ناضل من اجلها البعض، وان نتعلم من الامم الاخرى كيف ندافع عن قضايانا المصيرية ، وكيف نجلب السعادة الى ابناء شعبنا. وبالتالي كيف نتفهم بعضنا الاخر. اذن علينا مراجعة الذات القومية المجروحة، وان نجمع شعبنا على متن قارب يخلصنا من هذه الازمة والتي اصبحت عقدة الاترانايي لكتاب مشكلة عويصة وزلازال يتخوف منه الجميع. انهم حزب سياسي قومي له شعبيته وامكاناته، وايضا له قياديين ومثقفين معروفين على جميع المستوياتن ولا احد يستطيع بان يمس من مكانتهم لو قيد انمل، ولكن النقد واجب على كل صحفي او كاتب ، ولكن الذي ينتقد فلان عليه ان ينتقد العلاني ايضا، ولا يهتم من يزعل منه او يتردد بان مصالحه من هذه الجهة قد تتاثر وبالتالي يخرج من المعادلة خالي اليدين. وبكل صراحة اقول لهؤلاء الابواق الكتابية. انتم من يقف في طريق افتعال فتنة قومية لا سامح الله بين ابناء شعبنا، وانتم الذي تتحملون تداعيات قلمكم الذي اصبح يخطوا خطواته على شاشات الكمبيوتر من دون مراجعة ذاته، فقط غايتكم هي النشر والطعن بالاخرين ، وفي نهايته تاتيكم كلمات الشكر من اسيادكم.
ادور وردة