ما هي علاقة الكنائس في العراق بالأحداث الساخنة؟

ما هي علاقة الكنائس في العراق بالأحداث الساخنة؟
رمزي هرمز ياكو
قبل تشكيل الحكومة الحالية التي وصلت عن طريق الإنتخابات رغم ما رافق هذه الإنتخابات من إشكاليات سلبية كثيرة جدّاً لا نريد الخوض فيها، سيكون مطلبنا الوحدة العراقية التي هي أيدولوجية الشعب وهدفه وتأتي من التعاون بين الأحزاب الوطنية العاملة في العراق وباقي فئات الشعب العراقي، فكلّ من يحاول تمزيق وحدة العراق وإيقاف عجلة التطوّر فيه سيفشل وستتحطم كلّ المحاولات التي تزرع لتفتيت العراق والتي هدفها الرئيسي إشعال نار الفتنة بين قوميات وطوائف الشعب العراقي بمختلف إنتماءاتهم الدينية والطائفية، وإلا ماذا نقول في ضرب ست كنائس أربع منها في العاصمة بغداد وكنيستان في كركوك وذلك يوم الأحد 29 / 1 / 2006 أثناء إقامة قداديس الأحد، وهذه الإنفجارات كانت جميعها في وقت واحد تقريباً من خلال ست سيارات مفخّخة وعبوة ناسفة واحدة، وهي المرّة السادسة التي يتمّ فيها ضرب الكنائس، فقد إبتدأ هذا المسلسل بتاريخ 1 / 8 / 2004 الذي سمّي بيوم الأحد الدامي بتفجير ست كنائس في نينوى وبغداد وكان آخرها تفجير مطرانية الكلدان بتاريخ 7 / 12 / 2004، فأي ضمير وأي وطنية تسمح بقتل أبرياء يؤدون طقوسهم الدينية في بيوت الله سواء كان ذلك في الجوامع أو الكنائس؟ وأي إفلاس سياسي هذا؟
إن العراقين بكافة تكويناتهم القومية والدينية والطائفية والمذهبية شجبوا إستهداف الكنائس، كما شجبوا قبلها إستهداف الجوامع لأن الشعب العراقي متآلف بكل تكويناته الدينية والعرقية، ومعلوم بأن المسيحية في العراق ليست وليدة اليوم بل دخلت إليه منذ القرن الأول الميلادي وبعد دخول الإسلام عاش المسيحيون والمسلمون بأمان ومحبة.
إن الأحساس بالمواطنة مهم جداً لدى العراقي في هذا الظرف مهما كان انتماءه، لأن العراقيين متساوون جميعا في الحقوق والواجبات ولهذا علينا أن نكون متآلفين متحابين خدمة لمصلحة الوطن.
فما هي أهداف ضرب الكنائس، فإذا كان الهدف منه اللعب بالعواطف الدينية فأننا نؤكد بأن شعبنا المسيحي كان من المبادرين والسبّاقين إلى إرسال إمدادات غذائية وطبية ومادية إلى أهله في المدن الساخنة في العراق وبالأخص في الفلوجة ومنذ البداية، لأن المواطنة الصادقة تحتّم هذا، أما إذا كان الهدف الربط بين شعبنا (الكلداني السرياني الآشوري) والقوات المحتلة بصفة دينية أو أية صفة أخرى، فأننا رفضنا الاحتلال كمثقفين منذ اليوم الاول ورفضه رؤساؤنا الدينيين والأحزاب والمنظمات العاملة في صفوف شعبنا، وما زلنا نطالب بخروج القوات المحتلة من قطرنا الحبيب لتبقى السيادة عراقية مائة في المائة كوننا لا نريدها منقوصة، أما إذا كان الهدف تخريب البناء في العراق فشعبنا (الكلداني السرياني الآشوري) سيبقى حجراً صلباً من حجارة الأساس لبناء العراق والديمقراطية ولايمكن إزالته من حضارة ما بين النهرين لأن حضارته تمتدّ إلى أكثر من ست آلاف وسبعمائة عام، كما سيبقى دائماً لخدمة العراق ووحدته وحضارته وفكرة السياسي، وإذا كان الهدف هجرة شعبنا، فإن هذا الهجوم يقوّى الأواصر الوطنية القائمة على المحبة بين جميع أفراد الشعب العراقي، وبهذا سيتمسّك العراقيون أكثر بأرضهم وتاريخهم وحضارتهم وقوميتهم، وإذا كان الهدف ربط ما حصل في الدنمارك بأبناء شعبنا وكنائسنا، فإن رجال الدين المسيحيين إستنكروا ما نشرته الصحيفة الدنماركية من إساءة للديانة الإسلامية، كما إستنكره شعبنا بأحزابه ومؤسساته الموجودة في العراق، وإذا كان الهدف إبعاد أبناء شعبنا من تمثيله في الحكومة، فهذا ليس ممكناً لأن شعبنا جزء لا يتجزأ من الشعب العراقي.
إن وقع هذه الأحداث هو توحيد كلمة شعبنا والتعاون أكثر بين الأحزاب العاملة في صفوفه لخدمة العراق ووحدته وسيبقى جميع العراقيين يتطلّعون إلى حياة سعيدة سلمية تسودها المساواة بين الشعوب والأجناس الاجتماعية. ونحن نرى بأن هذه التطورات الأخيرة في العراق وخاصة ضرب دور العبادة ستكون عاملاً لتوحيد كلمة الشعب العراقي الواحد وستزيد الألفة والتماسك بين العراقيين جميعاً.