((((( +++ ميراث الأرض +++ )))))

+++ ميراث الأرض +++

بقلم سالم متي

\*+ طوبى للو دعاء لأنهم يرثون الأرض +*/
هذه ثالث فرقة في جيش الرب العظيم ، وثالث باب للحياة المباركة السعيدة ، وثالث
خطوة نحو العرش، لكن ما هو نوع هذه الوداعة؟ وكيف يختلف الو دعاء عن المساكين بالروح ؛ واضح انه يوجد فرق. فقد قال الرب انه ( وديع ومتواضع القلب) مت 11- 29
لكن ما هو هذا الفرق ؟ إن الجواب نجده في 2تي 2: 24و25( وعبد الرب لا يجب أن يخاصم، بل يكون مترفقا بالجميع ، صالحا للتعليم ، صبورا على المشقات، مؤدبا بوداعة المقاومين) هنا يتبين أن الوداعة لازمة بصفة خاصة عندما يطلب منا أن نواجه من يختلفون معنا في الأيمان ، ويهاجمون شهادتنا الشخصية .
إذن ، ألا يحق لنا أن نقول أن مسكنة الروح والتواضع هما شئ واحد ، ويدلان على اتجاه
الروح نحو الله عندما يحس المرء بالبون الشاسع بين عظمة الله ونجاسته ؟
أما الوداعة فهي اتجاه الروح نحو البشر، سيما نحو أخطاء العالم ، نحو الشرور التي يرتكبها الناس بعضهم نحو البعض، سيما ضد قديسي الله .
أما التواضع فهي صفة تلازم دوما القداسة الحقيقية . فالا ربعة وعشرين شيخا خروا قدام العرش ، وطرحوا أكاليلهم عند قدمي الله في تذلل كامل(رؤ 4: 10)أما في السماء فمع أن الوداعة تلمع بضيائها الكامل إلا أنها لا تمارس ، لان المقاومين لا يكون لهم وجود هناك،
لان " العدو المنتقم يكون قد اسكت إلى الأبد(مز 44: 16)

> الوداعة تتضمن في قوة الأخلاق <

لكن الناس لا يفكرون هكذا دائما ، فكثيرا ما قيل بان الوداعة تنم عن الضعف ، وان الو دعاء يقابلون بالاحتقار الشديد .لا يوجد لقب يكرهه العالم مثل لقب " وديع"
والشاب يفضل أن يقذف عليه حجر ثقيل عن أن يقال له انه وديع . عندما يقال عن إنسان انه وديع فان أول ما يخطر ببالنا انه رخو وهزيل وتافه .
وعندما ندقق البحث في حياة بعض رجال الله يتضح أن حكم العالم السطحي هذا كاذب من أساسه . كما يحدث في كثير من الأحيان؛ فموسى الذي كان أكثر الناس حلما ووداعة
(عدد 12: 3) كان قائدا قويا ، قاد شعبه بمقدرة فائقة لدى خروجهم من مصر ، وبولس الرسول الوديع كان قويا في احتمال الاضطهادات ، كما كان سابقا قويا في توجيهها للكنيسة ؛ ووقف كالصخر أمام مقاومات بعض المؤمنين من اليهود، وكان منطقه القوي هو الذي وضع أساس الكنيسة القوي بحكمة سوت بين اليهود والأمم ؛
ومن ذا الذي يجرؤ على القول أن الرب يسوع المسيح لم يكن قويا إذا ما نظر إلى طبيعته من الناحية البشرية فقط؟ مع انه كان حملا وديعا ، لكنه كان أيضا الأسد الخارج من سبط يهوذا . والوداعة التي قابل بها اها نات أعدائه لم تحجب القوة التي ألزمت بيلاطس باحترامه رغم انفه، يا لها من قوة اذ قاوم الاغرائات الناعمة والتجربة التي عرضت عليه أن يشفق على نفسه ولا يقدم نفسه للصليب !! يا لها من قوة تلك التي تجلت في إتمام عملية الفداء رغم علمه بما كانت تتطلبه من آلام مريرة لا تحتمل .
إن عدم فهم الناس لقوة هذه الوداعة ناشئ أكثره من المظهر الرقيق الذي يتخذه الشخص الوديع ، وضبط النفس الذي يستخدمه ، خطوات قدمه البسيطة ، ونغمات صوته الرقيقة ،
إنهم لا يدركون كيف يخفي الوديع قوته، وكيف أن الضغط على نفسه لعدم إظهار قوته اشد من إطلاق العنان لها . إن المرء الشديد الانفعال ، الحاد الطبع ، عندما يتكلم برقة ، ويتصرف بهدوء امام الاهانات العنيفة ،والاثارات الشديدة ، يكون أقوى جدا من ممن يثور ويتهيج . واليد الناعمة التي تكبح الجواد الجامح لا شك في النها قوية جدا .
اه أيها الإخوة الثائرون يا من تثورون لأقل سبب ، أنكم لا تدركون مقدار ضعفكم ، مع أنكم تتبجحون وتتفاخرون بقوتكم . مع أنكم لو كبحتم جماح غيظكم ، وتغلبتم على عواطفكم الثائرة ، لأظهرتم أنكم أقوياء

*> الوديع يقاوم الدوافع التي تدفعه للانتقام لنفسه < *

عندما تلحق بنا أية إساءة فإنها تحرك في قلوبنا عاطفتين ، الأولى شخصية ، والثانية عامة
الأولى سريعة وحادة ، والثانية تظهر نفسها عادية بعد بضع سنوات من التعليم في مدرسة الاختبارات . من الطبيعي أن نغتاظ جدا عند الشعور بأية إساءة تلحقنا؛ ولعله يكون بالحري ربحا جزيلا عندما ينسب الناس الاهانات التي تلحقهم لشر العالم ، ولا يعتبرونها اهانات شخصية ، يؤيدهم في هذا ما يرونه من بحار الدموع والدماءالتي تفيض على العالم
وتزور كل شاطئ، وتقتحم كل بيت ،
اما مع الوديع فالأمر بعكس هذا ، فانه عندما تلحقه إساءة ترشده نعمة الله ليحزن من اجلها
على أساس أنها علامة على تعاسة الشخص الذي يوجه الإساءة ،وعلى كثرة المظالم التي يرزح العالم تحتها . وبتعبير آخر انه يتألم كابن للاب العظيم ويدرك شيئا عن آلام قلب الله
لما يحتك بمظالم هذا العالم ، وبترك الأمر لله لكي يبرئه ، ولكي ينتقم ، ويصلي لكي يعجل الله ذلك اليوم الذي تصحح فيه كل الأوضاع الخاطئة ، وتمسح كل الدموع ،
الشخص الوديع يصلي مرددا صلوات المسيح طالبا الصفح عمن فعلوا الشر أكثر مما يعلمون ؛ الوديع رجل هادئ . لقد جمع بطرس هذه الفضيلتين معا عندما قال أن النساء يجب أن لا تكون زينتهن التحلي بالذهب ، ولبس الثياب ، بل" زينة الروح الوديع الهادئ"
والروح الوديع الهادي يحتمل ويتالم في صمت ، ولا يتحدث عن الاساءات التي حلت به إلا في إذن الله ، وعندئذ لا يطلب منه أن ينتقم ، بل أن يجدد القلوب . الشخص الوديع يبكي من اجل المسئ أكثر مما يبكي من اجل جروحه ، ولو كانت الدماء تنزف منها بغزارة . انه يدهن راسه ويغسل وجهه ، دون أن يظهر آلامه للناس . ومن هذه الثقة الهادئة تأتي القوة المقتدرة ،التي تحتمل، وتؤمن، وترجو ، وتصبر على كل شئ إلى أن يغلب بقوة الصبر، لا شئ يبطل فعل قذيفة المدفع مثل الرمال .

+ + + الوديع يحتمل الإساءات + + +
عندما حث الرسول بولس اهالي كورنثوس بان لا يحاكموا بعضهم بعضا امام المحاكم قال لهم ( لماذا تظلمون بالحري؟ 1كو 6: 7 ) انه لحطا شنيع ان ندع العاطفة التي تؤذينا تخلف عاطفة مثلها . ينبغي ان ندرك بان الكلمات الشريرة والتصرفات الشريرة التي تؤذينا منبعثة من نار جهنم ؛ ولا شئ مقاصد عدو نفوسنا مثل انتقال العواطف الثائرة من المسئ الى المساء اليه ،ومن هذا الاخير الى غيره . عندما يكون الموقد ممتلئا فحما متقدا،
ويقلب لكي يشعل بيتا ، فان هذا يوضح لنا كيف ينقل المرء افكاره واحساساته اذ يكون ممتلئا حقدا وضغينة وحسدا ، هذا خطر شديد يهاجمنا كلنا ، ان سريعي الانفعال سريعي الانفجار ، انهم يشبهون الحطب امام النار، والبارود امام شرارة النار وبالعكس ، ان الوديع يقابل الاساءة بمقاومة سلبية تطفئ نارها باجابة هادئة رقيقة تحول الغضب . واذ يقف هادئا رافضا اشتعال غضبه فانه يكون سدا منيعا لا تنفذ منه اول جراثيم للمرض الوبائي ، والروح الوديع يشبه شجر الكافور المضاد للفساد والعفونة ، ولا ينتشر منه جراثيم حدة الطبع ، اذا ما استطعنا ان نحيط كل شخص غضوب بجماعة من الودعاء فان حدة طبعه تاكل نفسها

++ الوديع يعتقد أن الشر الذي يصيبه قد سمح به الله لمقاصد حكيمة ++

لما كان داؤد صاعدا على جبل الزيتون تقدم شمعي ليسبه . فطلب ابيشاي من داؤد أن يأذن له لكي يبطش به، لكن الملك الوديع قال ( دعوه يسب لان الرب قال له سب داؤد ) 2صم
16: 10 * في هذه الكلمات القوية المرة اكتشف داؤد صوتا آخر ، هو صوت ذلك الذي أحبه كاب ، مع انه كان يكره خطيته كراهية شديدة .
آه ، خليق بنا أن نعتقد دوما بان الله يأمر بما يحل بنا ، أو يسمح به . هو يامر عندما تاتينا التاديبات من قبل العناية الإلهية ؛ وهو يسمح عندما تحل بنا ( ضربات بني ادم )2صم 7: 14 ) انه لأمر يسير أن نكون ودعاء أمام يهوذا الاسخريوطي وفرقته التي معه عندما نقدر أن نقول( الكأس التي أعطاني الأب ألا اشربها ؟ )يو18: 11)
الو دعاء ينالون الإرشاد بكيفية عجيبة( يدرب الو دعاء بالحق ويعلم الو دعاء طرقه)مز 25
المرء المحتد الروح يعجز عن أن يتبين تحركات عمود الله المرشد . وحدة الغضب تثير عاطفة تعكر وجه السماء وتكدر المياه الهادئة في البحيرة؛وعندما تضطرب مياه النفس تغطي على صوت الله الهادئ الخفيف، ولذلك فعندما تلحقك الإساءة اصمت واهدآ ، انتظر الله . هو يبين الطريق الذي يريدك أن تسلك فيه ، ويرشدك إلى الإجابة التي يريدك أن تكتبها ، وتصرفات المحبة التي يريدك أن تتخذها ؛
والو دعاء يعلن الله برهم ، سبق أن تنبا النبي عن المسيا انه ( يحكم بالأنصاف لبائسي الأرض ) أش 11: 4 ) أي لودعاء الأرض ،ليس في العالم العتيد فقط ، بل الآن أيضا ينتصب كرسي القضاء ، واليه يلجا المظلومون ، ويدافعون عن أنفسهم ، والرب يصغيا إليهم وينصفهم . مما يلاحظ باهتمام كيف أن المظالم التي توجه للبائسين ترجع دوما على الظالمين ،صلب اليهود يسوع الناصري فصلب الرومان الكثير منهم ؛

++ الو دعاء يرثون الأرض ++

حتى الآن يحصل الو دعاء على أحسن مفاخر الأرض ، لكن أهل العالم لا يقصدون هذا ، فإنهم يظنون أن الو دعاء يعاملون أسوا معاملة ، لأنهم لا يريدون الدفاع عن حقوقهم ،ولا يمسكون السيف للدفاع عن أنفسهم ،ولا يعاملون الناس بنفس معاملتهم ، لكن كلمات المسيح لن تسقط على الأرض . فالو دعاء يجدون لذة في أفراحهم البسيطة أكثر مما يجد فاعلي الشر في كل ثروتهم . وانقياء القلب يجدون ينابيع من السلام والسعادة في المناظر العادية والأصوات العادية ، ولا يحسون بأي اثر لوخزات الضمير أو الذكريات المريرة لما لحق بهم من إساءات ،والولد الراعي الصغير ، الذي ذكره يوحنا بنيان في كتابه "سياحة المسيحي " وجد لذة في الوادي المنخفض أفضل من أجمل الجبال وأغناها ، لا تنزعج عندما تلحقك أية إساءة ، بل عليك أن تتحلى بالصبر ، اختبئ تحت جناح الله ، لا تدع شيئا يسلبك قوة الفرح بالأولاد والعصافير ، والزهور ، والمسرات البسيطة البريئة ،
لا شك في أن الوقت آت عندما يغلب العالم نفسه أمام وداعة ورقة المسيح وقديسيه، سوف يتغلب الفجر الهادئ الوديع على الليل العجاج . وعندما يأتي الربيع الجميل الرقيق فانه يهدئ عواصف الشتاء .وأبطال الصليب ، المتشحون بثياب القداسة والوداعة سوف يكتسحون جحافل الخطية ,
أتريد الحصول على هذه الوداعة ؟ ليس لها ينبوع تتفجر منه سوى الينبوع الذي فتح في قلب المسيح ، والذي يقدمه روح الله لان الوداعة ثمرة من ثماره. يا للوداعة التي بها تحمل روح الله منازعات الناس ومقاوماتهم ، ناظرين إلى رئيس الإيمان ومكمله يسوع الذي من اجل السرور الموضوع أمامه احتمل الصليب , مستهينا بالخزي فجلس بيمين عرش الله .
فلنثبت فيه متوسلين إليه أن يظهر فينا هذه النعمة ، ويعيننا أن ننقلها إلى العالم .
صلاة --- أيها المخلص الوديع الرقيق ، الذي إذ شتمت لم تشتم عوضا وإذ تألمت لم تهدد بل كنت تسلم لمن يقضي بعدل أعطني من روحك لكي أكون هادئا وقويا في احتمال الإساءة ، فاغلب الشر بالخير باسم ابنك الوديع اطلب --- آمين