مقالات في التاريخ السرياني

[bar_kheldaus]

مقالات في التاريخ السرياني
أعداد

المرحوم: الدكتور سامي نوح كرومي - فرنسا

 

 السريان والسريانية

 طرح العلماء والباحثين آراءً كثيرة حول تأصيل معنى السريان والسريانية:

_ ذهب البعض بتأويلات معقدة مرتبكة كالذين قالوا بأنها مشتق من كورش ملك الفرس.

/ والكنيسة السريانية تربأ أن تنتسب إلى العنصر الفارسي /.

_ وسعى آخرون وقالوا أنهامتأتية من آثور وهذا أيضاً وارد.

_ ويقول مؤرخوا السريان وعلمائهم ومنهم مار ديونيسيوس بعقوب ابن الصليبي والمؤرخ الكبيرمار ميخائيل بأنها متأتية من سورس الملك كنسبة إليه الذي ظهر قبيل النبي موسى وهو من الجنس الآرامي وقد أستولى على بلاد سوريا وما بين النهرين وبأسمه سميت هذه البلاد سوريا وأهلها سورسيين ثم حذفت السين فصارت سوريين وكذلك سميت قيليقية نسبة إلى قيليقوس أخي سورس.

كان السريان قديماً قبل المسيح يسمون آراميين نسبةً إلى آرام الأبن الخامس لسام بن نوح الجد الأعلى لجميع الشعوب السامية.

 وقد دخل أسم سورية وسوريين وسريان الآرامية قبل المسيح بشكل واضح في عهد السلوقيين الأغريق وعلى وجه التدقيق بعد ظهور الترجمة السبعينية للعهد القديم التي أستخرجت من العبرانية إلى اليونانية عام 280 ق. م حيث أن المترجمين ترجموا لفظة آرام بسورية كبديل لها أو مرادف وأخذ يغلب الأسم السوري على الآرامي شيأً فشيأً.

 كما أن الترجمتين اليونانية واللاتينية جعلتا بدلاً منه أسم يوناني.

 وإن الكتاب المقدس أثبت لفظ سوريا بالألف ونقله العرب عن السريان لا عن اليونان فقالوا سوريا ولم يكتبوا سيريا أو آثوريا أو آشوريا أو صوريا كأنه منسوب إلى سيري أو آثور.

 كان هذا كله من حيث تأصيل اللفظة وإشتقاقها أما من حيث الشمولية فيراد بالكنيسة السريانية الكنائس السريانية الطقس واللغة.

هذا جزء من الموضوع  والتكلمة  الشرح من خلال هذا الرابط :

http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=3714