من يهمش من الكنيسة ام الحركة الديمقراطية الاشورية

[نينوايا من نينوى]

من يهمش من الكنيسة ام الحركة الديمقراطية الاشورية

     قرار خطير اتخذه رجال الدين الافاضل بمنع أي افكار او أي اعلاميات تنشر داخل الكنيسة وهذا القرار لم ينشر في قوانين الكنيسة مخافة النقاش لشعبنا من جدوى هذا القرار فقط بلغ من قبل( البطاركة) الى المطارنة وبدورهم الى القساوسة الافاضل لتطبيقه في الكنائيس على شعبنا تحت حجة ان الكنيسة حرم ديني لايتدخل في شوؤن السياسة ولايقبل بتدخل الاحزاب السياسية فيه وهو موجه بشكل خاص الى ( الحركة الديمقراطية الاشورية ) لان باقي الاحزاب لاتمتلك الامكانيات والتنظيمات الكبيرة كما تمتلكها الحركة ( زوعا ) الاسم الذي بات يخافه الكثير من رجال الدين الافاضل من غير مبرر؟؟؟
اذن هناك تهميش لدور الحركة على الاقل من داخل الكنيسة هذا بعكس اخواننا المسلمين فأن المساجد والحسينيات تكون عادة منابر سياسية لصالح كيانات و احزاب معروفة على الساحة السياسية مثل ( الحزب الاسلامي العراقي وحزب الدعوة و المجلس الاعلى للثورة الاسلامية في العراق )..
اعتقد ان تهميش دور الكنيسة هو ضرب من الجنون وتهميش دور الحركة ( زوعا ) لهوا جنون اكبر لان الكنيسة تمثل مذهبا ودورها هو ديني ولكن هناك في الحركة الديمقراطية الاشورية تنظيمات من كل المذاهب ودورها سياسي وهو دور خطير والاخطر في الموضوع انها تمثل المسيحين في العراق الان ولايوجد غيرها حقيقا وواقعا وهذا الموضوع غير قابل للنقاش بعد الانتخابات الاخيرة وما افرزته من نتائج ولكن التسائل هو ( ماهو الشيئ المخيف من نشر الافكار والاعلاميات داخل الكنيسة ) هل السبب ان الحركة دعت الى عدم تدخل رجال الدين الافاضل في امور السياسية وهذا الشيئ صحيح اذ رأينا ماذا كانت نتائج تدخلهم في السياسة ؟
1-   تقسيم شعبنا الى قوميتين .
2-   خلق حساسية بين الكلدان والاشورين ( كنسيا ).
3-   تهميش اسمنا كمكون اصيل في ديباجة الدستور.
4-   بداية انقسامات بين الكنائس من مؤيد ومعترض على سياسات ممثلينا.
وغيرها لاريد ذكرها لانها لاتذكر وهنا ادعوا جميع رجال الدين الافاضل الى عدم تهميش دور الحركة الديمقراطية الاشورية والى دعمها سياسيا و معنويا واعتماد مبدأ الحوار لتذليل الخلافات بين الكنيسة وبين الحركة لان هذا يصب في مصلحة شعبنا الكدواشوري السرياني كما ادعوا الى تفهم مبدأ الحركة وتشجيعه لانه الخيار الوحيد لتوحيد شعبنا لانه لم ياتي بالخطا ولكنه اتى من اجماع من كل رجال الدين ومفكرينا والاحزاب في المؤتمر الذي اقيم في بغداد في 2003  كما ادعوا الى الغاء القرار الخطير الذي تبناه رجال الدين الافاضل وفسح المجال لجميع الاحزاب لكي تطرح افكارها  واعلامياتها داخل الكنيسة ليس لاهميته ولكن لعدم شعور الاحزاب والحركات بالتهميش وانني على يقين من ان هذا القرار لم ولن يطبقه احد اذا ما فرض على شعبنا لانه قرار ومع كامل احترامي ( دكتاتوري ) ولم يأتي من مبدأ السابق الذكر ..   


 نينوايا من نينوى