ايضاح حول موضوع الاخ ثامر عن المطرب ايفين اغاسي

اخ ثامر تحية طيبة

اخي الفاضل على ما يبدو انك سلكت طريق غير صحيح في تفسير الامر المتعلق بفناننا الكبير افين اغاسي.

اولا..ان ما جاء على لسان الفنان ليس بالخطاب الثوري كما تصفه عندما مدح واورد اسم الاشورية فقط. انه الشعور القومي الذي يملكه كل اشوري غيور على امته الاشورية..انه الخطاب الذي برعم الشعور القومي لدى ابناء امتنا منذ ان بدء فناننا بالغناء..اي منذ ان اهدى لنا فنه الاصيل وكما وصفته حضرتك..لااعلم اين كنت في الثمانيات وبالاخص 1983 وصدوره لالبوم كركوشتا دمردوتا..هل لاحظت التاثير الذي طرء على مدى الشعور القومي لدينا كشباب انذاك بعد سماعنا هذه الاغاني التي هي فعلا كانت خطاب ثوري...هل حينها لمت فناننا لانه ذكر الاشورية او اتور فقط ولم يذكر باقي الاساء؟ الم تسمي فنه ذلك بالاصيل؟ هل كان الامر يختلف انذاك؟ ام ان التسمية الاشورية اصبحت بعبع وكانها هي التي ستقضي على الوجود القومي لباقي التسميات الاخرى..

اخي الحبيب لو كنت فعلا غيورا على التسميات الاخرى لكنت قد ابديت حماسك عندما كنت تدعى بالعربي..الم تكن غيرتك قد صحت من السبات بعد؟ ام ان اي تسمية اخرى مقبولة ما عدا الاشورية؟ والله اتعجب من هكذا كتابات..كنا على وشك الزوال والانصهار في القومية العربية بسبب بطش ودكتاتورية النظام السابق ولم تحركوا ساكنا اتجاه قوميتكم الكلدانية، وعندما يسميكم احد باسمكم الحقيي تقومون الدنيا ولاتقعدونها..اليس بالامر الغريب؟

انني اشوري كما هو الفنان افين اغاسي، وكما هو الاخ سركيس اغاجان وكما هو فكر كل اشوري غيور في اي مؤسسة كان، وكلنا نؤمن باننا ابناء امة واحدة مهما اختلفت التسميات، ولكن ان يستغل البعض هذه التسميات لظرب وحدتنا القومية هذا ما لانساوم عليه..ان كان المعني اخ لنا بالدم مهما كانت تسميته سنسامحه وان كان غير ذلك اي من قومية ودم مختلف سنقول له لا والف لا ...

اما سؤالك(((هل وعى فنانا الكبير " الخطيئة الكبرى " التي أقترفتها " زوعا" بحق شعبنا، عندما أصرت لسنوات طويلة على أستخدام التسمية " الآشورية" بدلا من أية تسمية جامعة أخرى؟ حتى أنها وقفت موقف المتحامل ضد الحزب الشيوعي في التسعينات عندما قام بتشكيل منظمة " كلدآشور".)))

دعنى اوضح شيئا هو ان الفنان الكبير لم يقم باية دعاية لزوعا لامجانية ولابفلوس. ثم ان اعتقادك بان زوعا اقترف خطيئة بحقك فاسمح لي ان اقول لك بان لولا زوعا لما كنت الان قادرا على معاتبة الجميع بشيء انت بعته في زمن الخوف.. اسمك و قوميتك..ولولا ابناء الامة الاشورية الذين يحترمون كل التسميات الاخرى باعتبارها اسماء مختلفة لامة واحدة امثال اعضاء زوعا والفنان ايفين اغاسي والاستاذ سركيس اغاجان لما كنت الان حرا طليقا تكتب وتعاتب وتمارس حقك الشخصي وبدمقراطية ...هل سالت نفسك يوما لماذا لم يكن هناك عمل سياسي او قومي يدعي اويطالب بالحقوق القومية الكلدانية قبل سقوط الصنم؟ هل فكرت لماذا حتى الاذاعات التي تتخذ من الكلدانية اسما قوميا لها لاتبث الا اغاني ايفين،اشور،جارلس توما, نينوس ديفد, اوكين ,جوني طليا ,بيبا, ولتر ازيز و سركون هرمز ..الخ وكلها باللهجة الاشورية (سويداية) اليس عجيبا؟ الا يدل هذا على النضوج لدى الاشوريون فنيا وقوميا وسياسيا..اذا اخذنا كل الجوانب بنظر الاعتبار..ارجو ان تجيب اذا كان لك جواب غير الذي ذكرته..

اخيرا تقول حضرتك(((برأي، يتحمل الفنانون والمثقفون اليوم مسؤولية كبيرة جدا في نبذ الأنقسامات الطائفية والتسموية – إذا صح التعبير – وأستثمار الأمكانية الفريدة غير المسبوقة التي وفرتها قناة " عشتار" الفضائية لهم لعرض نتاجاتهم وأبداعاتهم، والأنطلاق الى شعبنا في كل مكان، من خلال خطاب سياسي وثقافي موحد جامع، يعمل على تنظيف ساحة شعبنا من أدران الأنقسام .........)))

اسمح لي ايضا ان اقول ان كتابات حضرتك وكذلك البعض ممن صحوا من الاممية ليصبحوا قوميين جدد هي التي تزرع التفرقة وانتم من يتحمل المسؤلية التي تحملها للاخرين..

اما وصفك وهجومك على زوعا فلا اجيب عليه لاننى اولا لاانتمي اليه ولا الى اية جهة اخرى سوى قوميتي الاشورية وثانيا اعتقد بان في صفوف زوعا اشخاص ذو قدرات اكبر واوسع من قدراتي لكي يردوا على وجهة نظرك، اذا اعتبروها تستحق الرد..

الخاتمة...اود ان اقول بانني ؤمن باشوريتي وفي نفس الوقت اكن كل الاحترام للتسميات الاخرى الكلدانية والسريانية واعتبرهما اسماء مرادفة لقومية واحدة..لغة واحدة وطن واحد ودين واحد..

مع فائق تقديرى للجميع