"ابولو 11" أفقدت القمر "هيبته"

19/7/2009

رحلة أبولو 11 تُنزل القمر من عليائه وتكشف لغزه الغامض للبشرية
باريس ـ بين الآثار الكثيرة التي خلفها برنامج ابولو على حياة البشر وقناعاتهم، كان التغيير الخارق للمألوف والمستمر والمربك بالنسبة للبعض في الطريقة التي ننظر بها الى الكون وموقعنا منه.

قبل وصول الانسان الى القمر، كان هذا الجرم الصغير قصيا ومنعزلا ورمزا لكل ما هو بعيد المنال، رمز الاحلام والخرافات وموضع الهيبة.

وبعد اسكتشافه من قبل رحلة "ابولو 11" في تموز/يوليو 1969، تلاشى لغز القمر وتمكنت ارادة الانسان ودقة العلم من الكشف عن حقيقته: قاحل، خال من الهواء... مجرد صخرة غير مضيافة لا يمكن الافادة منها بكثير.

ويقول رودجير لاونيوس المشرف الاول على قسم تاريخ الفضاء في مؤسسة "سميثسونيان" في واشنطن "حين ذهبنا الى هناك، كنا نوعا ما نخلع الاسطورة عن القمر ونبسطه".

والواقع ان رحلة "ابولو 11" لم تنزل القمر من عليائه وحسب، بل فتحت ايضا منظورا جديدا للفضاء والانسانية يمكن ان يثير ويخيب ويعزل.

في تلك الفترة، مثلت صورة "شروق الارض" "ايرثرايز" التي التقطتها الرحلة "ابولو 8" من جوار القمر وبدا فيها كوكب الارض عائما في ظلمة دامغة، صورة القرن العشرين من دون منازع.

فللمرة الاولى، تمكننا من رؤية موطننا من الخارج في حلة جميلة تفطر القلب، اقرب الى ملاذ للحياة وسط لانهائية الفضاء البارد.

وقد رأى البعض هذه الصورة على انها اثبات على هبة الله للانسانية، ودليل على ان الانسان خص وحده بهذه البركة الالهية. ومن هؤلاء رواد ابولو جيمس اروين وتشارلز ديوك.

لكن البعض الاخر وجد في هذه الصورة اشارة محبطة على وحدتنا وبدائيتنا وتأخرنا الكبير في مضمار السفر في الفضاء.

واعتبر الفيزيائي والروائي البريطاني سي بي سنو ان ابولو "شكل اكبر عملية استكشاف... الا انه كان اخر عملية تقريبا من هذا النوع "، متوقعا بان الحضارة الانسانية سوف "ستتقوقع على نفسها" من خلال هذا الحدث.

والى هؤلاء، كان ايضا من استنتج ان املنا الوحيد يكمن في تنمية ملاذنا الخاص: كوكب الارض الذي ليس من مكان آخره للذهاب اليه ببساطة، باعتقادهم.

ويتذكر القس ديفيد ولكنسون عالم اللاهوت في جامعة دورهام في شمال شرق انكلترا، رحلة "ابولو 11" قائلا "في سن السادسة، شاهدت اطلاق +ابولو 11+ و"نيل" ارمسترونغ يخطو خطوته الصغيرة تلك".

ويضيف ولكنسون الذي درس العلوم الفلكية قبل ان ينخرط في الكنيسة "كنت بنتيجة ذلك جزءا من جيل متحمس للعلوم. فالى جانب الانجاز العلمي، تمثل ارث الرحلة بالاثر الذي تركته في صفوف ابناء ذلك الجيل".

واوضح "لقد اثارت رحلة ابولو بعضا من اهم اسئلة الانسان عن موقعه في الكون، من مسؤوليتنا البيئة الى روحانيتنا".

ويقول جاك ارنولد الراهب الدومينيكاني الباحث في المركز الوطني لابحاث الفضاء في فرنسا ان مشاهد "ابولو" وفرت وعيا بيئيا في حين كانت حركة الدفاع عن البيئة في اواخر الستينات ما تزال مؤلفة من مجموعة صغيرة من نخبة اكاديميين وهيبيين.

ويضيف ان "رواد ابولو لم ينبهروا بالنجوم من موقعهم البعيد عن الارض، بل قالوا في المقابل ان كوكب الارض كان جميلا وهشا ايضا، في كلمات حفزت الوعي البيئي. نحن اليوم ورثة هذا الوعي".

ويتابع الراهب الدومينيكاني "كانت تلك المرة الاولى في تاريخ البشرية التي نشعر فيها بحس المسافة حيال الارض، بكل واقعيته ومن دون ادنى خيال".

ويوضح "شعرنا فجأة بأننا جميعنا نعيش على هذه الرقعة الصغيرة من الكوكب الارزق، اننا جميعنا على متن القارب نفسه".