المسرح السرياني في أمسية ثقافية في عنكاوا

[alsyriany]

                                           المسرح السرياني
                                    في أمسية ثقافية في عنكاوا



صوت بخديدا : عنكاوا   
أقامت مديرية الثقافة والفنون السريانية في اربيل ،أمسية ثقافية مساء يوم السبت الموافق 8 آب 2009 وعلى قاعة جمعية الثقافة الكلدانية في عنكاوا . حضر الأمسية الدكتور سعدي المالح والسيد  سعيد شامايا الأمين العام للمنبر الديمقراطي الكلداني والأديب نوري بطرس عطو عضو البرلمان العراقي سابقا  ،وممثلون عن المراكز والاتحادات والجمعيات الثقافية والاجتماعية وجمع غفير من المواطنين والفنيين والمثقفين والمتابعين للمسرح السرياني.
تضمنت الأمسية ثلاث محاور قدمت المحاضرين السيدة فارسة وقد تضمن المحور الأول (المسرح السرياني في عنكاوا) قدمه الأديب والصحفي بطرس نباتي تحدث في عن بدايات المسرح السرياني في عنكاوا واهم المسرحيات التي كانت من بواكير هذا المسرح . أما الدكتور بهنام عطاالله فقدم بحثه الموسوم (المسرح السرياني في سهل نينوى .. مسرح بخديدا أنموذجا ) . تحث فيه عن بدايات المسرح في بخديدا واهم المسرحيات المقدمة منذ عام 1939 ،ثم تناول موضوعة المسرح السرياني في بخديدا ،وأشار إلى أن بداية المسرح السرياني في بخديدا كان في عام 1993 ،خلال عرض مسرحية (رخموثا) . كما أشار إلى أهم الأسباب الرئيسة لتراجع وتخلف المسرح السرياني  مقارنة بالمسارح الأخرى : العربية والكردية . وقدم في النهاية العديد من التوصيات والاقتراحات للنهوض بالمسرح السرياني .
وكان المحور الثالث عن (المسرح السرياني في القوش) قدمه الكاتب ادمون لاسو تحدث فيه عن مسرح القوش والبدايات الأولى له ،وأكد على أن بدايات المسرح السرياني في القوش كانت مبكرة قياسا بالمناطق الأخرى من سهل نينوى ،حيث أكد على أن بداياته كانت عام 1912 من خلال مسرحية (استر ملكثا) .
في نهاية تقديم المحاور ، حدثت العديد من المداخلات من قبل الحاضرين الذين وجهوا خلالها العديد من الأسئلة والاستفسارات تم الإجابة عنها .كما قدم البعض الآخر العديد من المقترحات  للنهوض بالمسرح السرياني.وأكد الدكتور سعدي المالح مدير عام مديرية الثقافة والفنون السريانية عن نية المديرية على الاستمرار في  تسليط الضوء على المسرح السرياني في العراق من خلال إقامة أمسيات ومؤتمرات لاحقة تعالج موضوعة المسرح السرياني بغية النهوض به .

[Hadeer Kunda]

ندوة حول المسرح السرياني في عنكاوا

عنكاوا كوم - عنكاوا


اقامت مديرية الثقافة السريانية، السبت 8 آب الجاري، وعلى قاعة جمعية الثقافة الكلدانية في عنكاوا، امسية ثقافية حول المسرح السرياني. شارك في تقديمها (بطرس نباتي من عنكاوا، د. بهنام عطا الله من بغديدا، وادمون لاسو من القوش).
ونوقشت خلال الامسية التي حضرها مجموعة من الفنانين جملة من القضايا المتعلقة بالمسرح السرياني من خلال المداخلات التي قدمها الحضور.

[nader_abofade]

              الــــــــــــــ1000ـــــــــف الــــــــــــــــ1000ـــــــــــف مبرووووووووك

                                    اتمنى  الموفقية  والنجاح

                                     www.margaya.com
           نــــــــــــــــــــــــادر منيــــــــــــــــــــــــر  الشـــــــــــــــــــــمــــاس
                    يونـــــــــــــــــــ2009ــــــــــــــان اثيــــــــــــــــــــنــــا

[alashoty10]

يسلمووو

عاشت الايادي

[البغديدي]

شر البلية ما يضحك

[alsyriany]

الى من ادعى نفسه بالبغديدي زوراً وبهتاناً

احترم نفسك ولا تكون حشري تحشر نفسك في كل شيء الشعر والادب والثقافة والفن والصحافة  والتاريخ والتسميات .. كن نفسك اولاً كي يراك الاخرون .. عيب عليك ابقى برزانتك افضل. كما اطلب من موقع عنكاوا كوم محاسبته ومنعه من الرد لانه يستخف دائما بابداعات ابناء شعبنا ويستهزء بهم ويقلل من شأنهم ، وهذا اسلوب غير حضاري وهو استغلال لمساحة الحرية التي اعطيت في الموقع .وإلا قل لي ما معنى عبارتك التافهة (شر البلية ما يضحك) . ما هو الشيء الذي يضحك وما هي البلية ما هو الشيء الخاطىء او الغير صحيح الذي ورد في الامسية الثقافية المقامة في عنكاوا عن المسرح السرياني . هل انت ايضاً ضليع بالمسرح السرياني بين رأيك فيه لكي نفهم ماذا تريد من هذا التهكم والاستخفاف والتكبر.
هذا ما يجب ملاحظته من خلال ردوده. مع تقديرنا الكبير لكل مواطن مؤدب وشريف.

[البغديدي]

يا عبقري كل العلوم الادبية والاعلامية والثقافية وووووووو
يقال: "من كلامك ادينك "
فانت القائل في نشرك اعلاه ما نصه:
اقامت مديرية الثقافة والفنون السريانيةفي اربيل ..... على قاعة الثقافة الكلدانية في عنكاوا
فبالله عليك أتستطيع ان تميز بين الثقافة السريانية والثقافة الكلدانية
هل تعني تغير المكان ام لغتين ام  قومين ام ماذا حيث لاول مرة اطالع مثل هذه الاخبار
اترك الاسئلة الاخرى الى حين اخر لانقطاع الكهرباء وعدم وجود مولدة تعمل بالمجان

[alsyriany]

يا عبقرينوا ... هل تريد ان تغير تاريخ العالم والاسماء افتهم الامور جيداً وكن متواضعاً في ردودك حتى يحترمك الاخرون .. ولا حاجة للكلام الكثير  لانك تعرف من انا جيدا  ولا تتفلسف في كلامك.. فهل تريد اغير اسم القاعة مثلاً حسب ما تطلب.. يعني اقول مثلاً (على قاعة جمعية الثقافة السريانية) بينما اسم القاعة الرسمي هو (جمعية الثقافة الكلدانية) ..ولماذا هذه الحساسية المفرطة من الاسماء . وازن كتاباتك وافهم الامور جيدا ثم تكلم .. فليس لنا وقت نصرفه هباءً معك ..لانك  لم تترك مقالة او صورة او شيئاً والا تتدخل به وتهمش عليه في الموقع فانت العارف بكل الامور سبحان الله مغير الاحوال.. ليس لهذا معنى سوى .... .. اعطينا شيئاً مفيداً لكي نستفيد منه فالشخابيط لاتصنع كاتباً او اديباً او مفكراً  .. بل التواضع .. ..

[البغديدي]

اذا انت تصرف وقتك بالهباء معي اشوف ثلاث كلمات سويتها قصة وانت تستفسر عن البلية ما تترك المعنى في قلب المعلق كقصيد الشعر  وانتهى وثانيا نسيت انقطاع الكهرباء وعدم وجود البديل يعني مااكملت الرد ........... يعني اقصد بكلمات موجزة ومقتضبة ما دام هناك مسرح سرياني والجماعة المجتمعون اكثرهم ما يعرفون اللغة مثلي ربما بعد ما استنشقوها  كلغة من فم اناس هم لغة وثقافة فعن اي مسرح يتحدثون يعني وجود جماعات اخرى لاتفهم اللغة السريانية يعني يتكلمون اللغة الكلدانية ولهم ايضا مسرح كلداني وعلى هذه الشاكلة هناك مسرح اشوري وآخر مسرح اشوري كلداني سرياني عفوا اخطئت بالترتيب كلداني سرياني اشوري واخر مسرح كلداني سرياني فقط كشاكلة الاتحاد الذي تراسه انت والمسمى باتحاد الكتاب الكلدان السريان لو اني على خطا
ومثلا اخر حتى اوضحلك السالفة لو اراد معالي وزير  الثقافة بعد مصادقة مناشدتم الاخيرة بسلام واراد ان يحضر في العام القادم ان شاء الله جلسات مسرحكم السرياني حصرا فباي لغة توافقية او توحيدية سيدير عريف الحفل جلساته.. وختاما نكرر كلامنا بحكمة المثل القائل:
"""""" شر البلية ما يضحك """""""
وعسى ان توضح المسالة لنا ممن يستطيع فك معاني المثل في هذا الموضوع الشائك حتى نطمئن على مسرحنا ولغتنا وثقافتنا وهويتناوووووووووووووووو في المستقبل الزاهر والانفع في القريب العاجل
واتركك يا دكتور لمطالعة مقالنا المنشور في عمودنا الثابت " طبل وزرنة " لاحد اعداد جريدتك الشخصية بعنوان:
اضواء سياسية لاغنية المطربة نانسي عجرم ...
                   شخبط شخابيط
                   لخبط لخابيط
والمعلوم انك رئيس تحريرها صاحب النفي والقبول بنشر الكلمة الهادفة وليس الشخابيط كما تعودت على نعت من لا يوافقك الراي من الكتاب الاخرين والحمد لله لموافقة نشر الشخابيط لانك منتج ومخرج الشخابيط ايضا
ولك المحبة والسلام
والله من وراء القصد