الحقيقة والحقوق بين الأستاذين سمير شبلا وحبيب تومي
المقدمة
المسيحيون كمكون أصلي في العراق ساهموا منذ القدم ولحد الآن مع سائر المكونات الأخرى في بناء الدولة والدفاع عنها ، وعاشوا بسلام وأمان في معظم الأوقات مع جيرانهم في العيش المشترك، فالشعب المسيحي بمختلف طوائفه من كلدان وآشور وسريان شعب مسالم ووطني ومحب لأرضه وبلاده لأنه نبت من هذه الأرض الطيبة ( بين النهرين ) ، شعب معتز بكرامته ووطنيته وجذوره المتأصلة في هذه التربة ، ولكن فوجئنا بحملات تشن ضده من دون سابق إنذار وخاصة بعد حالة العنف الطائفي الذي شهده العراق بعد أحداث 9 ابريل 2003 ،والتي قادت إلى خلق حالة من الإرباك والفوضى ، مفسحة بذلك المجال لحصول حالات كثيرة من الاعتداءات من جهات عديدة وتحت مسميات مختلفة في ظل غياب القانون ، حيث انقلبت حياتهم رأسا على عقب، نعم ربما سائل يقول: ان كل الشعب العراقي عانى ويعاني من ذلك! ونحن نؤكد هذا طبعاً ولكن ما يميز شعبنا الرافديني أو النهريني الأصيل هو شعب محب للسلام لا بل يدعو للسلام وان لم نبالغ نقول: ان السلام نفسه نابع من القِيَم التي يؤمن بها وهذه آتية من ترنيمة الملائكة بولادة يسوع "المجد لله في العلى وعلى الأرض السلام وفي الناس المسرة" وهكذا كانت مسيرة حياة المسيح على الأرض، ومنها لم ولن نحمل السلاح بوجه اخوتنا في العيش المشترك وحتى الذين يضطهدوننا، وبالفعل هذا ما يجري الان في العراق..
نعم العراقيون جميعهم استهدفوا ولكن المسيحيين بشكل خاص فجرت حالة من العنف ضدهم تمثلت في القتل على الهوية والتهجير ألقسري من أماكنهم التي اعتادوا العيش فيها منذ القدم، والخطف ، واستخدام كافة أساليب الترهيب والتهديد، والمسيحيين في العراق كباقي العراقيين الذين طالتهم الحرب عاشوا وعايشوا ظروفها التي فُرِضت عليهم، فهم إذن ليسوا مكون منعزل بذاتهم وعلى ذاتهم بل هم جزء من الحياة العراقية، وجزء مؤثر في المجتمع من خلال امانتهم وصدقهم وتعاملهم مع الاخرين ومحبتهم للآخر، أذن لما كل هذا يوجه لهم ؟
ومن خلال متابعتنا لأحد مواقع شعبنا اطلعنا على مقالتين منشورة فيه للأساتذة الأعزاء سمير شبلا وحبيب تومي ، طرحوا من خلالها واقع شعبنا المسيحي وما آل اليه وما يتعرض له من اضطهادات وتفرقة والى الحلول التي تؤدي إلى الحد من هذه المآسي وسنذكر بعض مما قيل حيث ذكر الأستاذ حبيب تومي في مقاله بعنوان:
"لنجمع ربع مليون توقيع لإيقاف التطهير العرقي ضد المسيحيين في مدن العراق وسهل نينوى" ( علينا ان نحافظ على وجودنا ، انه حق شرعي ان نحافظ على جذورنا وعلى خصوصيتنا وهويتنا ، تشكل لجنة عليا للحملة لجمع التواقيع ، وترتيب ديباجة من قبل خبراء وحقوقيين ، وتقوم مواقعنا الالكترونية بجمع التواقيع عبر الانترنيت إذا كان من قبل المسيحيين أو من قبل مناصريهم في الخارج أو في الداخل ، كما تجري حملة توعية في الكنائس بضرورة الاشتراك والتوقيع عليها وكذلك الأحزاب ومنظمات المجتمع المدني )... انتهى الاقتباس (را لرابط 1 )
بينما ذكر الأستاذ سمير شبلا في مقاله بعنوان "تواقيعنا هي وحدتنا لا غير/ لنتحمل نتيجة عدم قراءة الواقع كما هو"
(ليس الموضوع هو جمع آلاف أو ملايين التواقيع! بل الموضوع هو ان التواقيع تكون موقعة حتماً بدون جمعها ان نحن لملمنا شملنا، لماذا ندعو الى جمع تواقيع الكلداني (الذي في المجلس الشعبي – زوعا – المسلم العادل والإنساني ومحب الآخرين ومع المساواة والعدالة واليزيدي المخلص والصابئي الصابر وووو) نطلب تواقيع هؤلاء والخلل فينا! البارحة كنا نلغي الآخرين بجرت قلم ونتهمهم بالعمالة والخونة،،،، لا أيها الإخوة والأخوات ما هكذا تقود الإبل! مجرد مثل – طالبنا اليوم بجمع التواقيع وبعدها ماذا ؟ أذا كان هناك انتهاك لحقوق الإنسان بشكل صارخ وعلني أمام الله والناس والحكومة والأمم المتحدة فماذا تنفع تواقيعنا ؟ تواقيعنا هي وحدتنا !) .... انتهى الاقتباس (را 2 )
نعم يجب ان نحافظ على وجودنا لأنه حقنا الشرعي والطبيعي كوننا من هذه الأرض ومن سكانها الأصليين ، ونقول كفانا لكل ما نتعرض له ، ولكن حقاً بماذا سوف تنفع التواقيع أذا جمعت !! هل لتركن جانبا ؟ أم لنزيد من الهوة الموجودة بيننا نحن كمسيحيين ! أم لنتباهى بالعدد المجموع ! هذه فرضية ان تم جمع التواقيع فعلاً، وبماذا يهم العدد ان كان كبيرا أو صغيرا سواء كانت النتيجة واحدة وهي تشتيتنا يوماً بعد آخر!! انظروا إلى الواقع كما هو وعايشوه وتلمسوا كل ما يتعرض له الإنسان من اضطهادات على ارض الحقيقة ،نحن بحاجة الى وحدة حقيقية وفعلية بيننا ، لكي نظهر للبقية أننا شعب واحد وكفى التشتيت واقتلاع الجذور من خلال اغتراب الأهل عن ديارهم وانتظار المصير المجهول، الواقع يقول: نحن ذاهبون الى مصير ضبابي! والدليل هو: كان مجموعنا كشعب قبل سبع 7 سنوات في الداخل هو 750000 ألف نسمة كرقم مفترض، واليوم لا نتجاوز على اكثر تقدير 200000 ألف نسمة! وان استمر الحال على ما هو عليه الان كم يكون الرقم بعد خمس سنوات أخرى؟ من هنا وجوب التنبه الى الحلول الجزئية والتراكيع اي خياطة القديم بالجديد! والنتيجة ثقب أكبر وتلف الاثنين معاً
أذن من خلال تحليلنا للواقع نلاحظ انه فعلا نحن بحاجة إلى قرار موحد ورأي واحد وصوت واحد، ومهما كانت التضحيات والتنازلات احدنا تجاه الاخر،اننا بحاجة الى جهود جماعية تلملمنا وتعيد بنائنا من الداخل، بناء إنسانيتنا المفقودة قبل قيمنا، وخير مثال قريب ما حدث في دير مار كوركيس في الموصل بسجن كاهن وراهب من قبل عضوة مجلس المحافظة الموقرة ، فبيت الله له قدسيته وواجب على كل قائم عليه المحافظة على هذه القدسية وواجب احترامها وتنفيذها مثل أي قانون أخر،مثلما أنت عليك واجبات يجب تنفيذها بحسب القانون هو كذلك يحافظ على المقدسات ، أين المشكلة في هذا ؟؟ فهو لم يكلمك بسلاح بل بشرع الله !! لمن دامت حتى تدوم لكم، وكما سأل احدهم: أَكُنتِ تقومين بنفس الشيء وتتصرفين مع أخوك وحمايتك ان كنت زرتِ جامع النبي شيت مثلاً!! هذا غيض من فيض والأمثلة كثيرة وكبيرة لا داعي لذكرها الان تؤكد لنا ضرورة البدء بالداخل قبل مطالبتنا الآخرين للعمل من اجلنا، لنجلس ونتفق ونعمل ونوحد جهودنا عندها الآخرين يحترمونك بدون جمع التواقيع، أليس كذلك أخي حبيب تومي؟
وإلا ما فائدة ان نطالب بحقوقنا ما دمنا غير موحدون والغل يسيطر علينا والكل يلهث وراء مصلحته وغرضه !! وأيهما يصل أسرع ولا يهمه الآخر ان كانت حقوقه مسلوبة ، ولا يهم من يتكلم أكثر بل فعله ومقداره والنتيجة المرجوة من فعله ،، أين دور منظمات المجتمع المدني وحقوق الإنسان في كل ما يحصل للبشرية ، أين حقوق الذين قتلوا من الأبرياء ؟ الكنائس التي دمرت وحرقت من المسؤول عنها ؟ من الفاعل ومن المستفيد ؟ أسئلة كثيرة وكثيرة ولكن أين الإجابات عليها ، شعب بكامله يضيع في بلاد الغربة تاركا وطنه قبل أهله وأرثه الحضاري يفتش عن الامن والأمان وكرامته المفقودة، والتي كنا نحن السبب بنسبة كبيرة في فقدانها
انظروا بعدسات لاصقة مكبرة على أين وصلتم من تشرذم وتباعد وتخوين وإلغاء الآخر ومدى كبر المسافة التي تبعد احدنا مع الآخر، والنتيجة تكون المزيد من المعاناة والتهجير والقتل والخطف الذي بدا مؤخرا في الظهور ثانية بدليل حالات الخطف الأخيرة المتكررة ،حيث لو كان هناك رأي وموقف وصوت واحد على الأقل كنا سنسترد حقوقنا المسلوبة كمواطنين أصليين لهذا البلد ، لذا كانت فكرة ان النخبة المثقفة التي أعلنت الوحدة بعيدا عن السياسة والدين وان تدافع عن سكان البلاد الاصلاء والتي تتمثل في الهيئة العالمية للدفاع عن حقوق سكان بلاد ما بين النهرين الأصليين أو الاصلاء والتي ستعلن رسمياً وقريباً، قد ولدت من رحم هذه المعانات وهذه المعادلة، وفي هذه المناسبة نطلب من كل شخصية ومجموعة ومنظمة وحزب يؤمن بالآخر وتنوعه ان نضع اليد باليد من اجل الدفاع عن سكان البلاد الأصليين ، حفاظا على كيانهم ووجودهم وهويتهم المعروضة والمعرضة إلى الزوال، الوحدة التي يجب ان تنبع بيننا نحن كمسيحيين أولا ونظهر للعالم اجمع أننا موحدون كأهل بيت واحد، وشعب واحد وكنيسة واحدة، نعرف انها اليوم كلام ومجرد خيال ولكن على الأقل في الحد الأدنى، والسؤال المحير هو: ان لم توحدنا الصعاب والاضطهاد والموت فمتى نتوحد؟
اذن نصرخ مع صرخة الاستاذ سمير شبلا ونقول: أصواتنا بوحدتنا، الحل هو بأيدينا لا نفتش عنه في الخارج، المشكلة الرئيسية هي فينا! في عقليتنا التي تقول:انا الأحسن! انا الأفضل!انا الأحق!انا الكل في الكل!انا تاريخي!حضارتي!كنيستي!حزبي!طائفتي!مذهبي!ووووو
ونحن نقول: سقف العراق وحقوق سكان ما بين النهرين الاصلاء أعلى منكم ومن كل هذا
رابط 1 )
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,357115.0.html رابط 2 )
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=357683.0 لينا في 22/10/2009
الكاتب
