للعراقيين المسيحين بالخارج

[hananamir]

هذا موضوع احببت ان انقله للعراقيين المسيح في الخارج وخاصة للذين لما خرجوا وهم صغار ولم يدركوا عادات وتقاليد مسيحي العراق وبعض المعلومات عنهم


افاق ستراتيجيه: العادات و التقاليد عند مسيحيي العراق

د . هادي حسن عليوي
يرتبط مسيحيو العراق عرقياً بالأمم والشعوب الذين بنوا الحضارات الاولى في وادي الرافدين كالآشوريين والكلدان وغيرهم، فهم مؤسسون اصلاء للهوية العراقية في عمقها التاريخي والحضاري.


ان الارث الثقافي الذي حافظ عليه مسيحيو العراق خاصة، بدءاً باللغة السريانية والحرف الآرامي اللذين يمتد عمرهما الى اكثر من الفي سنة، ومروراً بطقوس الزواج والميلاد والاعياد والعادات والازياء وغيرها، تتميز بخصوصيتها وارتباطها بطقوس وعادات الآشوريين والكلدان والسريان الاوائل من جهة، ومن جهة اخرى تمثل وجها مشرقاً من وجوه الهوية الثقافية والوطنية العراقية الموسومة بالغنى والتنوع المثيرين للاعجاب.
الثالوث المقدس
منذ قرون والكنائس تفتح قداساتها ومناسباتها بعبارة موحدة تقول (بسم الأب والأبن والروح القدس، الإله الواحد آمين) أي أن الثلاثة هم تجل للواحد الأحد، وتفسر المصادر المسيحية: إن الثالوث المقدس شبيه الى حد كبير بالصفات عند المسلمين، وان كلمة الابن لا تؤول حرفياً بل تقبل المجاز، مثلها مثل يد الله في القرآن (يد الله فوق ايديهم)، ووجه الله، التي وردت في عدة آيات (فثم وجه الله) او (ويبقى وجه ربك) و(تريدون وجه الله)، وغيرها من الكلمات التي يدل ظاهرها على التجسيم والتشبيه، على حد تعبير المصادر المسيحية.
الأديرة
تبدو الاديرة بمتنزهاتها واجراسها وموسيقاها الدينية، واحتفالاتها بالاعياد المستمرة طوال العام، محلات مضيئة تخفف آلام الطواعين والاوبئة والمجاعات والحروب والغزوات، فالاديرة احدى بيوت الله، التي كانت ومازالت تعزف فيها الموسيقى وتنشد فيها الاناشيد مستوحاة من الرحمة اللا محدودة التي تختلط مع حفيف الاشجار وخرير مساقط المياه، فيجد عابر السبيل وضال الطريق والمرضى لمسة اليد الرحيمة والابتسامة البريئة لراهبات الاديرة احد الملاذات الآمنة التي يعج بها العراق.
التقاليد والعادات والأعراف الشعبية
يشترك المسيحيون مع غيرهم من ابناء العراق في كثير من الاعراف والتقاليد، فمثلاً المشاركة في الافراح والتعازي، وغير ذلك من المشتركات، بالمقابل هناك تمايزات في هذه الطقوس والمراسيم.
الأعياد
يحتفل المسيحيون بالاعياد المريمية نسبة الى مريم العذراء، وهي غير الاعياد الرئيسة المعروفة، مثل: الميلاد، رأس السنة، والفصح او القيامة، والشعانين (التسبيح) بعد صوم الاربعين، وغيرها، وتختص كل كنيسة بعيد منها، ولهذه الاعياد علاقة بحياة مريم العذراء، وما فيها من افراح وأحزان، ولها علاقة ايضا بحياة الناس، فعيد حافظة الزروع يعد من اقدم الاعياد المسيحية، ويحل منتصف آيار، موسم نضج الزورع، ولهذا العيد صلة بدور الالهة عشتار في الزراعة واخضرار الارض، وعادة يحتفل في هذا العيد في القرى المسيحية دون المدن، ويحتفل الارمن الكاثوليك ببغداد بعيد سيدة الورود، وفكرة سيدة الورود تتلخص بتقديم اعمال التقوى والفضيلة لمريم العذراء المرموز اليها بالورود.
ويحتفل الآباء الكرمليون في 16 تموز من كل عام بعيد سيدة الكرمل، والكرمل جبل في فلسطين، فهناك شكلّ الآباء الزهاد ما عرف برهبنة الكرمليين نحو العام 1150م، وفي كنيسة انتقال العذراء ببغداد يحتفل في 15 آب من كل عام، وفي كنيسة السريان الكاثوليك تحتفل بسيدة النجاة، وتحتفل الكنائس في 8 أيلول بولادة العذراء، وفي 14 منه يحتفل بأم الاحزان، الذي يصادف عيد الصليب، وأم الاحزان هي مريم العذراء.. وتحتفل كنيسة بارك السعدون بعيد ام المعونة (العذراء)..
حالات الوفاة والزواج
ويبدو ان عادات وتقاليد المسيحيين في حالات الوفاة لا تختلف ايضا من حيث الجوهر عن العراقيين عامة فهناك فترة حداد، والمشاركة في التشييع، وفي احزان ذوي الفقيد، والاجتماع في بيت المتوفي او اي مكان اخر يحدد لتقديم التعازي، ومرافقة الجثمان الى المقبرة، ولف الميت بكفن من الخام الابيض.
وفي حالات الزواج هناك توزيع الحلوى على الحاضرين والغناء والزغاريد ونثر النقود وتقديم الهدايا العينية والرقص والدبكات التي لا تختلف كثيرا بين مكونات المجتمع العراقي التي اغلبها تجتمع على تشابك الايدي مع بعضها لتأكيد التضامن والمحبة والوحدة، واعتماد اغلب العراقيين على الطبل والناي او (الزورنا) واقامة الولائم بالمناسبة.
ومن ابرز طقوس الزواج ادخال الخطيبين في دورة تعليمية داخل الكنيسة مدة شهر على الاقل، الغرض منها اعدادهما اعداداً نفسيا وتعليمهما القيم الاجتماعية والاخلاقية وتبادل الاحترام بينهما لتكون حياتهما مليئة بالمحبة والاخلاص وبذل النفس.
ويبدأ الزوج بعقد القران امام الكاهن الذي يبدأ بترتيل (مارشال الزواج) من قبل الحضور، عند دخول العروسين، ثم يعلن الكاهن صلاة البراخ وهي صلاة العرس، وتتم مراسيم العقد من قبل الكاهن، وبعد الصلاة على الخاتمين (العروسين) يبدأ الكاهن بضفر الاكاليل وترديدالله الذي كلل السماء بالنجوم والارض بالازدهار يكللكما بالاكاليل الزمنية ويؤهلكما للاكاليل الابدية ويحفظ حياتكما ويملأها خيراً، ويجعل آمنه وسلامه بينكما ويغنيكما بفيض نعمه ويملأ قلبيكما فرحاً وشفاهكما حمداً فتؤديان المجد لله ربنا الى الابد، ويرسم الصليب: الاب، الابن، الروح القدس.ثم يقرأ الكاهن من رسالة يونس الرسول الى اهل افسس ثم يدعو للعروسين ويتمنى لهما: اليك ايها الرب الاله يا جامع القلوب وموحد النفوس ومقدس الزواج نرفع صلواتنا ثم يدعو لهما بالاخلاص والتفاني وبالاولاد الصالحين ويتوسل الى الرب ان يثبت العروسين في الايمان والمحبة وتشددهما بنور الانجيل ليكونا زوجين ووالدين يمارسان الفضائل والخير ويبلغا سعادة القديسين في ملكوت السماوي ربنا آمين.ثم تتلى صلاة الختام وصلاة تسليم الواحد للآخر، ويقدم القربان، وهو قداس يحضر فيه الخبز وشراب العنب وبعد الصلوات على الخبز والشراب يصبح الخبز جسد المسيح والشراب دم المسيح ويتناوله المؤمن.. وبهذا تتم مراسيم الزواج في الكنيسة لتبدأ الحفلة في المكان المحدد من قبل العروسين او عائلتيهما.. (تفصيلات اكثر عن الزواج عند المسيحيين، انظر: طقوس الزواج في الديانة المسيحية، مهند عبدالوهاب، جريدة الصباح، ملحق اسرة ومجتمع، العدد 1060 في 8/ 3/ 2007).
عالم الأزياء عند المسيحيين
أما في عالم الازياء فأن المسيحيين يتميزون بأزياء فلكورية جميلة تختلف من منطقة او قرية من مناطق تواجدهم عن الاخرى، وتعكس طبيعتها وروح الحياة للسكان فيها، غالبا ما تكون بدلات النساء طويلة وذات اكمام طويلة تصل الى المعصمين، وتكون غنية بالزخارف، ويتم ارتداء الشال الموشح بالشرابيب فوق البدلة، واذا ابتعدنا عن التفاصيل الدقيقة التي تتعلق بما يوضع على الرأس وعدد القطع التي يتكون منها الزي فأن العراقيين اليوم على العموم يشتركون بطبيعة اللبس التقليدي الذي اعتمده الاجداد الاوائل، وهي مشتركات لا يختلف فيها العراقيون كثيراً.اما الرجل فأن الزي التاريخي لا يختلف كثيرا عما كان يلبسه العراقيون اليوم فالدشداشة المستخدمة والشال او (العباءة) يمكن ملاحظتها في زي السومريين والاكديين والاشوريين، فعلى سبيل المثال لا الحصر تظهر رسوم الملك سرجون الثاني (720-750ق.م) بوقفة رسمية يرتدي زياً مكوناً من بدلة طويلة ذات شرابيب من الاسفل ومزخرفة بزهرة البيبون (دشداشة مزخرفة)، وفوق البدلة يرتدي الملك شالاً يغطي الكتف ومعظم الجسم (العباءة)، وهذا هو الزي الدارج بين ابناء العراق، خاصة ابناء العشائر وفي الريف.يذكر ان المسيحيين العراقيين في سهل نينوى (مركز تواجدهم الرئيس) يرتدون الزي التقليدي المستخدم في الجنوب العراقي، وهو (الصاية) والعقال والكوفية، وهو اللباس المنتشر في مناطق برطلة وكرمليس وقره قوش (بخديدا).وهذا يعني ان ابناء العراق يشتركون في كثير من العادات والتقاليد والفلكلور والموسيقى والزي وغيرها، وهي مشتركات وطنية ورثناها جيلاً بعد جيل..


تحيااااااااتي الأخوية لكل عرااااقي وعراااااقية

[nuhra]

عااااشت ايدج يا حنان تقرير جميل جدااااا
فعلا مهما اختلفت اطياف الشعب العراقي يضلون مشتركين باشياء عديدة وعريقة 

[hananamir]

 

عبارات جميله خطتها اناملك
تحياتي الك ومشكورة على المرور الرائع والأطلالة المشرقة
عاشت ايديك وردة

[✪KlaRa ALmaRghi✪]

موضوع اكثر من راائع عزيزتي حنان يسلمووو

[رهام القوشيه]

موضوع اكثر من راائع عزيزتي حنان يسلمووو

[همسة حب]

موضوع مهم ورائع وفي غاية الجمال يسلموووووووو ياوردة

[danny alprince]

موضوع حلو ومفيد يسلموو

[Loleeee]

يسلمووو الايادي حنان عالموضوع الحلو

[ღ♥ღ LoVely__87ღ♥ღ]

,, يســلموو عيوني علــ موضوع ,,,,