عيد العذراء المحبول بها بلا دنس وعيد رهبانيتي العزيزة

اتقدم بأحر التهاني كي اهنىء رهبانيتي العزيزة ( بنات مريم ) وعلى راسهنا الام فيليب والاخوات العزيزات بعيد امنا العذراء مريم شفيعة رهبانيتنا وقائدة حياتنا ومسيرتنا ومعك يامريم نحو الاعالي دوما

الحبل بلا دنس

يلاحظ ان عبارة الحبل بلا دنس قد تدعو الى الالتباس فقد خلطوا بين عبارة( الحبل بلا دنس).(والحمل البتولي ). فالعبارة الأولى تعني أن والدي مريم حبلا بها من غير الخطيئة الاصلية، في حين ان العبارة الاخرى تعني ان مريم حملت من غير ان تعرف رجلا بالمعنى الكتابي للكلمة لو 1/ 34 تتناول العبارة الاولى قداسة مريم منذ دخولها الى العالم ، في حين ان العبارة الاخرى تتناول الحبل بيسوع المسيح لدى بشارة الملاك لمريم .

وهكذا في النص المكتوب

نص التحديد العقائدي للبابا بيوس التاسع { 1854} في مجمع افسس :ـــ

" نعلن ونقول ونحدد ان العقيدة بأن الطوباوية العذراء مريم قد حفظت سليمة من كل دنس الخطيئة الآصلية، منذ أول لحظة الحبل بها، بالنظر الى استحقاقات يسوع المسيح، مخلص الجنس البشري، وهي عقيدة أوحى بها الله ولذلك على المؤمنين جميعاً أن يؤمنوا بها ايماناً راسخاً دائماُ "

ونرى في رسالة الى اهل رومة" 5/12 يحكي على ان الخطيئة دخلت في العالم بيد انسان وبالخطيئة دخل الموت ولكن لم يكن للعذراء مريم نصيب في هذه الحالة الشاملة التي حكمت على الناس بالموت .

اوضح المجمع الفاتيكاني الثاني { نور الأمم} الرقم 56: رسخت العادة المتبعة عند الاباء القديسين أن يدعوا مريم أم الله كلية القداسة.

وبريئة من كل دنس الخطيئة وكان الروح القدس قد جبلها وجعل منها خليقة جديدة وقد زهت منذ اللحظة الأولى، للحبل ، بقداسة وهاجة وفريدة جداً ".وكل هذا هو استحقاقات يسوع المسيح مخلص الجنس البشري وهذا يعني ان مريم لم تعرف الخطيئة ورغم قداستها فقد نالت الخلاص من الخطيئة بموت ابنها وقيامته فهي اذا من الجنس البشري الذي افتدي وخلص لا بل هي أول من افتدي وخلص, الحبل أذا مرتبط ا بقداسة مريم وستشعر الكنيسة بذلك تدريجياً. وبرزت قداسة مريم بمشقة وخصوصا في الشرق لان بعض الآباء في القرن الخامس فألا باء اليونانيين كانوا يشددون بان المسيح هو وحدة فقط القدوس، ولكن بعد المجمع افسس تحولآ نهائيا على امومة مريم الآلهة.

ولكن في الغرب في زمن مار أوغسطينس الذي سلم تسليما تاماُ بان مريم سليمة من الخطيئة الاصلية ،لان الله طهرها بعد الحبل بها. وفي علم اللاهوت الغربي بقيت عقيدة الحبل بها بلا دنس تتهم بأنها بدعة طوال قرون في الغرب حتى مار توما الاكويني فكر بان مريم قدست في بطن أمها كما هو شان يوحنا المعمذان .ولكن قبلت عقيدة الحبل بها بلا دنس في الشرق بعد مجمع أفسس " مريم هي قديسة بجملتها بسبب من امومتها الالهية .

الحبل بلا دنس : تعبير عن سابق اعداد مريم لتكون أم المسيح " وهكذا نرى اذا انه لايمكن فصل الحبل بلا دنس عن قداسة مريم، مريم قديسة منذ بدء وجودها في الارض ولم يكن للخطيئة يد عليها. وبعد المجمع نرى انه كان يربط قداسة مريم الدائمة بانها ستلد وولدت ابن الله القدوس فالحبل هو نتيجة أمومة مريم الالهية . فكما اختير شعب اسرائيل ليكون شعب الوعد ومنه سيولد المسيح. هكذا مريم لتصير أم الله وقول مريم " ليكن لي حسب قولك " انه حدث تاريخي أكثر اهمية من ايمان ابراهيم أو العهد الذي اقيم في سيناء فالأمومة التي عاشتها هي طاعة التي لو لم تكن لما كانت أم الله بقولها" نعم" كانت هذه الكلمه هي ابتداء العهد بين الله والانسان

عقيدة الحبل بلا دنس الذي فاه به بروقلوس القسطيني أمام نسطوريوس في اثناء المجمع أفسس

" مريم هي الجنة الروحية لآدم ألاخر المكان الذي فيه ينشأ فيه اتحاد الطبيعتين المكان الذي فيه صمم الوصول الخلاصي المخدع الذي فيه اقترن الكلمة بالجسد انها جسر فريد بين الله والناس " ولا يمكن ان يولد القدوس من أم غير مقدسة ومصونه من الخطيئة وهي أم الله كانت خليقة الروح على وجه تام وفي كل شي. فمريم طوال حياتها قديسة لا خطيئة عليها.....

اعداد الاخت عطاء الطفل يسوع

من كتاب خلاصة اللاهوت المريمي