مع المتطرف سيزار ميخا ثانية

اولا اسلم عليك احر السلام اخي سيزار لقد كان ردك جميلا جدا مع انني اخالف ما جاء فيه جملة وتفصيلا
انا عزيزك ولست عزيزتك هذا اولا
اما ثانيا فلو كنت تعرف الكتابة والقراءة بالكلدايا كما سميت لغتنا فيجب عليك ان تعرف ان كلمة سورايا تكتب اسورايا او بالاحرى اسورياياܐܣܘܪܥܥܐ
هكذا هي وهذه الكلمة لا علاقة لها بالارامية ابدا اما استاذك الذي تستنجد به فهو لن يستطيع ان ينجد نفسه صديقي سيزار
فاستاذك الذي نال شهادة دكتواره او ماجستير يقول فيها ان اصل كلمة السريان هو من اشور ثم عاد مؤخرا لينكر هذه المقولة عليه اولا ان يلقي بشهادته في سلة المهملات ثم يقدم اطروحة اخرى يثبت ان اصل كلمة السريان ليست من اشور عندئذ لكل حادث حديث
انا اريد منك صديقي سيزار ان تمعن جيدا بهذه الكلمات التي سوف اكتبها ولاحظ تغير السين الى شين او العكس ثم جاوبني
سام شام سلام شلاما سلسلة ششلتا سور شورا اسرائيل شره ايل
ان اغلب الكلمات تقلب سينها شين فقط القليل من الكلمات الاشورية تبقى كما هي وخصوصا اسماء الاعلام
كاسم دارامشوق دمشق التي كانت معروفة كسوق الاراميين
لا يوجد متطرف اشوري بل يوجد وحدوي اشوري اما المتطرفين فهم كالسيد كيفا وامثاله
اننا اذ نقول اشوريين فنحن لا نقول بالجينات الوراثية لكن نقول بالنسبة للارض والعادات والتقاليد وخصوصا الارض هذه الارض التي خسرنا جزءا كبيرا منها ولا زال النزيف مستمر
فوالله لو كانت مطالبنا في دمشق لكنت قبلك ارامي ولو كان لنا وجود في بابل لكنت بابلي وانا بابلي بالتأكيد
نحن اشوريين لاننا لا زلنا نقولها بلغتنا صريحة عن انفسنا سورايه اي اسورايه وهذا ليس تطرف
اما عن قولك ان اكتب اسمي الثلاثي فانا لا اريد ان انظر لا عليك ولا على غيرك حتى اذكر الاسماء انما انا قارئ بسيط اقرء لك ولغيرك وعندما اجد ان هناك خطأ ما فانني ارد فقط ولا انظر على احد
اما عن صورتك فانني والله عندما اراها اجد وقفتك تشبه وقفة الشهيد المرحوم اغا بطرس مع عميق الاختلاف بين ما انت تحمله من افكار وما كان هو يحمل من افكار
ثم عن تذكيرك بموقف اهل القوش واعتقدك تقصد ايام سيميل فهو ليس بغريب عن القوش هذا القرية الاشورية البطلة واهلها الطيبيين
اما عن موقف الكنيسة الكلدانية كمؤسسة فقد كان موقفا خيانيا بامتياز وهم من بعثوا الى عصبة الامم يقولون ان مار ايشا شمعون رحمه الله كذاب حين كان ينادي ويقول لا تعطوا العراق استقلاله لان العراق ليس جاهز ويحكمه مجموعة من الضباط العثمانيين امثال بكر صدقي وحكمت سليمان وان ما يعانيه مسيحيي العراق الى اليوم من مآسي هو سلسلة مترابطة نتيجة لولادة العراق قبل اوانه
هل كنت تريد من اهل القوش ان يسلموا الدخيل وخصوصا ان دخيلهم كان اما ارملة او شيخ او طفل لقد قرأت هذا مرارا وتكرارا في ما يكتبه حبيب تومي وبئس ما يكتب انه في احدى كتاباته يحرض العرب على قتل الاشوريين عندما يقول ان الاشوريين والارمن دخلوا الى العراق من تركيا لكن الارمن تعايشوا مع اهلها لكن الاشوريين كانوا دائما يسببون المشاكل هذا القوشي ايضا ولكن نحمد الله ان القوش البطلة انجبت ابطالا لا يسمعون لترهات هذا او ذاك
انه اصلا لم يتعب نفسه بمعرفة متى تم تشكيل العراق الحديث وكيف كان حال المنطقة ككل ايام العثمانيين وهل كانت الموصل هي نفسها الموصل اليوم بحدودها الخ
وانت يا صديقي سيزار ارجو منك ان تعيد حساباتك وخصوصا انك لا زلت شاب فلا تكتب كلمة واحدة لترضي هذا او ذاك انما اكتب لترضي ضميرك اولا