الامتحانات ،ما قبلها، ما بعدها وم بينهما

مع ان اداء الامتحانات في مكان امن هو من ابسط الحقوق التي يطالب بها طلابنا الاعزاء الا انه اود اسال طلابنا هل صحيح ما نسمعه من يوم الجريمة لم يذهب اي من الطلبة المسلمين في بغديدا والذين يستقلون نفس الباصات هل لم يذهب اي منهم الى الدوام في ذلك اليوم . وان صدق ذلك فما معناه
ان نعد ونحصي الجرائم المرتكبة بحق مسيحيي العراق ونكتفي بالاستنكار والتظاهر والشجب الشديد الذي يبديه مسؤلينا من رئيس الجمهوريةالى ابسط مسؤول، ذلك هو مايشجع المجرمين في التمادي لا بل يشجعهم على ارتكاب المزيد من الجرائم.
ان كنت تريد ارنبا فلابد ان تطلب بعيرا عليه ارى ان يطالب مسؤولينا السياسيين والكنسيين بان يتم تعويض المسيحيين كافة وليس ضحايا الجريمة الاخيرة فقط عن الاضرار المادية والمعنوية كمثال بسيط اعرضما يلي
يتم حصر كافة ممتلكات المسيحيين ويتم تقيمها وتعويضها مظاعفة في صندوق خاص بالامم المتحدة وتحول اليهم بعد ان يتم ايجاد مكان امن لهم في ارض الله الواسعة.
يتم استتقطاع نسبة من واردات النفط العراقي بصورة دائمة وتحول الى ذات الصندوق لتصرف لهم لاحقا اخذين بالاعتبار الزيادة الطبيعية
ان يمنع اي مسؤول كنسي كاهن او سواه من التصرف باي مبلغ من ما يتم استحصاله لابعاد الكنيسة ورجالاتها من اي تدخل في السياسة

ما دعاني الى ان افكر بهكذا مقترح هو الاتي
ارى مسؤولينا متهافتيين على فتح جامعة في بغديدا ثم ماذا بعد ذلك ماذا بعد تخرج الطلبة من الجامعة اين سيعمل الخريجون هل ستكون الجامعة للمسيحيين. مع انني لا اعارض انشاء جامعة في بغديدا وحتى لو جامعة في كل قرية من قرانا.

ارى بعض مسؤولينا يرددون ويطالبون المسيحيين بان لايتركوا ماتبقى لنا من البلد متحججين باننا اهل البلدالاصليين.انظروا ما تبقى لنا من البلد قرن ومدن مبعثرة هنا وهناك ومحاطة بكل الملل لابل دخلها المسلمون غصبا عن الكل واخرها بغديدا ،لا ادري هل يتم دراسة سرعة نموهم بها . ولم لا يتم الغاء اسلمة قرانا ومدننا لماذا حلال الغاء تعريب كركوك وحرام الغاء اسلمة قراننا ومدننا

للحديث بقية