|
ألبرت خمّو بادين
|
 |
« في: 03:20 13/05/2010 » |
|
- ما هي أسفار ألعهد ألجديد ألأصليّـة؟
ألكنيسة ألشرقيـة وآباؤهـا ألأوائِل يعترفون بأثني وعشرون سفر في ألعهد ألجديد(كتاب ألعهد ألجديد المُستَخدَم قديماً في ألقوانين ألكنسيّة للكنيسة ألشرقية كان لا يتضمن خمسة أسفـار هي : (ألرسالة ألثانية لبطرس / ألرسائل ألثانية وألثالثة ليوحنا / رسالة يهوذا / سفِـر رؤيـا يـوحنـا أللاهـوتـي) .
21- مِن بين ألكُتُب ألإثني وألعشرون للعهد الجديد . هل هناك أيُّ منها تَذكُر تحقيق كُتُب ألشريعـة لموسـى؟.
نعم , ذلك ذُكر في ألأناجيل ألأربَعة لـمَـتّـي ,مَرقُـس , لوقـا,ويـوخنـا .حيث نستطيع تمييز تحقيق النبوءة بتمييز الجُملة التالية المكتوبة في إنجيل متّي(23:2)”.....ليتمَّ ما قيلَ بلسـان ألأنبيـاء ….” .
22- مـاذا تعني كلمة “ ألإنجيـل”؟
أصـل كلِـمة ألإنجيل هو يوناني وهي (أيفانجيل) ومعناه (ألأخبار ألسعيدة) . وفي ألآراميـة تُستَعمل كلمة(سوَارثا) بنفس ألمعنى (ألأخبار ألسعيدة _ ألبُشرى) . وفي ألإنكليزية تُستَعمَل كَلِمَة (كاسبِل) بنفس ألمعنى
(ألأخبار ألسعيدة) وتتكوّن من كلمتين هي (كـاد + سبِـل) بمعنى (قِصـة أللَّـه).
23- مـا ألمقصـود بألأخبار ألسعيـدة في ألإنجيل؟.
ألأخبـار ألسعيـدة هي 1- مجـيء ألمسيح من ألسماء إلى ألأرض 2- ألوهيتهِ وحياتهِ ألمقدّسـة على ألأرض . 3-عجائِبـهِ وتعاليـمِهِ ألقُدسيّـة . 4- مُعـاناتِـهِ ومـوتــِهِ على ألصليب . 5- دَفنِـهِ وقيامتِـهِ في أليوم ألثالِـث. 6- بقاءِهِ على ألأرض لأربعين يـومـاً . 7- صُعُـودِهِ للسمــاء وإرسـالـِهِ ألروح ألقُدُس بَعدَ 10 أيـام من صُعُـودِهِ. 24-لِمـاذا نُسمّي ألكُتُب ألأربَعـة ألأولى (ألإنجيــــل)؟
ليس هناك أخبار سعيدة (مُبهِجــة) أكثر من ألتي نجِـدَها في ألكُتُب ألأربَعـة ألأولى من العهد الجديد في الكتاب المُقـدّس. مُـخلِّـص إلَـهـي,مع ألأمـل بِخـلاصٍ أبـدي .لذلك كُـل مرّة نقـرأ ألإنجيل في ألكنيسـة نتبـَعَهـا بمـزمـور “ ألمـجـد لـَهُ , ربنـا يسوع ألمسـيح “.
25- أيٌّ من أسـفـار ألعهـد ألجـديـد تُعتَبَر وثيقـة تاريخيـة ؟
كتاب أعمـال ألرُسـُل بِقَـلَم ألإنجيلي مار لوقـا ألطبيب .
26- مـاذا يُـسَجِّل لنـا كتاب أعمـال ألرُسـُل نحنُ ألجيـل ألجـديـد ؟
يُسَجـِّل لنا كتاب أعمال ألرُسُل ولادة ألكنيسة ألمُقـدّسـة بنزول ألروح ألقُـدُس على ألرُسُل ألأوائِل في يـوم ألخمسين (ألفنطيقوسطي) وإمتداد وتَوَسُّـع كنيسة يسوع ألمسيح من خلالِـهم إلى أربـع زوايا ألعـالـم .
27- مـاذا تعني كلمـة(رسـول)أي(An Apostle)؟.
ألكلمة تعني (ألذي يُرسَـل) أو (ألمُـرسَـل-A messenger )وقـد أُعطـي هذا أللقب للإثني عشَر تلميذ ألسيد ألمسيح وللذين أرسَلَهُم ليتلمِذوا وينشِروا ألإنجيل ثم يُعَمِّـدوا ألمؤمنين ألجُـدُد . كما هو مذكور في متي
(19:28)” فـأِذهَبـوا وتَـلمِـذوا جميـع ألأُمـم وعَـمِّـدوهـم بـِإسـم ألآب وألإبن وألروح ألقُـدُس”.
28- ما هي كُتُب ألتعاليم في ألعهـد ألجـديـد؟.
هي ألرسائِل ألثلاث ألجـامِعـة لبُطرُس ويعقوب(جيمس) ويوحنا مع ألرسائِل ألأربعـة عشَر للرسول بولـس وهي : 1- ألرسالة الى روميـة
2- الرسالة الأولى الى كورنثوس
3- الرسالة الثانية الى كورنثوس
4- الرسالة الى أهل غلاطيـة
5- الرسالة الى أهل أفسس
6- الرسالة الى أهل فيليبي
7- الرسالة الى أهل كولوسي
8- الرسالة الأولى الى تسالونيكي
9- الرسالة الثانية الى تسالونيكي
10- الرسالة الأولى الى تيموثاوس
11- الرسالة الثانية الى تيموثاوس
12- الرسالة الى تيطـس
13- الرسالة الى فليمون
14- الرسالة الى ألعبرانيين (وإختلف ألأباء حول إسم كاتبها ألأصلي).
29- هـل هنـاك كُتُبٌ أُخـرى للعهـد ألجـديـد بوحي إلـَهي ؟.
لا , ولكن في ألقُرن ألرابع أُضيف إلى ألعهد ألجديد كتاب(رؤيـا يـوحنـا أللاهـوتي), وقـد أُضيفَ في زمن تعليم ألكتاب ألمقـدّس في مجلـِس نيقـيَّـة ألذي وضعَهُ 318 من آبائنا ألأوائِل في 325م ووضعوا قانون ألإيمان.
30- مـا هـي ألقواعد الأساسية المتّبعة في قراءة الكتاب المقدس؟.
القواعد الأساسية المُتّبعة في قراءة الكتاب المقدس هي:
أ-نقـرأ في ألكتاب بتقوى وأيمان إن كلِماتِهِ هي ألكلمات ألسماوية لإلهنا ألحي وهو ألذي يتكلم معنا شخصياً .
ب- نفعل ذلك مع ألصلاة لله لنفهم ألحقيقة وراء قصد ألله من الكلمات.
ج- نقرأ ألكلمات المقدسة برغبة صادقة للتعلُّم .
د- وبرغبة صادقة أيضاً نُطبِّق هذهِ ألكلمات في حياتنا بألأعمال ألصالحـة .
ه- يجب أن نفعل كل هذا من خلال فهم ألكنيسة وآباؤهـا ألقديسيين للكتاب ألمُقدس وتفسيراتِه
32- ما هي العلامات التي حددتها الكنيسة المقدّسة لتبين إن الكتاب المقدس هو بالحقيقة كلمات الله الحيّة ؟.
أ- سمـو ورفـعـة هـذا ألتعليم ليشهد إنَّـهُ لا يُمكن أن يكون من صُنـع ألبشـر .
ب- نقـاء هذه ألتعاليم تثبُت إنّهـا من نقـاء فِكـر ألـرب فقط.
ج- ألتنبـؤات ألمسـيّانيّـة وغيرها .
د- ألمُعجِــزات ألمُتحقِّـقـة .
ه- تأثيـرهـا ألعظيم على قلوب ألبشـر ألذي يثبت إنهـا لا يُمـكن أن تأتي إلاّ من قِـوى إلَهيـة سماويّـة فقط .
33- هـل نستطيع أن نُـبرهِن إن ألتنبؤات هي آيـات للوحـي ألإلَهي ألحقيقي لله؟.
نعم نستطيع ولدينـا مثـال :هـو نبي ألله إشـعيـا عندمـا تنبّأ عن مَـولِـد مُـخَلِّـصنـا وربَّنـا يسوع ألمسيح من عـذراء(إشعيا7:14). وهذا كان لا يمكِن أن يتخيلّـهُ إنسان عادي وبعد سبعة قرون تحققت ألنبؤة وولد ربنـا يسوع ألمسيح من ألعـذراء(بـدون دَنَس)مـريـم ألقديسـة .
كان من ألمستحيل أن لا نـرى إن ألنـبـوءة من عمـل وكلِـمـة ألله ألكلّي ألمعـرِفة . وتحقيق ألنبوءة كان من عمل ألرب القديـر. فلذلك يقول ألإنجيلي متّي إن حـدث ألولادة هو تحقيق لنبوءة ألنبي إشعيـا بن آمـوص (7:14). فلنقـرأ متّي(22:1-23) “ وهـذا كُلّـهُ كان لكي يتـم مـا قيل من ألرّب بألنبي ألقائِل : هـوذا ألعذراء تحبِلُ وتَلِدُ إبناً زويـدعـون إسمُهُ عمـانـوئِيـل ألذي تفسيـرهُ ألله معنَـا”.
34- كيف نُعَـرِّف (ألمُعجِــزة)؟
ألمُعجِــزة أو ألآيـة هي عَـمـَل أو فِعِل لا يُمكِن تحقيقـهُ بقـوة أو فِعـل ألإنسان ولكن فقط بقـوة إلَـهيّة وفِعـل ألله ألحي ألقـديـر. مِـثـال: 1- إقـامـة ألأمـوات 2- إعطـاء ألبصـر للعميـان 3- فتـح إذان ألأطـرش .
وألآيـات عـادة هي أعمـال خـارِقـة لقوانين الطبيعـة لا نستطيع تفسيرهـا عـادةً.
35- هـل تؤيّد ألمُـعجِـزات فاعِلها بأنّـهُ يتكلّم ويعمـل بـوحـي مِن ألله ؟
مَن يعمل العجائِب الحقيقية يعملها بقوَّة ألله ألقدير, لذلك فهو مُفضَّلٌ وبارٌّ عِندَ ألله, وحامِلٌ للروح القُدُس, وهؤلاء لا يتكلمون إلا ألحقيقة ألتي من عند ألله. وعِندما يتكلمون بِإسم ألله فبالتأكيد لنا إن من فَمِهِ تَخرُج فقط كلِمات ألله.
ولِتأكيد ذلك فأنَّ ربنا يسوع ألمسيح فاعِل ألمُعجِزات كان خير دليل على إرساليَتِهِ ألإلَهية من ألسماء: (وأمّا أنا فلي شهادةٌ أعظَم من يوحَنّا, لأنَّ ألأعمال ألتي أعطاني ألآب لأكمّلها,هَذِهِ ألأعمال بِعَينِها هي ألتي أعمَلَها, وهيَ تشهَدُ لي أنَّ ألآب قد أرسَلَني) (يوحنا36:5).
36- من أيِّ ناحية بالضبط نستطيع أن نَرى ألتأثير ألبالِغ لتعاليم ألسيد يسوع ألمسيح ؟
ربَّنا ومُخَلِصنا يسوع ألمسيح إختارَ إثني عَشَر تِلميذاً جاءوا من خَلفيات مُختَلِفة فُقَراء وأُميين وكانوا صيادوا سَمَك وجامعي ضرائِب وغيرِهِم من واطئ ألقوم, ولكِن بتعاليم يسوع ألمسيح في ثلاثة سنوات ونصف ألسنة غَلَبوا وجَلَبوا إلى ألإيمان بالرب مُختَِلَف أصناف ألبَشَر. مِنهُم: ألعظيم , ألحَكيم, ألغَني , ألملوك ورَعيَّتِهِم وممالِكَهِم.
لأنّهُ مكتوب في ألرِسالة إلأُولى إلى كورنثوس27:1-29):( بَل إختار ألله جُهَّال ألعالم لِيُخزي ألحُكماء وإختارَ ألله ضُعَفاء ألعالَم لُيُخزي ألأقوياء, وإختارَ ألله أدنياء ألعالم والمُزدَرَى وغير ألموجود لُيُبطِل ألموجود. لكي لا يَفتَخِر كُلُّ ذي جَسَد أمامَهُ. ومِنهُ أنتُم بالمسيح يسوع, ألذي صارَ لنا حِكمة من ألله وبِرّاً وقداسة وفِداء, حتَّى كما هو مكتوب “ مَن إفتَخَرَ فليَفتَخِر بالرَبَّ” ).
|
الكاتب
