المغتربون في القامشلي ....أزمة أم حل ؟؟ بقلم هشام شمعون

[الياس جورج]

كتب : هشام شمعون


المغتربون في القامشلي ....أزمة أم حل ؟؟

عندما يهاجر شخص إلى دول الاغتراب فأن أمال كبيرة و أحلام كثيرة ترسم من أجل إنقاذ ما يمكن إنقاذه لعائلته البسيطة و التي تأن بالفقر و عدم القدرة على العيش الكريم لغلاء الأسعار من جهة و عدم وجود فرص عمل حقيقية من جهة أخرى و لأن المشاريع الصغيرة تحتاج أموال كبيرة و كثيرة فيكون الحلم و الأمل بهذا الشاب الذي تفعل الأسرة كل ما تستطيع فعله من أجل تسفيره .

و لكن ما أن يشتد عوده و يحصل على الإقامة و الجنسية في بلد الاغتراب فأن أول شئ تشعر به عدم مساعدة أهله بل تراه يعود و يطالب بحصته بوراثة البيت الذي كان يعيش فيه مع إخوته و لأنه مطلب حق بنظره فتراه لا يعود و ينزل عند أهله بل يحجز بالفندق بحجة عدم قدرته بالتأقلم على حياتهم اليومية فيحدث صدمة كبيرة لأهله و لكل من يعرفه بالتغيير الذي حصل معه و كأنه ليس ذلك الشاب المفعم بالأمل و النشاط و الحيوية و الأحلام الكبيرة و الكثيرة التي كان يحملها قبل سفره .

ومن يتابع حركة الصيف في القامشلي لابد أن يلاحظ تلك الوجوه القديمة الجديدة و التي تملئ شوارع المدينة بلباسها المثير للنظر و نظراتها اللا مبالية لكل ما هو موجود فيه
كأنهم لم يعيشوا في يوم من الأيام بهذه المدينة ولم يأكلوا من طعامها و لم يشربوا من مياهها ولم يتمتعوا بشمسها الذهبية الساطعة .
فعندما تلتقي أحد المغتربين اللذين كنت تعرفه أيام زمان أيام البساطة و العفوية و الضحكة الطيبة التي تطلع من القلب عندما كان هذا المغترب معروفاً بفقره المادي فتتفا جئ اليوم أن يكون همه الأول
زيارة المسابح و تناول الطعام في مطاعم المدينة والسهر فيها حتى ساعات الصباح الأولى ثم يختم صباحه بتناول الكيمر و العسل مع القشطة اللذيذة في أحد المحلات بسوق المدينة( العرصة ) و الأهم من هذا و ذاك المشي في شوارع المدينة و طبعاً ليس لإعادة ذكريات مضت إنما للبروزة و الفخفخة و فشة خلق و( ملعون أبو الفقر ) الذي حرمه من هذه النعم أيام كان في الوطن مواطن ....؟؟؟ و اليوم و بفضل نعمة الإغتراب صار مغترباً وصار معه مصاري وتحققت أحلامه كلها دفعة واحدة ....و( الحمدلله رب العالمين على ذلك )

أما لباسه فصار ماركة مسجلة بأسمه ويتكون عادة من الشورت القصير و الكنزة (تي شرت) و الكلاش في قدمه و أن يكون حاملاً في يده السيكارة و قنينة الماء ليشربها في الشارع ( لأنه لم يعد يتحمل الشوبات) أما المرأة المغتربة لباسها عري في عري وتخجل بان تنظر لها فالأكتاف و الصدر و الظهر مكشوف اما طول الفستان فهو لا يتجاوز السنتيمترات فوق الركبة .. و تتمشى المغتربة مع زوجها و أولادها بهذا اللباس في الشوارع و الأسواق و لا يهمها و كأنها (لابسة ملاية و مسترة ) و كله تحت شعار (مغترب أرفع رأسك)
و نسي هذا المغترب أن الناس في بلده تعرفه و تعرف من كان سابقاً و ما يعمل اليوم في بلده الإغترابي الجديد فهو اليوم إما منظفاً للتواليتات أو جلا صحون في إحدى المطاعم أو كرسوناً في إحدى البارات الليلية أو موزعاً للخبز عى المنازل و المحلات أو على الأغلب عاطلاً عن العمل و العيش على حساب الشؤون الإجتماعية (السوسيال) .
و لأنه مغترب..... فهو ضيف كبير عندك أيها المواطن و عليك بأن تقدم له أطيب أنواع الطعام و أفخره عندما يتنازل بزيارة رعوية سريعة لبيتك بداعي مشاغله الكثيرة وطلبات العزائم الكثيرة و التي تنهال عليه من كل صوب و حدب و الأهم من هذا و ذاك أن لا تنتظر منه أن يقدم لك شئ !! إياك أن تفكر بهذا ..لا بل عليك أن تقدم له و لعائلته في وجبة الفطور على الأقل أنواع متعددة من الأطعمة الفاخرة الذي لا تستطيع أن تقدمه أنت لأولادك إلا في العيد . أما وجبة الغذاء إذا حدثت ( لاسمح الله) فحدث بلا خجل فالمغتربين لأنهم ليسوا مما كان فهم لا يزوروا مين ما كان فعليك أيها المواطن أن تقدم لهم أطيب أنواع المشاوي بالإضافة إلى المشروبات الروحية و الغير روحية !!!..
وحذاري أن تقدم
لهم الطبخ اليومي الذي تتناوله أنت و أولادك يومياً..بامية فاصولية خضرة .معكرونة.. مجدرة ..خضرة مشكلة .!!!!
فهو يسبب لهم الإسهال !! و التعب الجسدي ..( يا حرام )
و عندما تحدثهم عن وجودهم في دول الإغتراب فيكون الجواب الأوحد لكل المغتربين أنتم تعيشون في نعيم و لا ينقصكم شئ ولا تقدموا على الهجرة و إياكم أن تفعلوا ذلك !!
فهل هناك أجمل من شمسكم و أجمل من ظلكم و أجمل من مسابحكم و أجمل من مطاعمكم ؟؟
و هل هناك أرخص من أسواقكم ؟؟

بالله عليكم لا تتركوا هذا البلد الجميل و تهاجروا ؟؟(يا سبحان الله)


لكن إذا سألتهم ما دام عندنا هذا كله ؟؟
لماذا لا تتركوا بلاد الاغتراب و تعودوا ؟؟؟

فيردوا عليك بعد صمت خبيث ؟؟تعودنا على تلك الحياة ولم نعد نقدر على التأقلم على حياتكم !! شئ محزن !!

هذه إحدى الصور الحزينة من ألبوم صور المغتربين في القامشلي

و الذي لم نكن في يوم من الأيام أن نتصوره أو نتوقعه من مغتربينا هذه المواقف التي جعلت الكل يتضايق تواجدهم .

هؤلاء المغتربين اللذين كنا نريدهم أن يكونوا مثل أقرانهم في مصر أو لبنان أو وادي النصارى أو الميادين في دير الزور .

اللذين أستطاعوا أن يكونوا جبلاً خلف أهلهم و سأعطي مثلاً بسيطاً جداً على حال المغتربين في الميادين وهو أيام نتائج البكالوريا او التاسع في سورية فأن أزمة تحصل على الأنترنيت و لعدم وجود أنترنيت سريع فعلى المواطن الأنتظار وقد يطول للحصول على النتيجة فماذا فعل أهل الميادين لحل هذه المشكلة ؟؟
قاموا بإعطاء أرقام أولادهم بالأمتحانات إلى أقاربهم في الكويت و السعودية ليدخلوا من هناك على موقع وزارة التربية السورية و يحصلوا على نتائج أولادهم !!! طبعاً لوجود أنترنيت سريع في تلك البلدان
كم هذه الفكرة بسيطة و لكنها كبيرة وقوية التأثير على أهل البلد و إن لهم ناس في الخارج وكان لها صدى كبير في سورية و خارجها ؟
و لن أتحدث ما للمغترب المصري من دور أصبح غولاً كبيراً أرعب أهل القرار السياسي في الداخل و كيف يحارب أقباط المهجر ليحصلوا أقباط الداخل على جزء بسيط من حقوقهم التاريخية في مصر و ما زال مسلسلهم النضالي مستمر
أما في لبنان فإن اللبناني عندما يعود فإن إعمار بيته و قريته يكون هو المرتكز الأساسي الذي يعيش من أجله و ليس بيع بيته و قريته و عودته ليس من اجل السياحة فقط بل من أجل رؤية الأهل والتشبث بالأرض و إنه لبناني رغم الغربة .

عندما نرى مغتربنا بهذه الحالة فإن الحزن يلفنا وأن ألف أوف و أوف تخرج من صدرونا على حالتهم التي للأسف هم يصدقونها و أنهم بالفعل مغتربين و لا شئ يشدهم للبلد و لا لأهله.
ونحن لا ننكر أن هناك طائفة من مغربينا تقدم و بصمت محترم المال للكنيسة و للفقراء المحتاجين و أن البعض أقام مشروع إقتصادي هنا أو هناك و البعض الأخر يفكر ؟؟؟


و لكن ماذا نريد من مغتربينا :
نريد منهم في البداية أن تكون تصرفاتهم في الشارع ضمن الأصول الشرعية مع واقع البلد من خلال اللباس المحتشم للرجل أو للمرأة لأن مظاهر العري التي يظهرون فيها تسئ للمواطن في الدرجة الأولى و تعطي صورة بشعة عن المغتربين .
و أن يراعوا الظروف الإقتصادية للمواطن الذي يزوروه بأن لا يحملوه أكثر من طاقته الشرائية و إذا هم يحبون أنواع من الأطعمة فلا يفرضونها على زوارهم أو يعتذروا من العزيمة أو يقبلوا بالموجود لان اليوم وجبة الطعام صارت فاتورتها عالية التكاليف و لم تعد مثل أيام زمان فكيلوا لحم العجل اليوم يساوي 425 ليرة سورية أما كيلو الغنم فيساوي أكثر من 600 ليرة سورية هذا بالقامشلي أما بدمشق فكيلوا لحم العجل يساوي 900ليرة سورية أما كيلوا لحم فيساوي أكثرمن 1200 ليرة سورية . ولهذا أقول أرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء لهم ولا تدللوا على المواطن المنتوف .

و نتمنى من مغتربينا الأكارم أن لا يستمروا ببيع ممتلاكاتهم الثابتة من بيوت أو أراضي لأنهم يسببون بذلك خلل ديمغرافي للمنطقة لا يشعرون به ولكن المواطن ينغص فيه .
وأن يكونوا أكثر تفاعلية في المجتمع من خلال إقامة المشاريع الإقتصادية و التي ستعم الفائدة عليهم و على المواطن بالخير و البركات
و الشئ الأخير نتمنى من الكل المغتربين عندما يقوى عودهم في بلاد الغربة أن لا يعودوا و يطلبوا وراثتهم من إخوتهم لأنهم ليسوا بحاجة لها فقد أنعم عليهم الله بالإقامة و الفكر المستريح للغد وعدم التفكير في
مستقبل أولادهم و إذا أنقطعت صلة الرحم فلن تنفع ملايين الدنيا في عودتها فمن لا خير في أهله فلا خيراً في بلده .