الديمقراطية ممارسة ام شعار

الديمقراطية نمط معين من الممارسات المعمول بها ليس فقط في الجوانب السياسية فقط وانما يمكن تطبيقها في شتى المجالات الاخرى ومنها الاجتماعية والثقافية فهي النهج الذي يمكن فيه او من خلاله لجميع مكونات المجتمع الواحد من التعبير عن ذاتها وارائها واداء دورها في المجتمع بطريقة لا يحرم اي مكون من مكونات ذلك المجتمع من التفاعل والتعامل والممارسات العملية والتعبيرية من ابداء الرأي والتعبير عما يجول في الخاطر الذاتي من رأي فرداً او مكوناً بعيداً عن التقيد والكبت ومصادرة الافكار والاراء والحقوق، وفي المجتمعات الشرق اوسطية والشرقية عامة ترفع الديمقراطية كشعارات براقة ويدعى بها ولكنها لا تطبق في الممارسات العملية والفعلية لاسباب عديدة منها العوامل الجذرية الموروثة والقيود الاجتماعية والعقائدية الدينية التي تتضارب مع النهج الديمقراطي الذي اصبح سمة العصر الحديث فلا مجال للتملص والتخلص منه لانه اصبح حاجة المجتمعات المكبوتة المصدرة ارائها وافكارها.. وهناك من المجتمعات من الذي لايريد تطبيقها تروج لها دعايات مضادة مناوئة على انها بدعة غربية وهناك من يصفها او يربطها بروابط عقائدية دينية ذات صلة بديانة الغربيين الذين اصلاً لولا تحررهم من القيود التي فرضها رجال الدين على مجتمعاتهم لما بلغوا منها شيئاً وكانت في الحقيقة الثورة الفرنسية في القرن الثامن عشر سبباً في حدوث الكثير من التغيرات الاجتماعية في اوربا باجمعها ثم في امريكا الجديدة وبقية بقاع العالم باستثناء الشرق الذي لم يصله صداها.
الديمقراطية هي منهج واحد مع فارق في التطبيق نسبة ونموذجاً فلا يوجد ديمقراطية شرقية او شرق اوسطية ولا غربية.. لا شمالية ولا جنوبية كما انها ليست بدعة ابتدعها دين معين لكي لا تلائم ديناً آخر انما هناك امر لا بد من تجاوزه وعدم التطرق اليه بكل صراحة الا وهو عدم تطابق مبادىء النهج الديمقراطي مع النهج الديني للمجتمعات التي تحاول تشويه صورة الديمقراطية على انها بدعة هذا الطرف او ذاك لذا فهي في الاخير تلائم ذلك الطرف وتتنافى مع الرائج في الطرف الاخر من القيم الدينية والاجتماعية. لذا فالمجتمعات الشرقية بحاجة الى هذا النهج اكثر من جميع المجتمعات الاخرى لانها عاشت قروناً طويلة تحت رحمة الدكتاتورية العدو اللدود للديمقراطية ونقيضتها الاولى فكم عانت هذه المجتمعات من المظالم العشائرية والسلطانية والاميرية والملكية وطوال تلك الحقبة الزمنية الطويلة كانت هذه المجتمعات تذوق الويلات وتئن تحت وطأة انظمة حكم قاسية ذات سلطة مطلقة .
كل اشكال الحريات كانت قد صودرت، حرية الفكر وابداء الرأي والتعبير والنقد والمطالبة بالحقوق لا بل حتى حرية رفع صوت الانين والتأوه فكان على الجميع حتى اولئك الذين يجلدون الصمت ثم الصمت، ومن كان يتمكن من التصدي ألم يكن ذلك امر السلطان والسلطان كان مستمداً سلطته من السماء؟ فكيف لمخلوق ان يتصدى لتعليمات السماء حسب تعبير او ذهنية السلطان او جلاده.
فالديمقراطية هنا تعني التحرر من قيود الانفراد السلطوي وتعني تحرر المرأة من القيود التي ورثتها من الجاهلية وما زالت تطبق بحقها وكأنها مجرد اداة او آنية من ادوات وأواني البيت التي يمتلكها الرجل.
الديمقراطية تعني مكافحة الدكتاتورية ورفضها نهجاً وتطبيقاً انها تعني حكم الاغلبية مع اعطاء حق الاقلية وعدم مصادرته، انها تعني حرية الفكر والتعبير وابداء الرأي والنقد البناء وكشف الاخطاء وتشخيصها لكائن من كان وأي كان موقعه.
انها تعني تمتع الانسان بكامل حقوقه على مختلف مراحل نموه من الطفولة وحتى الشيخوخة، انها تعني عدم التمييز بين البشر لا على اساس اللون ولا الجنس ولا العرق ولا المعتقد او الدين فيا ترى اذا كانت هذه الديمقراطية فهل يمكن لنا تطبيقها ام تبقى شعاراً جميلاً يرفع دون ممارسة او تطبيق؟