محنة المنظمة الآثورية الديمقراطية (5 )
(عقلية المافيا)
- ردود وتوضيحات: وصلتني عشرات الرسائل،عبر الهاتف وبالبريد الإلكتروني، بعضها تحمل الشكر والاستحسان على فتح ملف محنة المنظمة ويشجعني اصحابها على الاستمرار في الكتابة، وبعضها الآخر، بأسماء مستعارة،تستهجن ما أقوم به، وفيها من الشتائم والنعوت والوعيد والتهديد في حال واصلت الكتابة،بالطبع لن نعير أي اهتمام لكلامهم، ليقولوا ما يقولوا، نترفع على الرد عليهم، كل يعبر عن أخلاقه وثقافته.كما جاءتني رسائل من أعضاء قياديين في المنظمة، منهم مازال قائماً ومنهم ابتعد أو ابعد عنها،جميعهم يقيمون في دول المهجر،لأن من هم داخل الوطن مصرون على استمرار المقاطعة رغم انعدام المسافة الجغرافية بيننا تاركين للمسافة السياسية تأخذ مداها الأقصى، غير آبهين بالنتائج وتداعيات موقفهم.القادة الآثوريون، ينتقدونني في رسائلهم- لو وافقوني لنشرتها كما هي- على الطريقة التي أتناول بها (محنة المنظمة الآثورية)، والتي تبدو لهم بأنني أختزلها بشخص(بشير سعدي)،ويرى هؤلاء: أن التركيز على شخص بعينه دون غيره يعطي للأزمة بعد شخصي مما يضعف موقفي في القضايا التي أثيرها،وبعضهم لا يرى حاجة لفتح الدفاتر الصفراء للمنظمة وملفاتها الفاسدة لأنها، وبحسب ما يرى هؤلاء، محنة شائكة ومزمنة لا خلاص منها، الكل ساهموا في صناعتها.إحدى هذه الرسائل- صاحبها يشغل موقعاً قيادياً- تقول: )( احذر من ركوب بعضهم على موجتك، سيدورون لك ظهرهم، كل ما أخافه أن تكون مجرد أداة لتبديل (البغال) في جر هذه العربة الرائعة.. تباكيك على بعضهم آلمني كثيراً...ويضيف: لسان حالهم اليوم يقول: فخار يكسر بعضُ، يتخلصون منك ومن بشير...حاول يا رفيقي ان تكون حالة قائمة بذاتها وليس مجرد (سليمان)..)).حقاً أنه كلام بالغ الأهمية،فهو يعكس (الحالة المزرية والمهزلة)التي وصلت اليها المنظمة الآثورية وهي تستعد للاحتفال بعيدها الذهبي.هل يعقل أن يصل مستوى العلاقات والأخلاق الآثورية الى هذه الدرجة من الانحطاط والابتذال والانحدار في تعامل القيادات مع بعضها وأن تتعاطى بهذه الطريقة السوقية في معالجة أزمات المنظمة؟آه يا (أمتي الآشورية)، وقد غدر الدهر والتاريخ بك، واليوم أبنائك هم من يغدر بك! ماذا يمكن للمنظمة الآثورية أن تفعل من أجلك؟إذا كانت العلاقات التنظيمية بين القيادات الآثورية وأخلاقهم بهذه النمطية القائمة على الخبث والرياء والتآمر على بعضهم البعض على طريقة رجالات المافيا.فما أذكاهم في شخصنة قضايا الخلاف داخل المنظمة وتمييعها حتى لو كانت حول مسائل وقضايا جوهرية،وفي افتعال الأزمات والفتن لتخلو الساحة لهم.كما هو الحال بالنسبة للأزمة الراهنة التي فجرها السيد (بشير)، والتي هي نتاج هذه (البيئة الآثورية الفاسدة)،لذا تحتاج الى وقفة خاصة، قبل أن نتوسع ونتعمق في الأسباب التاريخية والبنيوية والفكرية لمحنة المنظمة.على أية حال، بدأ الجليد بالذوبان وبشير ليس سوى (قمة الجبل) الذي يخفي تحته كل الفاسدين والانتهازيين الذين ضللوا الشعب الآشوري بشعاراتهم وجعلوا من المنظمة مطية بأيدهم ومزرعة ينتفعون منها.
بحكم ممارستي لفعل الكتابة والنشاط السياسي داخل الحراك الديمقراطي السوري،أجد نفسي أكثر المعنيين بظاهرة الاستبداد وإملاء القرارات الأمنية على المنظمة،ومع التزام الغالبية موقف المتفرج من هذه الظاهرة الخطيرة بالرغم من إقرار الكثيرين بها، تبدو القضية وكأنها خلاف شخصي مع بشير، لكنها بالمطلق هي ليست كذلك.أليست (قضية الديمقراطية)قضية عامة في سوريا، لكن الذين يناضلون من أجلها هم نخبة من السياسيين والمثقفين المعارضين، لأنهم أكثر من يشعر بأهمية الديمقراطية والحريات في تقدم المجتمع وازدهاره، بالطبع يحاول النظام السوري دوماً التضليل على الرأي العام باتهام المعارضة بالتآمر والعمالة للخارج ليبرر قمعه واعتقاله لناشطيها، سلوك ونهج بشير ومريديه داخل المنظمة لا يختلف بشيء عن نهج النظام السوري،وما يزيد سلوك بشير عنجهية هو غيرته القاتلة من أقرب المقربين له، فهو لا يريد شخصاً في المنظمة أن يبرز و يخطف الأضواء عنه.ولا جدال على أن الأزمة الراهنة هي امتداد واستمرار لأزمة ( التصريح المشبوه)،الذي فرضه بشير سعدي- لضرورات أمنية كما يقول- على المكتب السياسي بتاريخ 27-8-2005، الذي بموجبه جرد جميع أعضاء المنظمة قيادات وقواعد من حقوقهم السياسية والديمقراطية بخلاف المادة 41من النظام الداخلي للمنظمة، لكن باعتبار لا أحد من أعضاء القيادة أو غيرهم يمارس حق الكتابة والإدلاء بتصاريح لوسائل الإعلان،فقد بدت الأغلبية غير معنية بالموضع وبقيت وحيداً في المواجهة رافضاً التصريح المشبوه- مع كل المحبة والتقدير لمن بعث برسائل وأصدر بيانات التعاطف والتضامن معي والتي وردت من داخل المنظمة وخارجها، وأخص بالذكر (الشبيبة الآشورية) في كل من القحطانية والخابور-،أن تخلي أعضاء القيادة عن حقوقهم، لشعورهم بعدم قدرتهم على ممارسة هذه الحقوق، قطعاً لا يعني أن مواقفهم من القضايا المطروحة هي صحيحة، حتى لو وافقت عليها الأغلبية برفع الأيدي على طريقة (مجلس الشعب السوري)،إذ كيف يمكن للمنظمة الآثورية أن تبني مواقفها على رأي من لا يرغبون بالعمل السياسي الجاد.في سياق هذه القضية،عاتبني البعض،في رسائلهم،على (كتاب التوضيح )الذي نشر باسمي 22- 10-2005 حول ما أثير من سجال حامي في الشارع الآشوري على خلفية مواقفي و ما كتبته عن خلفيات ذاك التصريح، فقد وجدوا في كتاب التوضيح تراجعاً مني عن مواقفي وعما قلته:(( بأنه لم يصدر إلا استجابة للضغوط الأمنية وبالتالي فأن قرار وارادة المنظمة باتا مصادران من قبل سلطات الأمن السورية عبر مسؤول المكتب السياسي))،إذ يرى هؤلاء،وأنا احترم وجهة نظرهم،أن التوضيح الذي تتضمن اعتذاراً،أضعف موقفي اليوم في إثارة القضية من جديد.بلا ريب، أن الاعتذار ترك ردود أفعال سلبية لم تكن في صالحي وولد شكوكاً لدى البعض بمواقفي، خاصة وقد قام بشير سعدي ومريديه بتوظيف ذاك التوضيح بالاتجاه الذي أرادوه وبنوايا سيئة ومغرضة، وكعادتهم ضللوا به القواعد البسيطة في المنظمة، حيث أخذوا منه (شهادة حسن سلوك) لأنفسهم، واستخدموه ضدي.لهذا أجد أهمية كبيرة في التوقف عند ظروف وموجبات صدور كتاب (التوضيح) لشرح الموقف وتبيان الحقيقة. بداية أؤكد للجميع بأنني لم أكتب من ذاك (التوضيح) حرفاً واحداً وبالتالي أنا لم أقم بنشره في مواقع الانترنيت، طبعاً لا أنكر بأنني وافقت عليه، لاعتبارات وأسباب عديدة، في مقدمتها إنه جاء بعد الحاح كبير وتجاوباً مع مسعى قام به بعض أعضاء اللجنة المركزية قبيل انعقاد اجتماعها، أبرزهم (مسؤول قيادة فروع المهجر)، لتطويق الأزمة واحتوائها تداعياتها السياسية والتنظيمية السلبية على المنظمة.فقد رأى غالبية أعضاء اللجنة المركزية أن ما نشرته عبر الانترنيت مس المنظمة وزعزع ثقة الكثيرين بها،ولإنقاذ سمعتها ومكانتها التي اهتزت في المجتمع الآشوري وفي الأوساط السياسية السورية، لا بد من توضيح باسمي يعيد للمنظمة اعتبارها،وقد جاء كتاب التوضيح متوافقاً مع هذه الغاية النبيلة، وكنت مصراً على أن يعنون الكتاب بـ( توضيح) وليس بـ (اعتذار) وهكذا كان.فهو قطعاً ليس اعتذاراً مني أو تراجعاً عما كتبته في مقالة ( رياح التغيير تعصف بالمنظمة) أو في (كتاب الشكر) الموجه لمن تضامن معي، وهذا ما أكدت عليه في كل حواراتي ولقاءاتي، داخل المنظمة وخارجها.أنني اعتذرت فقط عن الإساءة التي قد لحقت بالمنظمة الآثورية ومسؤول المكتب السياسي جراء التفسيرات الغير الدقيقة من قبل البعض والمغرضة من قبل البعض الآخر والتي لم اقصدها، مثل تهم (الخيانة) و(العمالة) التي لم يرد ذكرها بالمطلق في كل ما كتبته عن (التصريح المشبوه).فقد أراد البعض حرف القضية عن مسارها السياسي وتقزيمها واختزالها بكلمة (عمالة)،في حين أن قضية (القرارات والمواقف والتصاريح المشبوه التي يمليها بشير سعدي على المنظمة)،هي أخطر بكثير من أن تختزل بهذه الكلمة الرخيصة (عمالة) التي فقدت وظيفتها بعد ان انتقلت المنظمة الى مرحلة العمل السياسي العلني والإعلان عن أعضاء القيادة.كما أن موافقتي على (كتاب التوضيح) كانت مشروطة بطي (التصريح المشبوه)، وقد أكد أصحاب المبادرة على أن هذا مطلبهم أيضاً،لكن في اجتماع اللجنة المركزية (جرت الرياح بما لا تشتهي السفن)، كما كان متوقعاً،إذ لم يطو التصريح، فقط تم تعديله،إذ لم يعد مسؤول المكتب السياسي هو الناطق الرسمي باسم المنظمة،وقد خرجنا، أنا و مسؤول فروع المهجر، صاحب المبادرة، من الاجتماع احتجاجاً على تخاذل غالبية أعضاء اللجنة المركزية ورضوخهم لابتزازات بشير.وبعدها بدأت مساعي جديدة وعدت الى الاجتماع بعد أن تم الاتفاق على أن أكتب صفتي السياسي في المقالات وأدلي بالتصاريح لوسائل الإعلام، كعضو مكتب سياسي.
انفجار الأزمة مجدداً داخل المنظمة وبحدية أكثر على خلفية ذات المواقف والسلوك المشبوه للسيد بشير سعدي ما هي إلا معطى ومؤشر جديد على صحة ما ذهبنا وتوصلنا اليه فيما يخص، اختزل المنظمة بشخص بشير الذي رهن إرادة المنظمة وقرارها الى سلطات السورية.كما أن استمرار مسلسل الفساد السياسي والمالي الذي يفتك بالمنظمة من غير أن تقف القيادة عنده ومعالجته ووضع حد له، يؤكد على أن المنظمة الآثورية تقاد بـ(عقلية المافيا).حيال هذه الظاهرة الخطيرة لم يبق أمامنا خيارات سوى طرح القضية على (الرأي العام الآشوري)، ليكون على بينة من الحقيقة وعلى أمل أن تستفيد الأجيال القادمة من تجربتنا المريرة.
أخيراً: ماذا يمكن أن تفعله(اللجنة المركزية) في اجتماعها الاستثنائي المقرر انعقاده قريباً؟.لا شيء! لأنه بالأصل غير مخصص لمناقشة الأزمة،فقد أجبروا عليه لاستكمال الكورس(المكتب السياسي) المحيط بالسيد بشير بعد انسحابنا منه ورفض من يلينا بالأصوات دخوله. بالطبع سيصدق المجتمعون على القرارات الغير قانونية وعلى المواقف المشبوهة التي أملاها مسؤول المكتب السياسي على المنظمة ومباركة خطواته باتجاه تصفية ما تبقى من رصيدها القومي والوطني.فاللجنة المركزية أعجز من تحرك ساكناً وإنقاذ المنظمة من المصير الذي يهددها ويقودها اليه بشير.وغالباً أن الحكماء صاغوا مسبقاً البيان الختامي للاجتماع،بعد أن قرروا نتائجه مسبقاً و أعلنوها في حملاتهم الهوجاء ضدنا وعبر بياناتهم الشفهية في الشارع:(أنهم لن يعودوا الى المنظمة الآثورية)،نعم لهم الحق، فقد طوبوها باسمهم،هم الدستور والنظام الداخلي وكل المنظمة، ولا أحد يتجرأ أن يقول غير ذلك،حتى مسؤول اللجنة المركزية لم يتجرأ الحديث معنا منذ آخر اجتماع لنا معه قبل ثلاثة أشهر، وهو عمر الأزمة.نحن بدورنا لا ننتظر من اجتماعكم شيئاً لأننا حسمنا أمرنا: لن..ولن نعود الى هذه المهزلة ثانية،مكاناً ليس بينكم،وإنما بين الشعب الآشوري الذي لفظكم، الرافض للاستبداد والعاشق للحرية.
- بمناسبة ذكرى تأسيس المنظمة الآثورية التي تصادف 15 تموز،ستكون الحلقة القادمة من وحي المناسبة.
سليمان يوسف.......
shosin@scs-net.orgآثوري منسحب من قيادة المنظمة الآثورية الديمقراطية.
سوريا- القامشلي[/b]
الكاتب
