ما هكذا تورد الإبل يا شباب

ما هكذا تورد الإبل يا شباب ..!!
لؤي حداد

أحياناً كثيرة تعود بي الذاكرة إلى المرحلة الجامعية من حياتي، فغزارة مشاعري و حماسي السياسي في تلك الفترة قد شكلا
مع ولعي الكبير بالمطالعة أغلب قناعاتي الحالية ... لربما هذا هو سبب تركيز ذاكرتي على تلك الفترة بالذات ؟
كنت عضواً هاماً في ما كان يعرف في الكلية ب(مجموعة المتفزلكين المشاكسين) وللأمانة التاريخية فإن من أطلق علينا
هذه التسمية كائناً من كان لم تعزه البلاغة ، فلطالما أهدرنا من أوقات الدراسة بنقاشات تبدأ في المساء و لا تنتهي بنهاية
الليل . أكثر ما كان يحلو لي هو اللعب بخبث على وتر الإختلاف في العقيدة أو الميول السياسية مع زملائي لجرهم إلى
جدالات حامية نجبر الحي بأكمله على مشاركتنا فيها . و كنت أسعى من ألعابي الصبيانية تلك تحقيق مكسبين : الأول هو
بلورة و صقل أفكاري من خلال نقاشات طويلة و عالية المستوى . و الأمر الثاني هو تحفيز زملائي ليهبوني شفوياً و بأمانة
من معارفهم . و هكذا تعرفت على ميكيافيلي و نيتشه و ماركس و محمد عبدو و جبرا ابراهيم جبرا و..و... ، و بحكم اندفاع الشباب كنا نمعن أحياناً كثيرة في كيل الاتهامات لبعضنا البعض مما يحول الإختلاف إلى خلافٍ سرعان ما ينتهي بجملة ثابتة يطلقها طرف ثالث من المجموعة تجاه المتخاصمين و هي : ما هكذا تورد الإبل يا شباب !!

إن بيت القصيد مما سلف هو التذكير (وإن الذكرى تنفع المؤمن ) بأننا نستطيع لو أردنا أن نوجد جانباً ايجابياً في مسألة سلبية كمسألة "الإختلاف" و تفعيله لنحصل على فائدة مضاعفة بما هو لمصلحة الجميع . و من هذه الحقيقة جاءت تسمية السياسة ب (فن الممكن) ...إن هذه العملية ليست بالإعجاز الخارق و الأمر لا يتطلب من المرء أن يتمتع بحكمة سليمان و دهاء معاوية و حلم طاغور، و لكن بالقليل من التروي و بعد النظر ، يضاف لهما الأستعداد عن طيب خاطر للتضحية دون انتظار المقابل عند من أراد أن يحمل رسالة و يتبنى قضية ، خاصة إذا كانت قضية شعب يعتبر بغواً في عالم السياسة و الصراعات وينظرإليه كأصغر تفصيل في المشهد السياسي للمنطقة .
لكن.. و للأسف يبدو إن هذ الأمر قد فات بعض من أبناء شعبنا ، فحولوا الإختلاف فيما بينهم من عامل إغناء و تنوع مثمر إلى مسلسل فضائح حامي الوطيس يتسابق ممثلوه على نشر الغسيل الوسخ على مواقع الانترنيت ليراه القاصي و الداني في زمن نحن أحوج ما نكون فيه إلى أن نثبت لأنفسنا و للآخرين بأننا حقاً امتدادٌ لواحدٍ من أعظم شعوب الأرض .
أحب أن أذكر(المؤمن) بأمر آخر أيضاً و هو: أنه بدافع المحبة و الحرص الشديدين يحاول الوالدان قدر الإمكان إخفاء خلافاتهما و فضائحهما عن الأبناء ، و ليس القصد من هذه الإجراء هو الخداع و التعتيم ، بل المحافظة على عقد الأسرة من الانفراط بتجنيب من عظمه طري من أفرادها تأثير الصدمة عند معرفته لفضائح أولياء أمره ..!!

ليس على صاحب مكرمة أن يقلق خشية على فضله من الضياع بين ثنايا الباطل ، الكل معروفة ثماره ، والأعمال و المواقف الجيدة واضحة للعيان و تعبر عن نفسها باقتدار و ثبات ، فالزهرة سميت كذلك ليس بناءً على طلبها ، بل كنتيجة
طبيعية لشذاها .. و للحق فإن قدرتنا على شم روائح بعضنا البعض عالية جداً ، فحارتنا ضيقة و التتبع اللصيق للأخبارالأهلية و المحلية هو موهبتنا الفريدة التي أبينا أن نتخلى عنها حتى في المهجر ، و لن يكون تبادل الاتهامات سوى هدية ثمينة للشامتين و حجة إضافية لهم ، و خيبة كبيرة لنا و نحن نراقب مسلسل أولياء الأمر مصدومين و أيدينا على قلوبنا لئلا تأتينا الخاتمة بموت البطل...!!