النازحون .. مستوطنون أم محتلون؟

النازحون .. مستوطنون أم محتلون؟
يلدا توما ككو الزيباري
إطّلعنا بألم وحسرة بالغبن على المقال المنشور على موقع بغديدا والذي تحدّث فيه كاتبه عن النازحين إلى بغديدا, وفاجأنا بالمغالطات الكبيرة والتجنّبات الفاضحة بحقهم مما زاد في معاناتهم.. وتوضيحاَ للحقيقة نود أن نسجل الملاحظات التالية:
1ـ لم يكن كاتب المقال موضوعياَ آو منصفاَ البتة فيما ذهب إليه, ونعتقد بأنه صوت نشاز وحاقد ولا يعبّر عن وجهة نظر الغالبية العظمى من أهالي بغديدا النجباء، والذين نكنّ لهم كل الإحترام والتقدير وتربطنا وإياهم أواصر الصداقة والمحبة. ونعتقد بأنه يهدف إلى خلق الإنشقاق والفتنة أو لغاية في نفس يعقوب!!. أو الجهات التي دفعته إلى الكتابة.
2- سبق وأن كان لأهالي بغد يدا مواقف مشرّفة يتناقلونها بفخر وإعتزاز تجاه النازحين إليها في الستينات والتسعينات من القرن الماضي حيث عبّروا بصدق عن إنسانيتهم وعكسوا روحية مسيحية حقّة عندما إستضافوا أكثر من 1700 عائلة وقدموا لهم الطعام والشراب والسكن مجاناً. وهذا أحد أسباب قدوم النازحين إليها بعد أحداث 9 / 4 / 2003.
3- ليس بخاف على أحد ما تعرّضت له المدن العراقية وخاصة مدينة الموصل من أعمال إجرامية كالقتل والنهب والسلب والخطف طالت معظم أبنائها على إختلاف طوائفهم وقومياتهم. وكان للمسيحيين منهم النصيب الأوفر حيث عانوا الأمرّين جراء الإنفلات الأمني وغياب السلطة وضعفها، فتمّ قتل وخطف وتشريد الكثير منهم مما حدا بهم إلى النزوح إلى الأماكن والمناطق الأكثر أمناً وإستقراراً كأربيل ودهوك والسليمانية وبغديدا.
4- نزح إلى بغديدا أكثر من ثلاثمائة عائلة منذ عام 2003، منهم الأغنياء والفقراء والمتوسطو الحال، ولا يتجاوز عدد الأغنياء منهم عشرة عوائل في أحسن الاحوال. أما الباقون فهم من العمال والكسبة والصناعيين والموظفين والمعوّقين ولا يعرفون كيف يدبّرون أمرهم بعد أن ضاقت بهم السبل وقلّت فرص العمل في بغديدا وإرتفعت الإيجارات عدة أضعاف مما كانت عليه في السابق.
5- شكك كاتب المقال في أسباب نزوحهم إلى بغديدا وكذلك بإيمانهم المسيحي وإنتمائهم القومي وبدورنا نقول له أننا لم نأت إليها لشراء الدور والأراضي ولا للسياحة ولا للترفيه. فلو كان هدفنا ذلك لإخترنا أربيل ودهوك وعقرة وغيرها. أما عن إيماننا المسيحي فنحن ثابتون عليه وإيماننا يزداد رسوخاً ونحن مستعدّون للإستشهاد في سبيل المسيح ولن ننحرف عن ذلك قيد شعرة أونملة. فالنزوح ليس بجديد علينا رغم تعدد أسبابه، وللتذكير فقط أن من النازحين هنا من قتلوا أبوه أو أخوه ومن خطف هو أو أقرباؤه ودفع آلاف الدولارات وآخرون تعرضوا لتهديدات شتّى ووقع عليهم ظلم فادح لا نتمناه لأحد، وغادروا بيوتهم بين ليلة وضحاها جالبين معهم ما أمكن حمله من أمتعة تاركين بيوتهم وممتلكاتهم هناك. أما الصائغ الذي تحدّثت عنه يا صاحب المقال فقد تعرّض لعملية سرقة وسطو في وضح النهار خسر خلالها أكثر من خمسين مليون دينار وهو لا يزال يئن تحت وطأة الديون ويشهد له الجميع بحسن الخلق والسمعة الجيدة هو وأفراد عائلته وأولاده الذين يعملون معه وقد كسب ثقة الجميع وهو معوّق ويمشي بواسطة العكازات وقد نزح إلى بغديدا بعد ملاحقات وتهديدات عديدة طالت أولاده.
6- إستكثر صاحب المقال على النازحين إرتياد الكازينوهات الراقية ويا ليتها كانت راقية لقضاء ساعة أو أكثر فيها للترفيه عن أنفسهم ولتبادل الأحاديث والهموم فيما بينهم. ونشكر الله على عدم وجود أماكن... وإلا لكنّ قد إتهمنا جزافاً بإرتيادها.
7- وصف الكاتب النازحين بـ (ذوي البطون المليئة والجيوب المتخمة بالدولارات)، وهنا نؤكد له بأن من يملكها لم يقتل أو يسرق أو ينهب أو يحتال على أحد من أجل الحصول عليها، وإنما جاءته بعرق جبينه وبعصاميته ويشهد له بذلك القاصي والداني.. ولا بدّ من الإشارة إلى أن هؤلاء عملوا على إنعاش الحياة لأهالي بغديدا حيث إزدادت القوّة الشرائية للكثير منهم نتيجة للإيجارات العالية والباهضة التي يتقاضونها عن دور وشقق لا أحد يتحمّل حرَّها صيفاً وبردها شتاءً. والكلّ يتوق إلى اليوم الذي تعوّد الأوضاع إلى ما كانت عليه في السابق من أمن وإستقرار وسلام حتى يرجعوا إلى مدينتهم الحبيبة الموصل أم الربيعين حيث لهم نيّة الإستيطان في بغديدا أو إحتلالها لا سامح الله. فبغديدا لأهلها ولتكن مباركة لهم على الدوام.
8- في اللقاء الأخير الذي جمع وفداً من العوائل النازحة ومجلس وجهاء وأعيان بغديدا، قدّمنا شرحاً مفصّلاً لهم عن مشاكلنا ومعاناتنا وخاصة فيما يتعلّق بإرتفاع الإيجارات والدفع المقدّم لعدّة أشهر وكذلك التهديد بالإخلاء. وقد أبدى السادة رئيس وأعضاء المجلس تفهّماً كبيراً لمعاناتنا ووعدونا ببذل كل ما بوسعهم من أجل تذليل الصعوبات وتقديم كل التسهيلات لنا. وقالوا لنا بالحرف الواحد إذا ضاقت بكم السبل فنحن الوجهاء البالغ عددنا حوالي 135 شخصاً سيقوم كل واحد منّا بإستضافة عائلة في بيته ويقوم بالواجب على أحسن ما يرام.. فكان كلامهم هذا بلسماً لجراحنا وخفف من معاناتنا. فكما قيل (الكلمة الطيبة صدقة). ونحن بدورنا أكدّنا لهم أنه كما دخلنا بغديدا بالمعروف نريد أن نخرج منها بالمعروف وبوجوه ناصعة البياض. بعد أن نكون قد كسبنا لأنفسنا أصدقاء وإخوة جدد سنظلّ نتذكّرهم بإعتزاز لأولادنا وأحفادنا.
9- يحسدنا صاحب المقال على المساعدات التي نتلقاها والتي تفوق المساعدات المقدّمة لفقراء بغديدا. الكل يعرف مصدر تلك المساعدات المقدّمة للعوائل النازحة في كل مكان،وجزاهم الله على ذلك خير جزاء.. وأن هذه المشكلة لا تعنينا في شيء. وأن ما نتلقاه هو إسوّة بأقراننا في المناطق الآمنة الأخرى. علماً أننا تلّقيناها قبل شهرين فقط. أما طموحه في الحصول على القصور والسيارات الفارهة فإننا نذكّره بأنه سيحصل عليها بالعمل والكد والتعب وبالصبر وليس بالحسد والتمني..
10- أمنياتنا القلبية أن تزداد وتتوثّق أواصر الإخوّة والصداقة بيننا وأهالي بغديدا الأحبّاء. ونحن على يقين بأن صوتاً نشازاً مثل كاتب المقال لا يمثلهم مطلقاً. ونطلب من الله تعالى أن يجنّبهم كلّ مكروه ولا يريهم معاناتنا. وهنا لابدّ من تسجيل شكرنا وتقديرنا الفائقين لكل الأصوات الشريفة من أهالي بغديدا التي إستنكرت وإستهجنت وإستحقرت ما ورد من إفتراءات في ذلك المقال الحاقد البعيد كل البعد عن القيم المسيحية والإنسانية. وجددوا لنا دعمهم لتقديم كل التسهيلات الممكنة حتى نجتاز معاً هذه الأزمة والتي لا بدّ أن تنجلي يوماً ما وتعود الأمور إلى طبيعتها. أمنياتنا لأهالي بغديدا بالتقدم والعز ولعراقنا الجريح الآمن والسلام والإستقرار والعزّة.
ملاحظة:-
إننا لا نهدف من نشر هذا الرد الطعن أو التجريح، إنّما غايتنا هي وضع النقاط على الحروف وتوضيح الحقيقة التي تغافل عنها كاتب المقال عمداً، حتى تنجلي الأمور أمام الجميع ولئلا ينقاد آخرون وراء الأكاذيب والإفتراءات التي أوردها. فقد كنّا نأمل بمزيد من التعاطف والتضامن معنا للتخفيف من وطأة محنتنا فهل يعتقد بأننا سعداء بنزوحنا وتركنا بيوتنا وأعمالنا.