القديس مار نرساي 399 -- 502 م

مما دفعني الى كتابة هذا الموضوع الخاص بحياة القديس مار نرساي هو انه في يوم الأحد الأول من السنة الحالية -2010- وبعد الذبيحة الألهية التي اقامها الكاهن المسؤول
   في كنيستنا بدء مباشرة بسحب وتوزيع اسماء القديسين الى الأخوة المؤمنين ، وهذه عادة تجري سنويا في كنائسنا . . وكان من نصيب احد الأخوة الشمامسة ان يكون شفيعه هو
   القديس مار نرساي . سالني عنه واراد ان يعرف من هو هذا القديس من خلال معرفته ولو بالشيئ القليل عنه .
   وبعد ان سحبت قصاصة الورق التي كانت من نصيبي ، تفاجئت ايضا ان القديس الذي سوف يكون شفيعا لي واصلي له وعلى مدار السنة وفي كل ايام حياتي هو ايضا القديس
   مار نرساي ،هنا راودني السؤال نفسه الذي طرح علي من قبل ، وتأملت كثيرا واردت ان اعرف شيئا ، كثيرا ، عن هذا القديس . وبعد البحث والبحث في عدة مصادر من
   الكتب التي امتلكها في مكتبتي المتواضعة ،توصلت الى التعرف قليلا على هذا القديس .
   ولد نرساي عام --399- م في عين دلبي قرب دهوك في العراق ، درس عشر سنوات في الرها ، وبعد ان قضى مدة في رئاسة دير كفر ماري ، عاد الى مدرسة الرها الشهيرة
   واشرف على ادارتها مدة عشرين سنة ابتداءا من عام --437-- ثم ذهب الى نصيبين واسس فيها مدرسة لاهوتية ادارها مدة اربعين سنه ،وتوفي عام--502- وبلغ من العمر --103-سنة .
   كتب نرساي الملفان مؤلفات عديدة في شرح الكتاب المقدس واللاهوت والطقوس الكنسية ،وله كتابات ادبية عديدة في غاية البلاغة حتى استحق ان يلقب ب - لسان المشرق - وباب الديانة المسيحية
   وقيثارة الروح القدس . . . جمع القس الفونس منكنا سبعة واربعين مقالة للملفان نرساي ونشرها في مجلدين عام -1905- حيث تبحث اربعة منها في الشؤون الطقسية وهي :-
   المقالة السابعة عشرة وعنوانها - شرح الأسرار- والمقالة الحادية والعشرون وعنوانها -- في اسرار الكنيسة والعماذ - والمقالة الثانية والعشرون وعنوانها - في العماذ -
   والمقالة الثالثة والثلاثون وعنوانها - في الكنيسة وفي الكهنوت -
   له مؤلفات عديدة تناولت تفسير الكتاب المقدس وشرح العقائد المسيحية واسرار الكنيسة ، فقد اعتبره الكلدان - المفسر الأكبر - والعالم اللاهوتي العظيم الذي سار الكتاب الشرقيون
   على نهجه واتبعوا اسلوبه الرمزي في تفسير الطقوس الكنسية .
   جورج كدة الهوزي
   ليون - فرنسا