لقاء عنكاوا كوم مع الأستاذ أبلحد أفرام ، سكرتير حزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني

[ankawa com]

لقاء عنكاوا كوم مع الأستاذ أبلحد أفرام ، سكرتير حزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني ...

من بغداد/ فادي كمال يوسف

- - بعد اربعة اجتماعات للأحزاب والقوى السياسية الكلدانية السريانية الاشورية .. يبدو انكم فشلتم في التوصل الى تسمية توافقية... ماهي اسباب ذلك برأيكم ؟

- بالنسبة لنا لم نحظر تلك الاجتماعات من أجل الاتفاق على تسمية قومية قطعاً أنما حظرنا لتصحيح بعض الافكار التي كانت تطرح من قبل بعض الحضور بخصوص الكلدان أو الاحزاب الكلدانية وحتى تاريخ الكلدان والتسمية الكلدانية ... وهذا من ناحية ومن ناحية ثانية لدحض الافتراتئات و الدعايات التي كانت تطلق من قبل المناؤين لنا و الذين كانوا يحاولون تشوية الحقائق بخصوص حزبنا أو الحركة السياسية الكلدانية ....
ولهذا كنا واضحين جداً في طرحنا الأمور بصورة صريحة وواضحة بعيداً عن المراوغات و الضبابية ونحن في الهيئة العليا لأتحاد القوى الكلدانية كنا قد اتخذنا قرارنا القطعي بخصوص تسميتنا القومية وهي الكلدانية وكذلك كنيستنا التي تشاطرنا الرأي فلم يكن هناك اي مجال و لامبرر للتراجع عن هذة التسمية القومية ...
ومن وجه نظرنا  أن الوحدة الوحدة القومية لا تأتي من خلال الحاق أو لصق تسميات ببعضها وان هذة العملية أصلاً مخالفة لأسس وقواعد أي وحدة تتم بين الشعوب فالبنسبة للقومية الكلدانية نريدها متكونة من اسم واحد مجرد و ليس من عدة اسماء مركبة ... أذ لم نسمع في التاريخ أسم قوم يتكون من أسماء مركبة بل ان الوحدة تأتي من خلال أفكار نيرة و نوايا صادقة و أستعداد ذاتي للتنازل أو التراجع عن بعض المصالح الانانية و عدم استخدام تكتيكات سياسية مكشوفة لتحديد افكار هذة الجهه او تلك من خلال التسمية المركبة التي ينادي بها البعض لهذا الهدف اصلاً ....
ولما كنا نحن الكلدان مؤمنين بتسميتنا القومية التي لا يقر بها الأخوة الاشوريين كتسمية قومية من ناحية ولعدم ايماننا في التسمية المركبة كتسمية قومية من ناحية اخرى ولعدم حضورنا هذة الأجتماعات كما ذكرنا من أجل التوصل الى تسمية موحدة وفق ما يبغية البعض فكان لابد لهذة الاجتماعات التي كانت تعقد بتوجيه من طرف معين ان تفشل ....

- اذا كيف برأيكم ستحل مشكلة تسمية شعبنا دستورياً ؟؟؟

- نحن ككلدان كنيسة وقوى سياسية و منظمات المجتمع المدني الكلدانية طالبنا ونطالب بشدة بدرج تسميتنا القومية  ( الكلدانية ) منفصلة في الدستور ومجردة عن اي تسمية اخرى وارتئنا ان تدرج التسميتين الاخرتين بصورة منفصلة أيضاً لكي لا يضيع حق اي طرف منها و لأننا ومن خلال تجربتنا السياسية منذ عام 1991 مع الاخوة في الحركة الديمقراطية الأشورية لم نتوصل الى حل يرضي جميع الأطراف فسنصر على تسميتنا وهذا قرار لا رجعة فية ...

- وماهي الحقوق القومية والدينية التي ستطالبون بها في الدستور ؟؟؟

نحن نطالب بالحقوق القومية التي يجب ان تتمتع بها كل قومية في هذا البلد بغض النظر عن تعدادنا بالنسبة للعرب والكرد بأعتبارنا أعرق القوميات في هذا البلد وفي مقدمة هذة الحقوق هي الاقرار بتسميتنا في الدستور ثم كامل حقوقنا السياسية والدينية و الأدارية والاجتماعية و الثقافية ...
فالحقوق السياسية والادارية هي:
-  ان  يمنح لنا الق الكامل في تاسيس الاحزاب السياسية كما هو الحال علية الأن واعطائنا اجازة لممارسة عملنا بصورة قانونية ...
-  دعم الكيانات السياسية الكلدانية أسوة بالأحزاب من القوميات الاخرى ... اشتراك الكلدان من خلال احزابهم في صنع القرار السياسي في الدولة العراقية ...
-  تاسيس مؤسسات أعلامية خاصة بالاحزاب الكلدانية ...
-  تمثيل ابناء امتنا في مؤسسات الدولة التشريعية و التنفيذية و في السلك الدبلوماسي ومجالس المحافظات والاقضية و تعيين رؤساء الوحدات الادارية و النواحي التي اغلب سكانها من المسيحيين من أبناء شعبنا ...
 
فالحقوق الدينية نحن نطالب:
-  بحرية دينية كاملة وممارسة طقوسنا دون اي تدخل في شؤوننا كما نطالب وبشدة بألغاء القوانين و القرارات الجائرة بحق المسيحيين ومنها علبى سبيل المثال قانون ( أسلام القاصر ) الذي يعتبر قرار مخالف لكل بنود قوانين حقوق الانسان في العالم كلة ...
- اعادة الأملاك و العقارات الخاصة بكنائسنا و التي أممتها أو استملكتها أو صادرتها الحكومات السابقة او تعويضها تعويضأ عادلا ...
- رعاية الكنائس و الأديرية و العناية بها و رعاية القائمين عليها و الأهتمام بالأبنية الأثرية في العراق ...
- تدريس الدين المسيحي في المدارس الحكومية للطلبة المسيحيين أسوة بالدين الأسلامي و أعادة فتح المدارس الخاصة و التي كانت تدار من قبل الكنيسة الكاثوليكية الكلدانية ...
والحقوق الأجتماعية هي أن  يكون للكلدان الحق في ممارسة نشاطاتهم الأجتماعية دون اي قيد او رادع ... تأسيس الاندية و المراكز الاجتماعية الخاصة بالكلدان ليستطيعوا ممارسة نشاطهم من خلالها ... عدم مس الخصوصية الخاصة بأبناء أمتنا ومن جميع النواحي ...
و أما الحقوق الثقافية فنعني بها تعليم لغتنا الام في المدارس ولاسيما التي غالبية طلابها من ابناء امتنا وفتح دراسات عليا لتطوير هذة اللغة التي كانت لغة الشرق الاوسط لغاية القرن الثالث الميلادي  وأنشاء مراكز ثقافية وعلمية.
ختاما اشكر موقع عنكاوا و الاستاذ امير المالح على جهودهما الكبيرة في خدمة ابناء شعبنا ...[/size]

[Ashith eil]

السادة الاعزاء في موقع عنكاوا المحترمين
لا زلت اجهل لماذا لا تسمحون للقراء بالتعليق وكما تعلمون ان التعبير هي احدى الحريات المكفولة في كافة الدساتير  ولا نعلم لماذا بعض المواضيع التي تنشرونها هنا يحق لنا قرائتها ولا يحق لنا في الرد أو ابداء رأينا فيها ؟؟ علما ان هذه الصفحة اصبحت مرغوبة بسبب مساحات الحرية فيها ؟ لذلك انا استغل فرصة امكانية الرد على بعض المواضيع المقفلة اي التي غير المسموح في الرد عليها من خلال مواضيع اخرى قد تكون لا علاقة لها بالموضوع مباشرة  لذا ارجوا المعذرة من القاريء الكريم؟؟؟
1/ حول موضوع اختتام مؤتمر اللغة السريانية في دهوك أود تقديم التحية لكافة المشاركين وأخص بالذكر السادة الشماس جبرائيل من السويد والآباء الأجلاء القس شليمون خوشابة ،القس عمانويل بيتو ، السيدة سوزان ملكو القصراني ، السيد بولس دنخا من السويد، السيدة شميرام برمعنو وكافة السيدات والسادة الذين ساهموا وحضروا الجلسات ،، فعلاً انتم مفخرة لأمتنا الكلداشورية ،
2/ ارجوا من السادة المسؤولين في عنكاوة كوم رفع القيود والسماح بكتابة الآراء والردود باستثناء تلك التى لا تتناسب واخلاق الكتابة والتي تحتوي كلمات بذيئة وتجريح شخصي . 
تقديري العالى الى الصفحة الالكترونية الرائعة عنكاوة كوم

[toma hanna]

الى السيد ابلحد
اذا ما قمت باجراء انتخابات في بلدة عنكاوة الكلدانية فكم من الاصوات التى ستحصل عليها ؟ و لماذا لم يكن حضور الشعب في الندوة التى اقيمت في عنكاوة  كثيفاً ؟
من الصعب جداً ان تكسب اصوات المثقفين و الواعيين بالسهولة التي تتوقعها يا عزيزى !

 

[or chaldean]

 الاخ توما حنا

الحكم بالغيب ليس من صفات الانسان العاقل المثقف . عندما يدخل الكلدان في تجربة انتخابية ديمقراطية حقيقية  انذاك يمكن الحكم على ضوء النتائج . ونتمنى ان تكون انت من ضمن المرشحين في قائمة الكلدان  مع الشكر

                                     جمال مرقس - السويد

[Issam Almaleh]

انت لا تمثل سوى نفسك لانك انفصالي. فكلامك واضح وصريح ولا يقبل الشك. تسعى لادراج اسم الكلدان كاسم مستقل في الدستور فلماذا تحاول خدع الاخرين. انك شتفشل كما فشلت في الانتخابات ولم يصوت لك الا من هم من حولك. ارادة شعبنا اقوى بكثير من ارادة من وضّفك لتكون عامل التفرقة والقسمة لشعبنا. الشعب الذي يحمل صليبه منذ اكثر من 2500 سنة على ظهره ولا يزال يسير على طريق الجلجلة من اجل قضيته الاساسية لا يمكن ان تمر عليه هذه المؤامرات. شعبنا اوعى بكثير من الذين يحاولون خاسرين ان يمرروا الاعيبهم وخططهم لتهميشنا وجعلنا مسيحين اكراد وحسب.

عصام المالح   

[Bassam Aus]

السيد عصام مالح
ماهذا التخبط والهرطقة؟
تقول :
الشعب الذي يحمل صليبه منذ اكثر من 2500 سنة على ظهره ولا يزال يسير على طريق الجلجلة
نحن الان في سنة 2005 ميلادية وعلى ما يبدو انك قد اضفت فقط 495 سنة لا اعتقد بان هذه السنوات هي كثيرة لاشخاص مثلك ! ولو طلب يونادم كنا منك فانك ستجعل عمر المسيح حوالي 6000 سنة حسب مزاجك ومزاج اسيادك
ارجو ان تراجع تصريحات ي ي ك قبل الانتخابات حيث صرح بان قائمته ستحصل على  الاقل على 10 مقاعد واعتقد انكما متشابهان في زيادة الارقام


تحياتي
بسام الكلداني

[Farouk Gewarges]

السيد بسام الكلداني

ما يقصده الاخ عصام هو مرور اكثر من 25 قرنا على سقوط سلطاننا السياسي في نينوى , وكان موفقا في تشبيه ذلك بالصليب الذي حمله ربنا يسوع قبل 20 قرنا من الزمان .

[enshkaya]

 
تحية طيبة.

أقول للسيد ابلحد بأن
هذه "الفتنة "التي تسعون  لزرعها  بين ابناء شعبنا تثبت  مرة  اخرى فشلكم  وأفلاسكم السياسي  بين أبناء شعبنا و عدم قيامكم بواجباتكم  للوقوف إلى جانب  أبناء  شعبنا  الذي دخل  محنة  حقيقية  ولم تفعلوا  إلا ما  أرضيتم به سادتكم ... .
 لتكن توجهاتكم لصالح الامة كون الهم  الأساسي هو "إنقاذ  الأمة" وحمايتها وبناء وحدتها.
 التسمية  الصحيحة  لشعبنا،  هي الاشورية ,تسمية  واضحة،   مرتكزة  على  مبادىء حضارية  وتأريخية .

ختاما: " ان التسمية القومية  واضحة  وهي الأشورية و تمثل لنا شخصيتنا الاجتماعية  ومواهبنا  وحياتنا المثلى  ونظرتنا الى الحياة  والكون  والفن، وشرفنا  وعزنا  ومصيرنا، لذلك هي لنا فوق كل اعتبار فردي، 
من هنا كان هتافنا :الاشورية.






أينشكايا

[ابن النهرين]

اسال ابلحد افرام وهو يتبجح بكلدانيته ويعتبرها قومية ,وهو انعزالي وقصير النظر بل طائفي ويحض على ذلك ويترك اثر جارح في جسم الأمة بكافة تسمياتها,,,,,اساله وانا اعتز باخوتي في الطائفة الكلدانية ,,اقول له لماذا ,,,,,لماذا  هذا الهراء ,,,,لماذا هذا التمزيق لجسم الأمة ,,,,لماذا تجزئتها الى طوائف وجعل كل طائفة منها قومية بذاتها,,,,,,,,من هنا اقول له على سبيل المثال ,الكرد توحدوا رغم ان هناك خلافات جمة بينهم حتى في اللغة لايفهم الصوراني على الفيلي ولا الفيلي على الكرمانجي ورغم هذا لم نسمع منهم على ذكر فرضا القومية الفيلية اوالقومية الصورانية  ,,,,وهكذا رغم ان عددنا كطوائف قليل لا يعطينا المجال في التمزق لذلك الوحدة الوحدة   هي التي تجلب لنا حقوقنا وليس حقوق طائفة من هذه الامة .لتجتمع هذه الطوائف بكافة تسمياتها الكلدانية,الأشورية السريانية حتى اخوتنا الصابئة هم منا  فالوحدة  بين هذه المكونات هي اساس الحصول على حقوقنا ,لذلك اطلب من جميع الاخوة عدم الاستماع لمثل هؤلاء الانعزاليين والضائفيين .