الصيام في الرسالات السماوية
الموسوية والمسيحية والأسلامية
اعداد / كوركيس البازي / كندا الصيام في الرسالة الموسوية ( التوراة ) : من النصوص القدسية التوراتية ؛ حين صعدت الى الجبل وأقمت فيه اربعين نهاراً واربعين ليلة لا اكل خبزاً ولا اشرب ماءً وقال النبي اشعيا : ها انكم في صومكم تجدون مسرة وبكل اشغالكم تسرون : فانه فرض رباني مكتوب على اليهود وعلى من كان قبلهم كما كتب على من بعدهم من الأمم .. ومن الملاحظ انه لم يجد في اسفار التوراة كافة نص صريح يفيد كيفية الصيام وموعده وايامه وادابه ومفسداته . فقد جاء في صيام بعض الأنبياء والرسل لطلب حاجة من الله مثل صوم سيدنا النبي داود لأجل ان يعيش ولده من اوريا ؛ والأمثلة كثيرة على الصوم الطوعي في التوراة ..
الصيام في الرسالة المسيحية (ألأنجيل ) : ومن النصوص القدسية الأنجيلية ؛. ثم أ صعد الى البرية من الروح ليجرب من ابليس فبعدما صام اربعين نهاراً واربعين ليلة ؛. وقال ايضاً وأما هذا الجنس من الشياطين فلا يخرج الا بالصوم والصلاة .. يعتبر الصيام من مقومات الرسالة المسيحية وهو بمثابة فرض على كل المسيحيين القادرين على الصيام ؛ ولا يجبر على الصيام المريض والمسافر ومن في حكمه من وضع في ظروف قاهرة تمنعه من الصيام . ومن الملاحظ عدم تضمن الأنجيل لأي نصرجالا يبين توقيت الصوم ومدته وكيفيته ، وبعد ارتقاء سيدنا المسيح الى السماء بأمر الله * الأب * بدأ الحوارين والقدسيين الرسالة المسيحية بوضع قواعد وأسس لأحكام الرسالة اليسوعية منها ما هو مستمد من الأنجيل ومنها ما هو اجتهادات روحانية وكان ذلك عبر المجامع المسيحية العالمية وتسمى المجامع المسكونية . فهناك الصوم الكبير " صيام الفصح " ومدته 50 يوماً يبدأ قبل عيد الفصح ، وصوم الصغير يبدأ قبل عيد الميلاد ومدته 25 يوماً ، وصوم ياتي قبل رقاد السيدة العذراء ويبدأ من ( 1- 14 ) اب ومدته 15 يوماً وهناك صيام للرسل والقديسيين وهذا الصيام خاص بأشخاص دون غيرهم من العامة ؛ كما ان هناك صيام يومي الأربعاء والجمعة من كل اسبوع على مدار السنة بأستثناء اول اربعاء وجمعة بعد عيد الميلاد وبعد عيد الفصح ، وهناك صيام فردي لطلب الحاجة من الله .. في كل احوال الصوم يمتنع الصائم عن أكل اللحوم وكل ما يخرج من روح " الحليب ومشتقاته والبيض " طيلة مدة الصيام : ومن اداب الصيام جاء النص القدسي " وأما انت فمتى صمت فأدهن رأسك وأغسل وجهك لكي لا تظهر للناس بل لأبيك الذي في الخفاء فأبوك الذي في الخفاء يجازيك علانية " . فعليك ان تكتم صومك ولا تبحه ولا تقل لمن كلمك " اني صائم " : رباه ما اعظم هذا النص القدسي وما اطهره ..
الصيام في الرسالة المحمدية ( القران ) ومن النصوص القرانية ( يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قَبْلِكم لعلكم تتقون ) : فانه احد اركان الأسلام الخمسة وشرعيته مستمدة من فرضه على المسلمين القادرين عتى الصيام ، ويتم بالأمتناع عن الأكل والشرب وفعل اللإثم بكل صوره وعدم الحاق الضرر بالأخرين ووطئ النساء ، من طلوع الفجر وحتى مغيب الشمس ، واما بين الوقتين من بعد المغيب وقبل طلوع الشمس يحق للصائم ما كان ممتنعاً عنه وقت الصيام عدا فعل الإثم كما جاء ذلك في الآية القرانية : " (وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود ) ". ويعفى من الصيام المريض والمسافر والمرأة المرضع ومن في حكمه من وضع في ظروف قاهرة تمنعه من الصيام . وان موعده وايامه فهوة يقع في شهر رمضان الشهر التاسع من الأشهر القمرية العربية من كل عام وايامه ثلاثون يوما بالتمام والكمال .
الرأي ووجهة نظر : من خلال استعراضنا للنصوص" التوراتية والأنجيلية والقرانية ". نقرأ بكل وضوح ولا حاجة للتفسير والتأويل والأستنباط والأستنتاج ان الصيام فرض إلهي على كل الأمم اصحاب الرسالات السماوية والتي لا تخلو امة اطلاقا ً من رسول او نبي ، وهذا من كمال العدل والرحمة الربانية ولم يكن فرضه بشهر معين وايام معدودة وكيفية واحدة لكل الأمم ، بل نرى ان موعد الصيام وايامه تختلف من امة الى اخرى . فالصائم فيه ينسى ذاته البشرية ويعيش في ذاتية روحانية خالصة لا يمازحها عكر ولا تشوب صفائها بشائبة ، منكراً جسده الزائل ورغبات ومغريات الحياة الفانية مالئاً عقله وقلبه بنور الله وعظمته ، ولسانه وفمه بذكر الله عز وجل .
وأما الغاية من الصيام لدى كل الأمم وشعوب الأرض فنجدها واحدة غايتها عبادة الله وتهذيب النفس البشرية ، ويجعل من الصائم انساناً خلوقاً اجتماعياً محباً للخير كارهاً للشر ويعلم الأنسان الصبر والهدوء والتروي وفعل الخير بين الناس والشعور بالفقراء والمحتاجين ودعوة صارخة متميزة الى الأرتقاء بالنفس البشرية وسموها ، وهذا ما يذكر بقول :
افلاطون الحكيم " غاية الفكر فعل الخير ولا يفعل الخير الا من امتلأ قلبه بالأيمان " . وان اي محولة من قبل البشر بتعديل او تغيير او تبديل هذه الشرعية المقدسة تدخل في دائرة الخروج على شرائع الله التي سنها لعباده اجمعين : . اخي الأنسان :.هل ورد في كتاب سماوي ان صيام أمة ما خطأ او غير معقول ؟ ! بالتأكيد لم يرد نص قدسي واحد في كل الكتب والرسالات السماوية يشير الى ذلك ؛ ويبقى كل اتهام من افراد تابعين لرسالة سماوية ما بأن صيام الطائفة الأخرى غير صحيح محض افتراء وبهتان .
الكاتب
