الى الاستاذ يشوع مجيد هدايا المحترم

[amershebo]

الى الاستاذ يشوع مجيد هدايا المحترم

عندما تم تأسيس هذا الاتحاد ومن خلال الاجتماع الموسع في بخديدا وحضور عدد كبير من الاباء والاساقفة الاجلاء والكتاب والادباء في بخديدا وبرطلة وعنكاوا ودهوك وزاخو وغيرها من مناطق تلكيف وتوابعها وتم الاتفاق في حينها على هذه التسمية وبالاغلبية خلال الاجتماع في دار الاباء الكهنة ومن بين عدة اقتراحات للتسمية منها الكلدانية او السريانية وان هذه التسمية الحالية حسب الاتفاق كانت قابلة للتغيير بعد زوال سبب الاتفاق عليها وذلك لان الاخوة الاشوريين كان لهم عدة مؤسسات ثقافية بالتسمية الاشورية ولاننا كنا في حينها على اعلى المستويات من الحساسية وما كان للاخوة الاشوريين وتحديدا الحركة الاشورية من محاولات فرض الاشورية علينا وكذلك محاولات تأسيس اتحداد الكتاب والادباء من اعضاء ومؤازري هذه الحركة باسم الجميع كما حصل مع المؤتمر الكلدواشوري في الشهر العاشر من سنة 2003 . ان كل المنتمين لهذا الاتحاديؤمنون اننا شعب واحد وامة واحدة وبتسميات الكلداني والسرياني والاشوري وقد كنتم منذ البداية في الساحة السياسية لشعبنا ومطلعين على ماجرى ومن سبب في خلق الحساسية بين هذه التسميات .. ولكن لاادري ما الذي جعلكم بعد سنتين من تأسيس الاتحاد تعتقدون ان هذه التسمية تهمش مكون مهم من مكونات شعبنا الذي همشنا بالاصل ومنذ البداية (ككلدان وسريان) وهل بدأت الان تعرف ان الاتحاد يخالف نهجكم وخطكم السياسي .
الاستاذ يشوع مجيد هدايا المحترم ... الم يكن من الاولى ان تطالبوا رسميا باجتماع موسع للاعضاء واعادة النظر في الاتحاد والتسمية ام ان هناك غاية في نفس يعقوب وخاصة بعد التحولات الاخيرة التي جرت لحركة تجمع السريان مع كل الاحترام لكم ولكل الاخوة في هذه الحركة واتحاد الادباء والكتاب الكلدان والسريان وامنياتنا للجميع ببذل كل الجهد لازالة هذه الفوارق والحساسيات بين هذه التسميات بقناعة تامة بين كل الفرقاء واحترام المبادىء التي اتفق عليها لان كل الاحزاب والمؤسسات السياسية وغيرها لشعبنا مبنية على اسس الوحدة للامة الواحدة ولكن اين نحن من ذلك مع التقدير .