بـراءة الله من موت الانسان

بـراءة الله من موت الانسان
صبــاح جـــولاغ

في اميركا ، وخصوصا في اوربا حيث اقيم ، يحتاج المرء الى ـ الحدث ـاو الى حجة قوية ـ كي يتحدث عن الموت ، لان هذه الشعوب تفهم وتعشق الحياة ، لذا فان لفظة الموت
لا توجد في قاموس حياتهم اليومية ، الا في حالتين ، الاولى ، تقدم السن ـ الشيخوخة ـ
والثانية ، بسبب حوادث الطرق ، وحتى في الحاة الاولى يكون المسن قد فكر بالامر مسبقا
وهيا كل شئ ، وتقوم شركة التامين بواجبها اللازم وعلى ما يرام.
بالنسبة لي ، فان الشرطين اعلاه ـ الحدث والحجة القوية ـ متوفران معا ، حيث فقدت الاعزاء
من عائلتي الصغيرة وكذلك ، الاحبة والاصدقاء من عائلتي الكبيرة ـ العراق ـ والموت
وللاسف الشديد ، قد اصبح مفردة من مفردات حياتنا اليومية ، حيث تتساقط كل يوم العشرات
من الضحايا إإإ ضحايا القتل والتفجير والذبح وقطع الرؤوس ، وحتى تفجيرها إإإ
وانني وبالرغم من كوني مقيم في اوربا ، فانني اعيش في العراق والعراق يعيش فـي.

اللـــه ... اله الحيـــاة فقط ...
كما يقول الكتاب المقدس ـ العهد القديم ـ خلق الله الانسان على هيئته وصورته ، اي صورته
الازلية ، وان روح الانسان هي من روح الله، ، ونفخنا فيه من روحنا ، لذا فان روح الانسان تبقى
هي الاخرة ازلية كما هو الله ازلي ، وانها غير محددة ولا تتعامل مع الارقام ، اما الجسد ، ولكونه
محدود ، فانه زائل ،ويتعامل مع الارقام ، بدا بتاريخ الحمل ـ وهو بحكم التكوين هو الاهم ولكن لكونه
غير منظور ، ياتي بعد تاريخ الولاده المرئي ـ فتبدا عملية العد ، عدد الاشهر والاسابيع والايام وحتى
الساعات واللحظات ، فيتم تدوينه وحفظه ، وتاتي اهمية هذا التاريخ كونه مرئي ، وفيه تتم اطلالة
كائن اخر على العائلة الصغيرة والكبيرة معا ، ثم تبدا العائلة والام خاصة بتغذية هذا الكائن الزائر
كي ينمو ويكبر ويكبر . بمعنى ، بعد هذه الصيرورة ـالتكوين ـ وقبل الولاة الجسدية ينتهي دور الخالق
ويبدا دور الانسان ، الكائن ، الذات .

كيف انتهى دور الله ؟
الله وهب الحياة لهذا الكائن ـ كون الله واهب الحياة ـ ،،انا هو الطريق والحق والحياة ،،
كون الله ،، محبـة ،، المحبة لا تعرف غير العطـاء. فمن الخطا ان نتصور بان الله ، سيرد ،
يو ما عطيته هذه ابدا.
كون الله ـ اب ـ يحب اولاده ـ خليقته ـ والاباء دوما يحبون اولادهم ويعملون الكل من اجل سعادتهم،
اذن من الخطا ايضا ان نتصور ان الاب يقتل او يميت ابناءه إإ بل بالعكس ان الله الاب ضحى بابنه
الوحيد ـ لم يزل حيا ـ كي يسعد ويخلص ابنائه ـ المؤمنبن به ـ
هذا الفـداء ...التحرير ..كسر شوكة الموت ..هذا النصر، القيامة المرئية لبعض من التلاميذ ، هذه
القيامة التي تحدثت وتتحدث عنها الكتب السماوية ، هذه القيامة ، الحقيقة اللامنظورة ، لا زلنا نغمض
اعيون قلوبنا ونغض الطرف عنها ، علما بانها املنا الوحيد بعد الموت ، فيا لقساوة قلوبنا إإإ .
لهذا كله فمن الخطا الاعتقاد بالقضاء وبالقدر وبالمكتوب ، وهذه خبزته ، او ان الله اعطى والله اخذ ،
وغيرها من التعابير المريضة والمتاصلة في عقولنا ، والتي هي بمجملها ضد العقل وضد المنطق ،
لا بل انها ضد ارادة الله ، التي ترغب ان يعيش الانسان حرا بامان وسلام مع ذاته اولا ثم مع
اخوته البشر ، وان يستمتع بالحياة ـ هذه الهبة الالهية التي لا تتكرر ، والانسان وحده هو
المسؤول على هذه النعمة ، فاما ان يعيش سعيدا فرحا ، واما ان يعيش تعيسا مهموما.
اما الموت ، وبما انه من فعلة الانسان ، فعليه ان يبعد ويجنب حياته من اسباب الموت الجسدي
كالحروب وحوادث الطرق والاغتيالات والتفجيرات والقتل المتعمد ، والويل كل الويل لمن يقتل نفسا
ليس هو واهبها مهما كان عذره ومهما كانت حجته.

ما بعد الموت إإإ
تاتي بعدها مرحلة ما بعد الموت، حيث الم الفراق ، والذكريات ، ووحشة البت، والعشرة اليومية
وما تحمله من مفردات ، وقساوة العيش مع حاضر الامس غائب اليوم إإ والبكاء حينا والعويل
واللطم احيانا ، بكاء الانسان على الذات وعلى الحال اشباعا لانانيته الذاتية ، متناسيا لذة القيامة ،
وان الموت ليس الا ـ العودة ـ عودة الروح الى باريها ، وان هذه الارض ـ محطة ـ يجب تركها يوما،
لان المنظور زائل وفان ،والامنظور هو الازلــي الخالـــــــــد.