. يقول الرب .. أنا أضع نفسي لأأخذها أيضا لا يستطيع احد ان يأخذها منى .......

بسم الأب والابن والروح والقدس اله واحد أمين

اسبوع الالام
السيد المسيح تألم كثيرا ليس فقد فى أسبوع الالالم بل منذ ولادة .. لأنه ولد في عز الشتاء .. ورحيله إلى مصر . بسبب هيرودس الذي قرر بموت الأطفال وعاش حياة كلها الم في بيت فقير ..... وقيل عنه انه لم يكن له أين يسند رأسه .. وعاش بدون وظيفة رسمية وعاش في مؤامرات من قادة اليهود وخصوصا من الكهنة الكاتبة والفرسين . وسط اتهامات باطله كثيرة فقال عنه انه مجد ف وانه ضار وانه مضل وانه ببعزبول يخرج الشياطين وانه يعاشر الخطاة وقالو له ليس حسنا وانك سامري وببك شيطان .. تعرض إلى إهانات كثيرة .

. ويقول الكتاب المقدس إلى خاصته جاء ، وخاصته لم تقبله (يو 1 : 11)
ولكن أسبوع الآلام كان أكثر الأيام سوء عليه من جه الألم و العجيب إن السيد المسيح لما تألم قدس الألم بألمه فأصبح الألم شيء مقدس ..لذالك يقول القديس بولس الرسول ان الألم هبه من الله ..
يقول من جه المسيح وهب لكم لا ان لم تأمنه به فقد بل أيضا أن تتألم من اجله بمعنى الألم من اجله ورائها الأكاليل . وفضائل روحية كثيرة . إن تألمت من اجل البر فتوبآكم

ويقول الرسول أيضا ان كنا نتألم معه فا أيضا نتمجد معه.. الألم مربوط با المجد والتوبة ومن الخير لنا ان نتألم هنا مثل العاذر المسكين خير لنا إن نتمتع مثل إلى عاذر

وفى أسبوع الألالم نحن نشترك مع الرب فى آلامه كما قال الرسول لا اعرفه وقوة قيامته وشركه آلامه فا نتألم معه ونتألم لا اجله ونمجده فى آلامه ..كيف نمجد المسيح فى الامة عندما نقول ..... لك القوة والمجد والبركة والعزة يا عمانوئيل الهنا ..
نتابع ايضا السيد المسيح فى هذا الأسبوع ونحن نغنى له هذه الأنشودة لك القوة والمجد والبركة والعزة يا عمانوئيل الهنا
كثيرون قد تركوه حتى تلميذة خافوا والشعب انقلب عليه وطلب صلبه ,,, الشعب الذي تعب من اجله كثيرا وشفا مرضاه وأقام موتاه وصنع معه أعاجيب.. الكل تركوه
أما نحن فوسط ضعف هؤلاء الأبرياء من تلميذة .. ووسط خيانة الشعب والقادة .. نقول نحن لن نتركك يارب نحن معك فى كل وقت ونحن نعرف من أنت .. أنت لك القوة والمجد والبركة ..

من أكثر الناس الذين تركوه يهوذا تلميذة ...العجيب أن يهوذا هذا كان الرب قد عمل معه جما يل كثيرة جدا اولا اختياره تلميذا له فأصبح من الاثنا عشر ثانيا أرسله إلى التبشير والكرازة .. وجعل الشياطين ايضا تخضع له باسم الرب كاباقى التلميذ يعنى .. وأكثر من ذالك جعل الصندوق في يده .. وكان أيضا من عمله ان يهتم بل الفقراء ويهتم بل التلميذ أيضا فى احتياجيهم .. ومش بس كدا دا كان قاعد جانبه . كونه ان ياكل معه انه قريب منه دى بركه كبيرة مين يلقيها ... على الرغم من كل هذا خانه ومش بس خانه الناس كلموه عليه دا هو الى سعا الى تسليمه الكتاب يقول سعا إلى رؤساء الكهنة ماذا تعطوني لكي اسلمه شئ صعب غير منتظره

يقول الكتاب ان لما اخذ اللقمة دخله الشيطان اذا كان يهوذا يقوده الشيطان فى خيانة سيده
وبعد ذالك سلم السيد المسيح بقبله .. تقدم اله وقبله وقال له ياسيدى المسيح ماقلوش يا خاين قال له يا صاحب .ا بقبله تسلم ابن الإنسان ومن اجل هذا يمنع التقبيل فى الكنيسة من اول هذا الأسبوع يوم الأربعاء .. يمنع التقبيل فى الكنيسة او إننا نسلم على بعض محتجين على هذه القبلة الخائنة الغادرة ونقول اللحن الخاص بها .

لو ان الرب أساء الى يهوذا او أتعبه يمكن إننا نقول كان متأثر او تعبان وينتقم الى نفسه لكن الله عمل معه كل خير لكن قابل هذا الخير بهذا

ونحن فقد من اجل هذا السبب نصوم كل أربعاء طول العام .
.
/ ان السيد المسيح لما صلب بإرادة كيف ذالك .. يقول السيد المسيح . أنا أضع نفسي لأأخذها أيضا لا يستطيع احد ان يأخذها منى بل أنا أضعها من ذاتي لي سلطان ان أضعها وسلطان ان أخذها ايضا (يوحنا)
لذالك كان يعرف الوقت والمكان الذي يسلم فيه وذهب إلى ذالك المكان الذي سوف يقابله فيه الجند والخائن يهوذا ..
ولذالك قال للتلميذ (يوحنا 13) أن يسوع انه عالم أن ساعته قد جاءت آذا قد أحب خاصته الذين فى العالم أحبهم إلى المنتهى .. وبدء ان يغسل أرجلهم . ولما غسل أرجلهم كان الخائن يهوذا في وسطهم قال لهم انتم طاهرون ولكن ليس كلكم لأنه عرف مسلمه ... وقال له إنذارات كثيرة لم يسمعها ومن اخطر الإنذارات التي قالها
أن ابن الإنسان سيسلم بيد الخطاة ولكن ويل لذالك الشخص الذي يسلمه كان خير لذالك الإنسان لو لم يولد
ويهوذا لم يسمع با الحب او با الإنذارات ..

المهم في الموضوع إن السيد المسيح ذهب بإرادته فى نفس المكان الذى يسلم فيه

ويوجد أمر هام هنا ان السيد المسيح له لهوت كامل ونسوت كامل لكن السيد المسيح لم يحدث مطلقا انه استخدم لهوته من اجل راحت نسوته والدليل على ذالك انه عندما صام الأربعين يوم جاع .. وعندما جاء له الشيطان قال له إذا كنت بن الله حول الحجارة خبر وتأكل لا يقبل ان يحول . الحجارة الى خبز لأنها لعبه من الشيطان . لكي يستخدم لهوته من اجل نفسه لا يقبل الرب ألهنا .. ولكن استخدم لهوته فى إشباع الجياع في معجزة الخمس خبزت والسمكتين يعنى استخدم لهوته لراحة الآخرين وليس لراحة شخصيا .

لن يستخدم لهوته فى انه يضيع الناس إلى جاين يقبضوا عليه دا من هيبته وقعوا على الأرض . كان يستطيع ان يفنى أو يبيد جميع صلبيه ولكنه لم يفعل ولم يفعل من اجلنا نحن من اجل خلاصنا لأنه وضع فى نفسه انه يموت عنا لكى يفدينا فلم يهرب من الموت طبعا هذه شجاعة منه ولكن أيضا حب .. احب خاصته الذين فى العالم احبهم حتى المنتهى
الصليب ليس علامة ضعف وليس علامة عار والى ما كنا نقبله ونجعله شعار لنا ونفتخر به كما يقول بولس الرسول حشا لي أن افتخر الى بصليب ربنا يسوع المسيح ..
والألم ينسبا لنا ليس عار .. أحبائي كثيرون من الناس يحبون البهجة والفرح والسرور ولكنهم يستفيدون من الألم

السيد المسيح فى تألمه وفى صلبه كان مثال لنا و معلم لنا فى أشياء كثيرا
كان فى صلبه مثال للحب والبذل يحب الخطاة حتى يموت عنهم كلنا كنا تحت حكم الموت لان أجرة الخطية موت ولكن من فرت حبه لنا مات عنا وكان ذبيحة خطيه
كان قوى فى ألمه وصامدا ...
كان مضحى من اجل غيرة وفى موته كان منتصر انتصر على الشيطان وسحق رأس الحية وبدد مملكه الشيطان وهو نفسه داس الموت المسيح فى صلبه كان مثال فى احتماله فى احتمال الألم وفى احتمال الاستهزاء والتشهير وفى احتمال الموت
والمسيح أيضا كان مثال فى المغفرة فى المسيئين لذالك قال للذين صلبوه يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يدون ماذا يفعلوه ..........................غفران وتقديم سبب للغفران

السيد المسيح كان قوى على مستو روحي وليس مستو جسدي الذي يراه الناس وكان ناجحا في أكمال رسالته كان ذبيحة خطية وذبيحة محرقه
وهو على الصليب كان له حنو فى قلبه نحو أمه .. يعنى الى يحتفل بحنو الأمهات يتذكرون المسيح وهو فى عمق الالم وهو على الصليب كان حاني على أمه وتركها فى رعاية تلميذة يوحنا الحبيب الذي كان يتكأ على صدره . قال لها هذا ابنك وقال هذه أمك طبعا الكل طرقه لكن قله الذين وقفين جانبه على الصليب امه العذراء وتلميذة يوحنا الحبيب و مريم زوجه قلوبا ومريم المجدليه
السيد المسيح فى حنوه وفى حبه حمل كل خطيانا خطيا العالم كله منذ ادم الى أخر الدهور
حمل خطينا لكي يمحوه بدمه ويكون فادى للجميع لذالك في أسبوع الألالم ليس مجرد أسبوع الألم هو ايضا أسبوع فداء وخلاص للبشرية كلها

وفى مقدمة الذين فداهم وخلصهم اللص اليمين يمثل الذين اتو الى المسيح فى اخر حياتهم فى الساعه الحاديه عشر من النهار أخطئ مدة طويلة ولكن جه فى الاخر ونال الخلاص دا شئ رجاء لينا ان ممكن حد يخلص فى أخر لحظة فى حياته وأحيانا نتسأل ماذا فعل اللص اليمين ؟؟ عمل حجات كثيرة
أول شئ انه بكت زميله اللص الأخر وقال له . أما نحن فبعدل جوزينا ولكن هذا لم يفعل شئ يستحق الموت فاعترف على نفسه انه يستحق الموت وان السيد المسيح لا يستحق الموت . واعترف با المسيح رب وملك وقال اذكرني يا رب متى جئت ملكوتك وصلى وكان ايضا يعترف ان المسيح قادر ان يخلصه وان المسيح سوف يصل الى الملكوت دا مافيش حد يومها قال كلام مثل هذا لذالك قال له السيد . اليوم تكون معي فى الفردوس ما أجمل هذة البركة والعشرة ان تكون معه ..

أخيرا أقول لكم في حزننا على ألام المسيح لا نضيف إليه ألام جديدة بخطايا لان كل خطيه بنعملها بنضيف قطرة فى هذا الكأس الذي قيل عنه . يا ابتاه ان شئت ان تعبر عنى هذا الكاس ولكن ليس كما اريد انا... كما تريد أنت."
الرب معكم دائما