القديسة العظيمة فيرونيكا جولياني ج11

   القديسة العظيمة فيرونيكا جولياني ج 11

تكفي نظرة إلى مراحل حياة القديرة فيرونيكا عبر أهم تواريخها للتأكيد على الدّور الكاسح لمريم العذراء في حياتها. فكلما توغلنا في تصفح تلك" اليوميات"، يتأكد لنا أن مريم الكلية القداسة كانت في نظرها بشكل واضح لايرقى إليه لالشك ، وسيطة كافة النِعَم وشريكة الفداء ؛ بل قد قيل لها ذلك من السماء بوضوح تامِ رأينا كيف كانت، وهي لاتزال طفلة، تتوجه بإلفة نحو العذراء مريم، عندما تبتغي الطفل يسوع ، أو تبتغي إطعامه، فتنال مراراً ماكانت تطلبه ؛ وكيف سمعت مِن فَم العريس الإلهي كما مِن فَم مريم الكلية القداسة:" أنت المفضلة لـدي" .

وإستناداً غلى ما جاء في الفصلين الثالث والرابع، تبين لنا أن علاقة فيرونيكا بمريم ظلت تنمو بإطراد خاصة بعد نيلها السمات ، لدرجة ظل تعبدها لمريم" أحتل أو كاد، المكانة نفسها التي هي ليسوع" على حدّ قول الأب لازاروإيريارتي"
وهو احد الباحثين المعرفين برصانتهم ، وبتوخيهم الدقة والموضوعية .
فهو إلى توضيح ما يرمي إليه، قائلاً إن هذا " الاحتلال" بهدف إلى" الوصول" إلى يسوع بطريقة أكثر أمانة وسهولة. إنه منطق القديس" مونفورت" نفسه:
"لقد أتى يسوع إلينا عبر مريم ويريدنا الذهاب إليه على الدّرب عينه .

والآن ، بعدما رأينا دور مريم الواقعي في حياتها ، لنره الآن في بُعدَهُ التصوفي، الفائق الطبيعة والمليء بالتعاليم السماوية.
لايسعنا هنا القيام بدروس وتحاليل موسعة لأستخراج نتائج لاهوتية لكننا نبغي الحث على ذلك لكوننا متأكدين من أنه يوجد في "يومياتها" مواد تعليمية أكيدة وفريدة ضرورية جداً للمساعدة على تثبيت التعليم حول الوساطة المريمية ، المهم للغاية اليوم: مهم لأنه ،إن كانت مريم هي حقاً الإمرأة التي سوف تسحق رأس الحيّة القديمة، أي سيد الظلمات ، فإن هذا سيتم فقط حينما سيسطع نور مريم بشكل كامل.
تُضحي أهميتها دوماً أكبر لكون مسؤؤولين كبار في الكنيسة ـــ ليس آخرهم الكاردينال العلاّمة أورس فون بالتازار ـــ يحثون الكنيسة على أن تـُعطي حق قدرة للعون الذي يعطيه الله للكنيسة من خلال نور التصوف والمتصوفين ، خاصة القديسين منهم .
فها هي بعض مقاطع منتقاة من يومياتها ، تدور حول موضوعين:
1- دور مريم المًهيمن في حياة القديسة .

+كانت مريم تـُملي على فيرونيكا مايجب أن تـُدَونهُ.... وكانت تعطيها المناولة كل أيام سجنها ، طوال فترة الأمتحان الذي فرضته محمكة التفتيش..... وكانت تناولها في الأيام التي كانت تشفي الأخوات المرضى... وبإيحاء من مريم يوم عيد التقدمة سنة 1708 ، كرّست ذاتها احتفالياً للعذراء ...في 28 ت1 1711 ، بحضور القديس فرنسيس والقديسة كلارا، أعطتها العذراء خاتماً مطبوعا عليه إسم مريم ودعتها " إبنتي الأعز بين كل بناتي " .

+" الويل لي لولا وجود مريم ! فكل خير أتلقاه منها. أنت ياابتِ تعلم أن الأمر قد كان دوما كذلك. والآن زاد الأمر روعة . فلو كنت تدرك ، يا أبت ، اساليب معاملة مريم الكلية القداسة لي، لجُننت من الفرح" .
+"إن بدأت العمل ، أو ذهبتُ إلى المائدة ، أو لأرتياح..... في كل ما أقوم به، هي مَن يقودني ، هي مُعَلمَتي . يبدو لي أنني اشعر بوجودها قُربي بأستمرار ، كأم أمينة للغاية. تـُعَلمني كيف أتصرف في كل شيء ... تذكر نفسي بكل ما عليها القيام به ، لكي أتمم كل شيء إرادة الله ، لمجد الله. "

+"....يبدو لي بأن الحب الللامتناهي كان يختطف قلبي إلى قلب مريم الكلية القداسة ، الذي هو نبع وبحر يحتوي ناراً من الحب الحقيقي ؛ وبأن نفسي غارقة في الحُب الإلهي، مِن خلال قلب مريم الكلية القداسة.... الذي كان يجعلني أدرك من خلال التواصل ، أنها كانت تبث في شيئاً من الذي كانت تشارك هي به، عندما كان الكلمة الإلهية يتواجد في احشائها . آه ! يالمحبة مريم الكبيرة ! "

+" نفسي ثابتة ووائقة كليا بالله وبمريم الكلية القــداسة " .

+"....وقد تم هنا أتحاد القلوب الثلاثة في واحد ، واتحاد الإرادات الثلاثة في إرادة واحدة فقط ، إرادة الله...."
+ ياأبنتي أريد أن تـُدوني النِعَم بان الطاعة المقدسة أرسلت لكِ، الله وأنا، بمناسبة عيد تطهيري... تذكري بأن الطاعة المقدسة أرسلتك عند قدمي ومنحتك عناقاً حاراً.
حينذاك ، نلتِ في قلبك من خلال الاتصالات، تذوقاً من الحب ، منح نفس نفسي
( أنتِ) شعوراً بالطهارة الملائكية، وقد كان ذلك من خلال طهارتي عينها. ياأبنتي ، أعتبري جيداً هذه النِعمًة المُرضية جداً لدى الله. فإن النفس البسيطة والطاهرة هي دوماً محط أنظار الله الذي يُنعَم عليها بنعمه وهباته الإلهية. ياأبنتي ، إن نظرة الله افلهية تقدس وتـُحيي الأنفس البريئة والطاهرة ".

+"ياأمي الكلية القداسة ،أقدم لك ، الآن وعلى الدوام ، كل ما سوف أعمله ، لكي تقدمية لإبنك، سويا مع كل استحقاقاتكِ واستحقاقاته. أتجرد على الدوام. تصرفي أنتِ بدلاً عني . صلواتي ليست بشيء. إجعلني أنتِ لها قيمة... اصرفي عوضاً عتي."
+" حياة أبني المُعذبة وحياتي كانتا تخدمانك في أن تتعلمي كيف تحبين... كنت أبقى إلى جانبكِ ، واعلمكِ الممارسة الأكثر كمالاً .

+"ياأبنتي لقد بدأ الله عمله فيك ، وأنا مولجة من قبله تعالى بأن أكون ملكا لك وقانونك" .

+"أتعلم كل شيء منها... لأن فضائلها كانت نقاط التأمل التي كنت أفكر فيها نهاراً وليلاً .
+"يعمل الشيطان كل ما في وسعه ليفصلني عن مريــم" .

+" وإذا كان العدو الجهنمي يُجربني .. كنت ألتجيْ إليها فتدافع عني... وكنت أختبىء تحت معطفها " .

+"لدى هذا التثبيت ، شاركت نفسي لأجلكِ بفعل شكر لله ، وقد منحكِ الله الفاعل الدعوة اثناء ذلك، وثبت نفسكِ كمختارة بين المختارين. فتم إقامة عيد في الفردوس لأجل هذا التثبيت .

+" أرجو الحصول على عدة إرتدادات للنفوس بفضل دمه الأقدس ؛ كما ألتجيء مرارا إلى العذراء القديسة؛ فهي البداية ، والسبيل والنهاية لتهدئة الله.

2 ــ الوساطة المريمية :

+في 1 ت2 1702 ، تلقت فيرونيكا وشاحا عجائبياً ــ لايزال يُحتفظ به في ديرها ــ وذلك أثناء دعوتها إلى ان تضيف إلى أسمها الرهباني: فيرونيكا ليسوع ومريم،
ليسوع المصلوب ولمريم العطوف:
لقد كانت لفيرونيكا أن تختبر عذابات الفادي،و"أوجاع شريكة الفداء" .

+قدمت لها مريم كأسين: أحدهما يحتوي دم يسوع، والآخر دموع مريم: رفعتهما القديسة للآب الأزلي حاصلة منه على كافة أنواع النِعًم .

+"حينئذ .. أعلنت أم الرحمة ومعاونة العالم كله، وذلك من خلال الآلام الكلية القداسة التي أضطر أبني أن يتحملها ، وأنا معه... أنا وأبني الكلي القداسة تحملنا عذابات وأوجاع تلك الساعات الأربع والعشرين التي شكلت "الآلام" ! فكنت بذلك معاونة لفداء البشرية ..."
+"...حينئذِ شعرت بألم جديد من آلام مريم ، كما يحدث معي عادة ليلاً.. وقد تم تجديد الصلب، وبالنهاية ، تجددت آلام مريم.. وكانت مريم الكلية القداسة تشير نحو الختم ، فأدركت بأن كل خير يتواجد هناك، حيث السجل ، أي أن في قلب مريم يتواجد نبع كل النِعًم ..."

+" كما شاركت في جسدها البتولي كل آلام الابن وموته ، فكانت الشريكة المعاونة في إفتدائنا ، هكذا أيضاً تمتعت بكل تلك السعادة ، بكل ذاك الحُب اللامتناهي وبكل تلك القدرة اللامتناهية " .
+إنني وسيطة بين الله والخلائق ــ قالت العذراء مريم للقديسة فيرونيكا ــ وكل النِعًم تمر من خلال يًدي " .

+"جعلتك ترين أباكِ الساروفيمي ( القديس فرنسيس) ، فرجوته بأن يستحصل لكِ على نِعمة ما ، وأوصيته برهبانيتك ، بالأنفس المطهرية، بالخطأة، وبعدة أمور أخرى. فقال لكِ حينئذِ وهو يشير إلي : أركضي إلي ها هنا، حيث نبع النِعًم ؛ واشار إليكِ نحو قلبي ..."+"أشارت إلي نحو قلبها المطعون بسبعة سيوف، قائلة : نبع النِعًم .
+" مـًن يبتغي النِعصم يجب عليه أن يلجأ إلى قلب مريم المتألم .."

+"أطلبـي ، أطلبي : فأنني أنا الوسيطة . "

+".. تستطيعين كل شيء ،إن أردت ، لأنه فيك ومنك تخرج النِعَم فأنت نبع النِعَم ، وفي يدك النِعَم كلها ، ويبدو لي أننا نرى ، في قلبك آلامك التي تـَعلـَن كلها كختم :
" نبع كل النِعضم". إذا ، فإن قلبك هو نبع كل النِعَم ، ونحن كلنا متذللون وساجدون امامـه..."
  مَـن له أذنان سامعتان ، فليسمَع مايقوله الروح للكنائس(رؤيا 2).

قبل ختم هذا الفصل ، يَعُـز علينا ان نشير إلى أنه ، إضافة إلى حماية مريم للقديسة من الشرير ومن التجارب ، فقد كانت تحميها ايضاً من الهرطقات ومن الشـَذوذ عن الحقائق الإيمانية. هذه الناحية هي ذات " أنية" مميزة في إطار زمننا المُـفعـَم بالبدع والمفاهيم الدينية الجديدة.
اضف إلى ذلك " مسكونية" تهمش دور العذراء مريم وصورتها على رجاء تلاقِ أكثر سهولة: لكن ليس الصمت عن الحقيقة مايؤدي غلى التلاقي والخلاص ، بل العذراء ،أم الوحدة وسيدتها هي مـَن سينجـي الحقيقة من الهرطقة وتنجينا من الاخطاء المنتشرة .
   فلتدو في العالم كله هذه الصلاة القلبية الجميلة للغايــــة :

   "ياقلب يسوع الأقدس إجعلني احبك دوماً اكثــر.
   ياقلب مريم الحلو كــن خــلاص نفســي ! "

   [/size]