بعد تسونامي ألتغير ألذي أصاب جغرافية ألوطن العربي وأسقط بعض من أنظمتها وزحزح ألبعض ألأخر وعمل على أن تتدارك في ألأونة ألأخيرة ألكثير منها من خطورة هذا ألمد ألعالي ألذي لن يقف في طريقة لا حجر ولا بشر ولن تستطيع ألأصلاحات ألأنية ألمفبركة في عجالة من كسر جماحه ولن تعيد ألخطابات الرنانة ألشعوب ألثائرة ألى ألمربع ألأول. فسارعت هذه الأنظمة المربكة على تغيربعض من سياساتها ألداخلية وتغير ألكثير من ألقوانيين ألتي رأت فيها بأنها ألحلقة الأضعف في لوي ضراعها من قبل شعوبها ألصابرة على سياساتها لعقود طويلة جداّ وهكذا أللغت قوانين طال عليها ألزمن وعفا وأستبدلتها بقوانيين ممكيجة ترضي أمال وطموحات شعبها وتهداء ولو لحين ميسرة غضب ألشارع ولهيبه ألذي بات أخماده من أللأممكنات وألمستحيلات أن أمكن ألقول.وهكذا وبين مد وجزر بين موجات ألشعب التسونامية وأصرارشعوبها على تكملة ما بدئته وبين أصرار وتعنت ألحكومات ألعربية على ألبقاء رغم أنف شعوبها نلاحظ ألأصرار ألأقوى وألصوت ألأعلى ألذي كان صدى صوته مسموعاّ شاء ألشعب أم أبى وهو شعاروشعر تم صياغته في غرف ألقصور ألرئاسية ألمغلقة ليلائم أللحن ألجديد ألذي أحدثه تسونامي ألتغير..فمثلاّ في ليبيا وفي ألأجزاء ألمتبقية بيد ألحكومة نسمع ألكل يقول (ألله ومعمر وليبيا وبس) وهنا نراهم حقاّ مؤمنين بالله عز وجل ومقدمينه على رئيسهم معمر ألكذافي خير ما فعلوا ولتأتي ألبلاد قبل ألعباد وان لزم ألأمر فالتحترق ألبلاد وألعباد وليبقى رمز ألبلاد ألأوحد..وفي سوريا ألتي وصل أليها لهيب حمى ألتغير وألتي أصبحت بين مطرقة ألشعب وسندان ألتغيير نراها هي أيظا تسارع ألى شعارئها وتطلب مودتهم قبل أن تسارع ألى تصحيح مساراتها وتعديل قوانينها ألتي عفا عليها ألدهرودساتيرها ألمترهله وقوانين طوارئها ألذي قيد ألفرد ووضعه في دائرة ألشك والتشكيك بكل من حوله .فأختصرت كل أشعار سوريا ألجميلة والخالدة بأربع كلمات وصهر كل تاريخ أقدم مدينة في العالم دمشق بهذه ألكلمات ألأربعة (ألله وسوريا وبشار ويس) طيب يا أخي.. ألم يحن ألوقت للتنازل ولو بالشيئ ألقليل من هذا الكبرياء وهذا ألتبجيل والتطبيل والتزمير بأسم القائد ألأوحد ألمبجل فما أكثرالأخطاء وألأخطار ألتي أوقعوا بلدانهم وشعوبهم فيها جراء سياسة ألمدح بالنفس وأذا قال القائد قال الشعب؟؟.ألم يحن الوقت أيظا من أن تكف ألأنظمة ألمستبدة من بسط سيطرتها وقسوتها على نفوس شعوبها في أذلالها وسحقها وألعنف في معاملتها.وألحال لا يختلف كثيراّ في أليمن أو ألبحرين أوألسعودية فالبقاء في رئس السلطة هو ألهدف ألأسمى لرؤسائها وهي ألسياسة ألأولى الناجحة ألتي أستطاعوا ألقادة العرب من اثبات أصحيتها وأحقيتها على مدى عقود من ألزمن. وأن تحدثنا قليلا عن الديمقراطية وألحداثة في السياسة وحرية الراي وبنود حقوق ألأنسان وألسجون الفارغة وألخدمات ألأكسبرس وألشوارع المبلطة وألكهرباء ألذي اصبح ينافس كهرباء اليابان فاول اسم يخطر على بال ألجميع هو ألعراق؟؟فاألشعب انتخب أعضاء البرلمان بالقائمة المفتوحة ليمثل ألشعب ألصامد خير تمثيل؟؟ والقوائم الفائزة أوجدت الحكومة المتكونة من عدة حكومات ورئاسات ولازال الصراع في اشده لأثبات اية حكومة ستسحق ألأخرى ولينتظر ألشعب الصابر وما من مجيب في الوقت الحاضر بسب أصرار الكل في اثبات نظريته وأحقيته وأصوله في هذا البلد دون أخذ بالأعتبار رأي ألأخر وحقوقه ومطالبه .وألحديث يطول عن ديمقراطية العراق وحقوق ألأفراد وألأقليات وألقوميات وأصبح كل طرف سياسي مسيطر يحاول أن يثبت بأنه ألأصح من بين ألجميع وأنه ياتي من بعد الله ويأتي من بعده كل ألشعب رغم أنفه.. وأخطاء من قال بأن قادة العراق لازالوا في المربع ألأول بل العكس لازالوا لا يعرفون أبعاد وقياسات هذا المربع ولهذا يعاني ألشعب الى هذه أللحظة من سياسة (ألأنا وبس).. ونحن ألكلدان خير دليل على ذاللك فالأشوريين نكرونا بالرغم من كثرتنا وفي الجنوب ظلمونا بالرغم من أنهم يعيشون على اطلال حضاراتنا وفي الشمال أبعدونا بالرغم من اننا ألمكون الثالث .وهكذا تبقى الشعوب الشرق اوسطية ألمضلومة بانتضار ضربة التسونامي ألتي قد تجرفها هي ايظاّ ألى نهاية غير معلومة ولكن ستطمأن ألأجيال من بعدها بأنه لن يكون هناك من يضع نفسة في المرتبة الثانية من بعد (الله عز وجل) ويقول ألله وأنا وبس...
ماجد يوسف ..لجنة محلية صبنا الكلدانية
ألحزب ألديمقراطي ألكلداني
