سركيس اغاجان (و) معجزة القرن

في يوم الثلاثاء الموافق 1-08-2006 انتخب السيد سركيس آغاجان فارساًَ و قائداً برتبة القديس غريغوريوس الكبير المدنية ، و قد قام غبطة البطريرك مار عمانوئيل دلي بهذه المهمة نيابة عن قداسة البابا بندكتوس السادس عشر . و ذلك للجهود التي قام بها الموما اليه في تقدم و ازدهار الكنيسة الكلدانية ( مقتطف مما قاله البطريرك ) . اما كلمة قداسة البابا فكانت اكثر شمولية عندما قال " عرفنا حقيقة و إزدهار الكنيسة في العراق .....الخ ).
انه ليوم مشهود في تاريخ امتنا الكلدواشورية السريانية ، عندما يتقدم بطريرك الكنيسة الكلدانية و يتحمل عناء السفر حاملا معه وسام الفروسية و القيادة ، لكي يقلد به رجلا من رعايا الكنيسة ( النسطورية الاشورية ). أليست هذه معجزة بحد ذاتها يجب الوقوف عندها ؟؟ لكن لا عجب في ذلك لان كل شيء قابل للتغيير في هذا الزمان .
قبل فترة زمنية قصيرة ، و في مقابلة اجراها معه الاستاذ جورج منصور من على شاشة قناة عشتار الفضائية ، التي يمولها السيد اغاجان ، اطلق غبطة البطريرك مار عمانوئيل دلي رصاصة الرحمة على جسد امتنا عندما قال " ان الكلداني الذي يقول انا اشوري هو خائن ، و العكس بالعكس )!!
ان السيد اغاجان معروف بتوجهاته الوحدوية ، فهو اشوري لكنه كلداني و سرياني في نفس الوقت و الشعار الذي يرفعه لا يحتاج الى تفسيرات فلسفية ، وهو مفهوم لدى العامة بدءاً بذوي النيات الصافية و مرورا بدعاة الطائفية.
اننا لسنا بصدد التقليل من قيمة السيد اغاجان ، فمعلوماتنا عنه تقول بانه رجل متواضع ، قليل الكلام ، مؤمن بأيديولوجية حزبه ، ثابت في مواقفه ، لا يعظم الاخرين و لا يخونهم . فالرجل الذي يمتلك مثل هذه الصفات يستحق ان يكون في الصفوف الامامية . و إن كنا نختلف مع الرجل في بعض الامور ، الا اننا متفقون معه فيما هو اهم ألا و هو الدعوة الى وحدة شعبنا بكل طوائفه.
كان من الممكن ان يقوم بطاركة كنيسة المشرق و اساقفتها بالمهمة التي قام بها السيد اغاجان، دون اللجوء الى الاخرين و اموالهم . فيما لو فكروا قليلا بمصلحة رعاياهم و امتهم ( و إن كان ذلك من باب التمنّي ) ، لكن كان من الممكن ان تنفذ الخطة على ارض الواقع ، و تعطي نتائج جيدة ، فيما لو كانت هناك حسن نية عند علماءنا الروحيين.
ان مسافة الالف ميل تبدأ بخطوة واحدة كما يقال . فلو كان احد بطاركة المشرق ، طرح على زملاءه الاخرين فكرة جمع الاموال من ابناء شعبنا الذين يعيشون في بلاد المهجر، و الذين قد يصل عددهم الى اكثر من اربعمائة ألف إنسان . ثم لو درست الفكرة من قبل مسؤولي الطوائف ، بتروّي و بمحبة صادقة و نيات صافية، لكانت أتت بنتائج مذهلة .
تصوروا يا سادتي الكرام الى اي مدى كانت ستكون فرحة ابناء هذه الامة ، و كيف ان مثل هذه الخطوة كانت ستضع حدا للمزايدات و الاختلافات التي يحاول من خلالها الانتهازييون تمزيق هذه الامة . ولو حدث ذلك لكان بداية لقيام هذه الامة العريقة من سباتها العميق الذي دام لمئات السنين .
فلو كنتم طالبتم شعبكم يا سادتي الافاضل بمائة دولار لكل شخص ، لكان قدّم اكثر من ذلك من اجل بناء وطنه و قرى اجداده .
لكن مع الاسف الشديد ها انتم تحاولون اليوم الرجوع بشعبكم الى الماضي، عندما كانت كل طائفة من طوائف شعبنا تحاول إقناع حاكم المنطقة او المتنفذ لكي ينحاز الى جانبها ، من اجل الحصول على مكاسب ضيقة و على حساب الطوائف الاخرى .ها قد وضعتم شعبكم ( الكلداني السرياني الاشوري ) في قلق دائم ، محتاراَ في امره لا يعرف اي طريق يسلك . فبين فترة و اخرى نسمع تصريحات من البطريرك الفلاني او الاسقف العلاني ، يدعو رعايا كنيسته الى التمسك بحبال الطائفية بقوة ، و بسبب هذه السلوكيات اللا مسؤؤلة تحولت بعض الكنائس الى منابر لنشر الافكار الطائفية و العشائرية –الجِهوية ، و قد سارع الانتهازييون و بمباركة من مسؤؤلي تلك الكنائس الى تشكيل تنظيمات طائفية ظاهرها اجتماعي و باطنها سياسي .
ان عود هذه الامة طري و ضعيف جدا، و التلاعب به في كل الاتجاهات سيكسره بسرعة ، فحذاري ثم حذاري من التمسك بحبال الطائفية. و ليعلم الجميع و اولّهم علماء الدين بان تقسيم هذه الامة الى طوائف شتى ستكون بمثابة البداية لنهايتها لا سامح الله ، و لن تنجو طائفة دون اخرى مما قد يحصل إنما الشلل سيصيب الجميع في الوقت الذي لن تفيد فيه الندامة .
ان شعبنا بحاجة الى الروحانيات قبل الماديات ، ووحدته القومية هي من الاولويات في هذا المجال لان الله سبحانه و تعالى يوصينا بذلك ( بهذا يعرف العالم انكم تلاميذي عندما يحب بعضكم بعضا ) هذا هو اساس الوحدة المنشودة التي يحتفظ بها شعبنا في ضميره ووجدانه . ان شعبنا شعب مكافح مجاهد ناضل في الماضي و سيناضل من اجل بقاءه . فقبل تسعين سنة من الان ، هاجرت جموع من هذا الشعب ، تخلصا من المذابح التي دبرت ضدهم من قبل الشعوب الاخرى، تاركين ورائهم كل ما كان قد بنوه الاجداد لمئات السنين ، ووصلوا الى العراق عراة حفاة، و أُسكنوا في مناطق مهجورة و موبوئة بعضها، لكن استطاع هذا الشعب الأبي ، و في مدة زمنية قصيرة من ان يعمّر القرى و يزرع الكروم و البساتين و يقتني انواع من الحيوانات الاليفة و تمكن من ان يتقدم على جيرانه الاخرين في انتاج المحاصيل و العيش بكرامة في الوقت الذي لم تأتيه المنح و الهدايا من اي جهة.
و لا ننسى ما عاناه ابناء شعبنا الابطال سكان سهول نينوى و دهوك و اربيل و زاخو و غيرها من المناطق من الويلات و المظالم بين كل فترة زمنية و اخرى على يد المعتدين منذ مئات السنين ، فكان هذا الشعب المكافح ، بين كل مظلمة و اخرى يجاهد في سبيل اللحاق بجيرانه من الشعوب الاخرى، لا بل كان يتقدم عليهم في ميادين كثيرة منها في الميادين الاقتصادية و الثقافية.
و حتى المهاجرين المنتشرين في ارجاء المعمورة ، قد استطاعوا و لمدة قصيرة من ان يلحقوا بركب المجتمعات التي يعيشون فيها، بالرغم من آلاف الدولارات التي صرفوها على ذويهم اذا كان داخل العراق او خارجه .
هذا هو شعبنا الأبي يا سادتي الافاضل، فلو توحدت صفوفه سوف يصنع المعجزات و يقوم بأعمال لا تستطيع الشعوب الاخرى المجاورة القيام بها ، و تاريخه الطويل شاهد على ذلك .
أَ فلا يستحق التضحية من جانبكم يا علماءنا الافاضل ؟!

خوشابا هوزايا
ملبورن-استراليا