دور المراة في المجتمع

( دور المراة في المجتمع )

اعداد / ماجد ايليا /
ان موضوع المرآة (واخص العراقية) ولحد اليوم يثير الجدل وسيبقى هكذا الى ان يكف المجتمع العراقي عن التعامل معها بدونية وبلا مساواة وتطبيق اللاديمقراطية بحقها وحرمانها من ابسط حقوقها المشروعة، كونها المحرك الاساسي في المجتمع.
وهنا اود التوضيح لمسالة مهمة وهي، ان المرآة تعتبر المحرك الاساسي والفعال(اولا داخل الاسرة ومن ثما في المجتمع) حيث نرى ان امكانياتها الجبارة تبدأ من داخل اسرتها من تربية الاطفال مرورا بتكوين اسرتها داخل ايطاره الاجتماعي والثقافي والفكري والاخلاقي، وهذا ما يساعد مجتمعنا العراقي بتقدم عجلة التطور والحياة فيه خاصتا ان المرآة تشكل نصف المجتمع.
ومن جانب اخر هي التي تربي اجيال هذا المجتمع وتنشئهم رجالاً ونساءً ليعيدوا تشكيل مجتمعاتهم بانفسهم مستقبليا، وهي ايضا تعمل جاهدة على ترويض نفسها للتعايش مع واقعها المفروض عليها من كل الاطراف والعادات والتقاليد وحتى القانون لتستطيع التكيف مع ضروف وواقع الحياة. وبقدر ما تحقق المراة العراقية من مكانة مرموقة مع الرجل في مجتمعها، تتبوأ مكانة قائمة على العدالة والمساواة والتكافؤ في الفرص وعلى جميع الاصعدة.
لا شك في ان تقدما ملحوظاً قد سجل في العقود الاخيرة لقظية المساواة بين الجنسين في سياق العمل، فنرى اليوم تقدم النساء في بعضا من الوظائف والمهن والمراكز الادارية والتي كانت حكراً على الرجل لاكثر من عقود خلت، وذلك بمساعدة الحكومات والمؤسسات والنقابات ودعمها بالطاقة الفكرية والثقافية وفتح المجال امام قدراتها لتكون ندا للرجل في بناء هذا المجتمع. وكما هو معروف فان تجدد وانعقاد المؤتمرات الدولية بخصوص مكافحة التمييز الجنسي وزرع المساواة بين الجنسين مستمرا الا انه مازالت هناك العديد من العقبات التي تشل من تطبيق هذه الحريات التي منحتها واقرتها تلك المؤتمرات الدولية، واذكر بعضا من تلك العقبات:
- غطرسة الرجل الشرقي ورؤية المراة بعين الظعيفة والتي خلقت من اجل خدمته وعائلته فقط.
- تاثير بعضا من العادات والتقاليد(وخاصتا في القرى والارياف) والتي مازالت وليومنا هذا تشد الخناق على المراة وعجلة تقدمها ، بالرغم من دخولنا القرن الواحد والعشرين.
- التخلف الثقافي الذي اصاب العديد من النساء ابان الحكومات السابقة والتي اثرت اليوم سلبا على المراة العراقية بشكل عام .
- فقدان المراة الثقة بنفسها كأن تكون ندا للرجل وذلك بسبب عواقب تلك الاسباب التي ذكرتها اعلاها.
وكما هو معروف فان احد مصادر التمييز الاساسية هو النظرة الثابتة حيال دور المراة والرجل ومسلكهما اذ ما تمت المقارنة بين الادوار الفعلية التي يؤديها الرجل والمراة اكثر منه النظر الى النساء كمجموعة منعزلة، يبدو واضحا عندئذ ان لكل منهما فرص نفاذ مختلفة الى الموارد وفرص العمل والمراكز. فعليه ان المساواة بين الجنسين هي القاعدة الاساسية والاتجاه العام الذي ينبغي ان يسود في المجتمعات العراقية. وكما تؤكد العديد من الدراسات ان الواقع الانساني للمراة العراقية هو الواقع الانساني للرجل، وهو السبيل الافضل للوصول الى النتائج المتوازية، ولا ننسى ان جميع الكتب السماوية قدست دور المراة ومجدت الادبيات هذا الدور، ونعود ونؤكد ان المراة لم تخلق لتربية الاطفال فقط.. ولا لخدمة زوجها او اخوها او اهلها فقط.. ولا لان تكون جارية او سلعة تباع وتشترى في سوق الهوى.. بل خلقها الله على صورته وانشأها على بناء اجيالا يقدسون دور المراة في كافة المجالات وعلى جميع الاصعدة، الا ان المراة في العراق (وللاسف) ظلت ضحية الانتهاكات النفسية والجسدية التي تهدر انسانيتها وآدميتها، مما ادى الى العجز الفضيع عن تحقيق ذلك التلاحم على مستوى تلك النواة(الاسرة) وكحد ادنى بين الرجل والمراة.

المصادر :
الجهد والمتابعة الشخصية و التنسيق مع مركز دريا لتطوير المراة في المجتمع.