«« عيد إنتقال مريم العذراء الى السماء 15 آب »»

عيد إنتقال مريم العذراء الى السماء 15 آب

ان التعاليم الدينية تقول لنا ان العذراء لم تمت كباقي الناس، اي ان روحها لم تنفصل عن جسدها، لكنها إنتقلت بنفسها وجسدها الى السماء، وهذا امتياز خصت به العذراء دون سائر بني البشر. ولا عجب فهي والدة الله، وعروسة الروح القدس، وام المؤمنين اجمعين. لذلك فهي انشدت هذه الانشودة التي جاء
مطلعها: " تعظم نفسي الرب ، وتبتهج روحي "
لقد شهد التقليد المسيحي لهذه العقيدة الإيمانية على مر الأجيال، فلقد انتشر عيد انتقال مريم العذراء إلى السماء في 15 آب منذ القرن الخامس في القدس، ثم انتقل بعدها إلى الغرب .

أن دور العذراء في اتمام المخطط الالهي للخلاص ليس دورا هامشيا, حيث يذكر لنا الانجيل المقدس منذ بداياته كيف ان مريم العذراء كانت مواظبة على الصوم والصلاة والتعبد لله خالق السماوات والارض. وكانت في صلاتها تهتم لعذابات البشرية وانينها وتطلب الخلاص للانسانية جمعاء ناكرة ذاتها لاجل القريب, ومفرّغة نفسها من كل محبة للارضيات لذلك فقد ملأ الله ذاتها بالنعمة ( الممتلئة نعمة. لوقا 28:1), واختار تواضعها (لانه نظر الى تواضع امته. لوقا 48:1) واستجاب لصلاتها فأرسل مخلصا للعالم ( تحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع لانه هو يخلص شعبه من خطاياهم. متى 21:1). وهكذا انتخب مريم العذراء حتى يكون لها دور مهم في هذا المخطط واليها اوكلت
مهمة ولادة وتنشأة وتهيئة يسوع المسيح ابن الله
ومرافقته على طريق الجلجلة وحتى موته ودفنه وهناك على الصليب توّج دور مريم العذراء في هذا المخطط عندما اوكل يسوع الى امه ان تكون اما لجميع المؤمنين به ( هوذا ابنك. يوحنا 26:19) وهكذا بدأت المهمة الجديدة والازلية لمريم العذراء, وهي ان تتحمل مسؤولية عناية كل اولاد الله والمؤمنين بابنه يسوع المسيح المائت والقائم والصاعد الى السماوات.
وخلال الفترة التي سبقت وتلت حلول الروح القدس مارست العذراء مريم دورها كأم لجميع التلاميذ وكل الذين رافقوهم بيد انها استمرت في صلاتها وتعبدها لله حتى يومها الاخير على الارض.

لقد استخلص الايمان الكاثوليكي عقيدة انتقال العذراء الى السماء بالنفس والجسد من التقليد الرسولي المستند على خبرة اباء الكنيسة الاوائل التي تمثل احدى الدعامات القوية التي تحمل الايمان الكاثوليكي المقد س وهو ما كان قد شدد عليه المجمع الفاتيكاني الثاني ( 1965 – 1962). ويحصر علماء الكنيسة حدث الانتقال ما بين ثلاث الى خمسة عشر سنة بعد صعود ربنا يسوع المسيح الى السماء اما المكان فهو اورشليم او افسس مع تفضيل اورشليم ويذكر انه خلال مجمع خلقيدونية ( 451), اعلن اسقف اورشليم لامبراطور الدولة الرومانية ( الذي اهتم كثيرا لاكتشاف جسد ام الله), ان الام العزاء ماتت بحضور كافة التلاميذ وان قبرها حينما فتح ( بطلب من القديس توما الرسول) قد وجد فارغا عندها ادرك التلاميذ ان جسدها قد اخذ الى السماء, وهكذا اصبح الايمان بانتقال العذراء بالنفس والجسد الى السماء عقيدة ايمانية اساسية في الشرق والغرب على حد سواء.

ان مريم بإنتقالها إلى السماء تدعونا اليوم لنعيد النظر في نوعية إيماننا وصلاتنا ومحبتنا
إنها تريد أن ننتقل من اليأس إلى الرجاء .. من الخطيئة إلى البرارة .. من الحقد إلى المسامحة
إنها تدعونا لكي نزيل الحواجز من أعماقنا فننفتح على الله وعلى الآخرين بالمحبة والتسامح والغفران
وخاصة الذين يجمعنا معهم الايمان الواحد
وان لا نجعل من الألفاظ والتعابير الفلسفية وحتى من الطقوس والمذاهب والقوميات
حاجزا يبعدنا ويفرقنا عن بعضنا بل نتمسّك بما يوحدنا جميعا ،
جوهر ايماننا الذي لا يختلف عليه مسيحي حقيقي واحد يعيش في العالم
ألا وهو يسوع المسيح إبن الله مخلص البشرية

انجيل واحد

معموذية واحدة

وذبيحة إلهية واحدة تضمنا جميعا الى جسد يسوع السري
الذي يتمثل بكنيسة واحدة ، جامعة ومقدسة ورسولية ، فنعيش بالمحبة والاخوة
ونحقق رغبة يسوع في الوحدة المسيحية الحقيقية الشاملة لنبني معا ملكوت الله على الأرض .

تأملات في انتقال مريم العذراء الى السماء بالنفس والجسد

1- انجيل لوقا القديس (1: 46-49): (فقالت مريم تعظم نفسي الرب وتبتهج روحي
بالله مخلصي لانه
نظر الى تواضع أمته . فها منذ الان
تطوبني جميع الاجيال لان القدير
صنع بي عظا ئم واسمه قدوس)
الله هنا اختار العذراء لكونها كانت طائعة له ومداومه على الصلاة
والتامل والاهم من هذا كانت ثقتها عالية به ولذا انا اجابت بنعم للملاك جبرائيل
وبهذه الكلمه تجسد
الله فيها انها كانت تمثل البشريه امام الله وان عن طريقها جاء الخلاص للعالم وان ام الكلمه الخالقه
ايجوز هذا الجسد الذي حمل الله ان يتعفن ويتحلل انه جسد مقدس ويمثل الكنيسه الاولى التي لاينساها
المسيح ولذا اقيمت العذراء
و انتقلت بالنفس والجسد الى السماء

2- نشيد الاناشيد(6: 10): نزلت الى جنة الجوز لانظر الى ثمر الوادي وأرى هل أزهر الكرم ونور
الرمان.:- دائما في الوادي يتم زرع الاشجار في الجبال وخاصة المثمره لغرض ادامتها والرعايه
بها وكما نعرف كل الثمار التي قشرتها قويه تحوي ماده ثمينه وغاليه ومهمه ومغذيه مثل ثمرة
الجوز التي عندما نكسرها بقوه محصل على لبها الطيب المذاق, كذلك المسيح
عندما تجسد في بطن
امنا العذراء ولد منها وكان نورا للعالم وهو كرم الله الغير متناهي للبشريه وانه الربيع الدائم لتجدد
الانسان أي الولاده من جديد فكل الاشجار في موسم الخريف تتشابه بالمنظر
ولكن في الربيع تتغير
وتعكس نوعها واصلها أي ولادة المسيح اعطت قيمة وتجد د للبشر لكي يعرفوا ذواتهم وينمو
من جديد ليرتبط بالاصل هو الله ليستمر نموه وعطاه, ايضا الجوزه
تشبه بأنتصار المسيح على الموت
وقام وجعل من الموت محطه للانتقال الى الله وليس هو نهاية الانسان
فموت وقيامة المسيح هما
مركز ايماننا المسيحي.

3 - المزمور 131(7 -8و13-14):-( لندخل الى مساكن الرب . لنسجد لموطىء قدميه قم ايها الرب الى
راحتك انت وتابوت عزتك.ان الرب اختار صهيون أحبها مسكنا له. هذه هي راحتي الى الابد.ههنا
اسكن لاني أحببتها.):- كلنا عندما نذهب لزيارة مذبح الرب نحني اليه ونسجد
لانه المسيح ساكن فيه,
هكذا ان ابنة صهيون هي مريم العذراء التي حملت المسيح وهي تمثل تابوت عزة المسيح كما كان في
العهد القديم كان شعب الله يقدس تابوت العهد لانه كان يمثل حضور الله بينهم في التابوت المقدس,
كانوا دائما يحملونه ويعتنون به ويضعونه في مكانه الخاص, كذلك ان العذراء كان المكان الذي سكن
فيه المسيح وهو مكان مبارك لايمكن ان يتفس ولذا الله رفعه للسماء لانه طاهر ومبارك.

4- أشعيا(61: 10):- (اني أسر سرورا في الرب وتبتهج نفسي في ألهي
لانه ألبسني ثياب الخلاص
وشملني برداء البر كالعروس الذي يتعصب بالتاج وكألعروس التي تتحلى بزينتها).
هنا في هذا النص نلاحظ ونتأمل انه قبل قرون تنبأ اشعيا بتمجيد الله لمريم العذراء
وألبسها بثياب العفاف
والخلاص وعصمها من الخطيئه لانها انفتحت عليه من كل قلبها وجعلته سيدا على حياتها نتيجةلهذا
البسها الله تاج الملكه فدائما زوجة الملك تجلس عند اقدام الملك وام الملك تجلس عند الملك
أي ان أمنا
العذراء انتقلت الى السماء وجلست عند ابنها العظيم وانها توجت وكللت بالمجد وعلى الكون كله.

5- المزمور44 (14 -18): هنا نستنج لما حصل للعذراء مريم جعلنا جميعا ان نمجد ونقيم ونذكر
اسمها على مر الاجيال لانها ام الجميع وهي شفيعتنا عند ابنها وهي ترعانا وترشدنا الى ابنها وكما قالت
للخدم في عرس قانا الجليل اعملوا ما يأمركم به كذلك تقول لنا اعملوا ما يقول لنا يسوع مع الايمان به انها
توجه انظارنا الى ابنها .

6- رؤيا يوحنا(12 :1):
( وظهرت في السماء أية عظيمه امرأة ملتحفه بالشمس وتحت قديمها القمر وعلى رأسها اكليل من اثني عشر
كوكبا) : الامرأه هي مريم العذراء والشمس تعني ان نور الله يؤيدها وانها تمثل شعب الله
الحقيقي المؤمن أي كنيسة المسيح وامها وكما كان شعب الله القديم اثنى عشر سبط كان ملتزمين امام
الله كذلك التلاميذ الاثنى عشر هم الاركان الاولى للكنيسه الاولى التى احتضنتها امنا العذراء
واصبحت امهم جميعا وقلبا يحن على الجميع أي انها اصبحت سيدة العالم بقوة نور ابنها يسوع المسيح
الذي قال لها وهو على الصليب ياأمرأه هذا هو ابنك ويايوحنا هذه هي امك.

صلاة إلى مريم، معونة المسيحيين

أيتها العذراء الطاهرة الفائقة القداسة ، يا معونة المسيحيين
أيتها البتول ، أمّ سيدنا يسوع المسيح،
بحق الحزن الغامر الذي
اختبرته عندما شهدتِ عذاب، صلب، وموت إبنك الإله ، انظري إلينا بعين الشفقة،
إننا نضع ذواتنا تحت حمايتك الوالدية.
فأنت و عبر تاريخ الكنيسة
كلّه ساعدتِ المسيحيين في أوقات
التجارب ، المحن ، والأخطار.
أثبتّ مرّة بعد أخرى أنّك ملجأ الخطأة ،
رجاء من لا رجاء لهم ، معزية الحزانى ،
و معينة المنازعين المشرفين على الموت.
نعدُكِ أن نكون تلاميذ أوفياء ليسوع
المسيح ابنك ، أن نعلن بشراه السارة
عن حب الله لكلّ البشر ،
و أن نعمل من أجل السلأم و العدل في عالمنا.
واثقون بشفاعتك ، نصلّي من أجل الكنيسة ،
من أجل عائلاتنا
و أصدقاءنا ، من أجل الفقراء و المنبوذين ،
و من أجل جميع المنازعين.
امنحينا يا مريم ، يا معونة المسيحيين ،
النِعم التي نحتاج إليها
و نحن نرجو أن نخدم يسوع بأمانة و حب حتى الموت.
ساعدينا و أحباءنا أن نبلُغ الفرح اللأمتناهي بأن نكون مع أبينا في السماء للأبد.

يامريم الملكه التي انتقلت الى السماء ، انا اتهلل فرحا لانك بعد سنوات من الاستشهاد البطولي على الارض
ارتفعتِ اخيرا الى العرش الذي اعده لك الثالوث الاقدس في السماء.
ارفعي قلبي معك في مجد انتقالك فوق وصمة الخطيئه المفزعه البغيضه , علميني كم تبدو الارض صغيرة عندما تشاهد من السماء.
اجعليني ادرك ان الموت هو بوابة النصر التي ساْعبر منها الى ابنك , وانه يوما ما سيتحد جسدي مع نفسي في سعادة السماء التي لا تنتهي.
من على هذه الارض التي اسير عليها كمسافر , ارفع عيني اليك طالبا العون واسالك هذه النعمه

( يا أم الرحمه بجاه إنتقالك الى السماء إرحمينى وإرحمي أبناءكِ جميعا )

يامريم المنتقلة الى السماء إحفظينا، طهري قلوبنا بطهارتكِ واحمينا بردائك المقدس احمي شعبنا وساعدي الفقراء والمحتاجين .. إشفي جميع مرضانا وإعطي الصبر لكل من هم في شدة وضيق والم
ونورينا بنورك البهي وساعدينا لنمشي في طريق ابنك يسوع المسيح المملوء الام الخلاص ودم الفداء لننال ملكوت السماء

نرفع اصواتنا ونمد ايادينا بالتضرع الى والدة الله المنتقلة الى السماء في عليائها ان تطلب من العناية الالهية ان ترحم العالم اجمع لكي يحل السلام والوئام في كل الاوطان ولاسيما في عراقنا الحبيب وشرقنا الاوسط من اجل ان تحل رحمة الرب ونعمته في قلوب الجميع حتى يعيش الفقراء والمساكين في امن وطمأنينة ومودة ومحبة.

آ مــــــــــــــــــيـــــــــــــــــن

نبارك لكل بنت اسمها مريم لتكون على مثال
العذراء مريم
وتحافظ على الاسم الذي حملته

كل عيد انتقال مريم العذراء للسماء وانتم بخير جميعا

دمـــــ بسلام وامان ورحمة العذراء ــــتم

أم أيمن
اثينا / 2011