أُكْذُوْبَةُ الْرَّحِيْل
موشي بولص موشي
سَمِعْتُ قَوْلًا هَمَسًا
بِقُرْبِ رَحِيْلِ الْأحْتِلَالْ
فَهَاْتَفْتُ صَدِيْقِي فَرِحًا
مُبَشِّرًا ايَّاْهُ فِيْ الْحَالْ
قَهْقَهَ كَثِيْرًا بِأسَى
أَسْهَبَ فِيْ الْحَدِيْثِ وَأطَالْ
اِنَّهَا أضْغَاْثُ أَحْلَاْم ٍ
بَلْ وَضَرْبٌ مِنْ خَيَاْلْ
فَالْبِلَاْدُ مُهَلْهَلَةٌ,سَاْسَتُهَا
رُؤُوْسُهُمْ مَدْفُوْنَةٌ فِيْ الْرِّمَالْ
هَلْ سَمِعْتَ عَنْ فَهْدٍ
تَخَلَّىْ عَنْ لَحْم ِالْغَزَالْ؟!
أَوْ فِيْ غَيْرِ أَشْهُرِ الْحُرُم ِ
أَرَحْنَا عُدَدَ الْقِتَالْ؟!
فَالْعَدُوُّ أَعْمَىْ الْبَصِيْرَةِ
لَا يُتْقِنُ فَنَّ الْجِدَالْ
لَنْ يَخْرُجَ هَكَذَا طَوْعًا
اِلَّا عَلَىْ خَدَّيْهِ طَبْعُ (الْنِّعَالْ)
