نغمة الثوار

الاخ بولس ادم الجزيل الاحترام
انني من متابعي كتابات الاديب نينب لاماسو ، منذ ان بدء بالكتابة بلغة الام .لقد دهشي ردك الاخير على قصيدته الموسومة نغمة الثوار . انا شخصيا لا اعرف الكثير عن الشاب لاماسو . ولا تربطني به صلة قرابة . كل ما اعرفه عنه هو ، ان طاغية العراق الذي كان متفرعنا على رقاب الشعب العراقي ، حرم الطفل لاماسو كما حرم الملايين من الاطفال فرصة الجلوس على مقاعد الدراسة والمعرفة ولانتهال من منابع العلم . هرب الطفل نينب مع عائلته الى ايران ، وهناك في مخيمات اللاجئين قضى جل سني طفولته المحرومة ليس من الدراسة فقط وانما من الابتسامة وبراءة الاطفال ايضا . ولكن لاماسو المحب للعلم منذ نعومة اظافره والمنحدر من عائلة شغوفة بالعلم والمعرفة لم يهدء له بال ، ولم تغريه مباهج الغرب كما اغرت الكثيرين . فحال ما استقر به المطاف في استراليا ، ترك عائلته ، وعمله الذي كان يدر عليه الكثير ، وجال العالم بحثا عن العلم وسعيا وراء المعرفة . الى ان استقر به المطاف في عاصمة العلم والمعرفة لندن ، وبدء مشواره الطويل في جامعة لندن كطالب دراسات عليا في اللغات السامية وبالذات لغته الام . اتمنى له ولكل شاب طموح ومثابر النجاح .
عندما قراءت قصيدته الاخيرة نغمة الثوار ، عادت بي الى بدء الخليقة ، وهنا لا اقصد الخليقة التوراتية لانها حديثة نسبيا اذا ما قورنت باساطير الخلقية الرافدينية مثل اينوما ايليش وجلجامش والخليقة البابلية . ان نغمة الثوار قطعة فنية رائعة تصور لنا الصراع الطبقي الموجود منذ الازل بين الفلاح والاقطاع ، بين الحضارة والبداوة، بين النور والظلام ، حتى في التكوين التوراتي المنسوب خطاء الى النبي موسى تجد قائين يقتل اخيه هابيل بسبب هذا الصراع .
ان نغمة الثور فيها من الخيال الواسع والصور الشعرية الجميلة التي تدهش القارئ عندما يدعو الفلاع ، الاقطاعي ان يشاركه خبزه اليومي الذي زرعه ، ورواه بعرق جبينه ، وعجنه بدموع عينيه ، يدعو الاقطاعي باسم الانسانية ان يشاركه كسرة الخبز التي اتصورها كالمن النازل من السماء في البرية ليطعم شعب العهد القديم ، او كالخبز النازل من السماء الذي هو جسد الرب كما تعلم يا اخ بولس ادم .
لكن مشكلة بني شعبنا يا اخ بولس هي، اننا قد ابتلينا بداء عضال لا دواء له ولا شفاء منه ، الا وهو داء الكبرياء وهنا لمعالجة هذا الداء احيلك يا اخي الى عيادة الحكيم جمال الدين غريغوريوس ابو الفرج ابن العبري المالطي والذي يقول في مقالة له في التكبر في كتاب الحمامة واصفا الانسان المتكبر ،، عجبت لمن جرى في مجرى البول مرتين كيف يتكبر ،،
اما الداء الثاني فهو الجهل ، فهناك الكثيرين من بني امتنا في حالة جهل كامل ومطبق بما يملكونه من حضاري متراكم في كافة المجالات سوى كانت الشعر او اللغة والادب والفن والعلم ،وتجدهم يلهثون وراء قشور وشوك وعاقول الامم الاخرى، وهؤلاء ينطبق عليهم القول العربي الماثور بوصفهم ،، كالابل في البيداء يقتلها الضما والماء فوق ظهورها محمول ،، .هذا واتمنى الموفقية لجميع .
الخوراسقف الدكتور
خوشابا كوركيس / لندن ، بريطانيا العظمى
10/9/2006