الدين بين الفطره والايمان بالمعتقد

[ذنون محمد]

 00
الاديان بطبيعتها هي مجموعة تعاليم تهدف الى بناء مجتمع انساني مبني على اسس تنظم العلاقه في داخل ذلك المجتمع وتنشر الفضيله بين الناس وهذا لا يمكن ادراكه الا بأيمان الشخص بهذه المعتقدات لتكون جزأ من طبيعته وهذه الرساله الاولى التي يجب ان يؤمن بها من يسلك طريق الدعوه 0 فيجب ان يكون هذا المنظار امام الجميع لانه الاسلوب الانجع في فهم طبيعة الدعوه 0 هناك والى الان من يلتزم معتقدات خرافيه بعيده عن أي دعوه سماويه كأن يعبد الحجر او الشجر فأصبحت هذه من البديهيات لديه او انه امن بها عن طريق الفطره
 فكيف السبيل الى اقناعه بأن ما يسلكه من عباده غير صحيح وعليه ان يلتزم الصواب في عبادته للرب00 لربما قال قائل ان الانسان مخير في عبادته وان مخالفته ذلك هو كبت لحريته فنقول ان الاسلوب الامثل هو الحوار والموعظه الحسنه في التعامل معه وبيان ان اسلوب عبادته غير وارد بدليل كذا وكذا 0 ولكن ان تستغل عوز الناس الى الماده فهذا بكل تأكيد اسلوب غير صحيح البته ويخل بطبيعة الرساله الدينيه او بمعنى اخر ان تشتري ايمانهم فذلك امر غير حسن00 ولذلك تنتهج بعض المؤسسات الدينيه اساليب مختلفه لكسب ايمان الاخر وهذا الاسلوب هو من صميم عمل المؤسسه الدينيه وهو نهج ثابت تلتزم به ومن اجله تنفق المبالغ الكبيره فكيف يشترى ايمان الاخر بمبلغ من المال هذا هو السؤال الذي ينتظر الاجابه من هذه المؤسسات أي كان ستارها الديني فعلى سبيل المثال لا الحصر ان الاسلام دعوته ليست حكرا على أي مؤسسه وليست حكرا على امة المساجد فقط بل كل مسلم هو مطالب بالدعوه وبيان معاني الاسلام بعيدا عن الصور المشوهه التي الصقت به الان لغايات مختلفه ومترامية الابعاد والاهداف والتي هي بكل تأكيد بعيده عن جوهر الاسلام الذي بشر به0 فألمسلم مطالب بأنتهاج اسلوب الحوار البناء البعيد عن التشنج ومطابقة ما يؤمن به مع الواقع تلك هي الرساله الساميه الواجب السير على اثرها حتى يفهم الاخر معنى الرساله او الهدف الذي اصبوا اليه دون ان استغل حاجة الاخر الى المال وصراعه من اجل لقمة العيش  0 ان العقل مطالب بفهم الحقيقه وبيانها والايمان بالنهج السليم دون رتوش 0  ما الجدوى من الايمان  ان لم يكن مؤثرا على طبيعة الانسان فهل يكفي ان اكون مسلما حتى ادخل الى الفردوس الاعلى او ملكوت الله 000 بالطبع ان العمل بتعاليم الدين التي تدعوا في معانيها الى النصح او الموعظه الحسنه وتدعوا الى حسن التعامل حتى مع من يلتزم ديانة اخرى هو الشرط الواجب والهدف الاسمى لكل رساله فالايمان منبعه العقل ومحله القلب وبيانه حسن المعامله مع الاخر وهي البوابه للدخول او كسب رضا الله والتي يسعى اليها الجميع 0 هناك مقوله لاحد الفلاسفه المسلمين وهو ابن رشد حيث يقول وهو يبرز هذا المعنى (ليس احسن الاديان اصحها بل احسنها ما كان له تأثير على العامه اكثر )ونحن نلاحظ ان الالتزام سمة الشرقيين اما الغرب فتجدهم في واد والدين في واد الاخر فقد اثروا الانزواء بعيدا وانغمسوا في الملذات وابتعدوا عن تعاليم السيد المسيح والتسامح الذي عرف به  0 فكيف اكون مسلما او مسيحيا وأنا لا التزم بتلك التعاليم التي ارست العلاقه بين الناس واضاءت لهم دياجير الظلام وفتحت باب الانسانيه على مصراعيه فأن كنت بعيد عن هذه التعاليم فليست لدي علاقه بهذا الدين او ذاك لا من قريب ولا من بعيد فالدين بالدرجه الاساس هو الايمان بالمعتقد ون ثم العمل به