التعايش السلمي في اقليم كردستان

[majid elia]

التعايش السلمي في إقليم كردستان
(بقلم ماجد إيليا)

إن مسالة التعايش السلمي بين كافة مكونات الشعب العراقي واخص إقليم كردستان العراق، هي مسالة مصيرية و حضارية، ومع أنها قد تطورت بعض الشيء في العقود الأخيرة، إلا أنه مازال هناك وجود لبعض الشوائب التي تحسس البعض بأنهم غير مرغوب بهم داخل هذا المجتمع المتعدد الأطياف إذا صح التعبير.
ولو عدنا قليلا إلى الوراء للاحظنا إن في أواسط القرن الماضي كان هناك العديد من المشاكل والاضطرابات بين أبناء القوميات في الإقليم وبمختلف أديانهم، وان أغلبية أسباب هذه المشاكل والاضطرابات كانت عدم وجود أو الاعتراف من قبل البعض بمفهوم ضرورة التعايش السلمي، وهنا أود ذكر بعض من تلك الأسباب التي مورست بحق البعض وخاصة الأقليات التي كانت موجودة في الإقليم، في السابق والتي قلت في أيامنا هذه:
- اللجوء إلى بعض العادات والتقاليد القديمة.. والتي اتخذها البعض دستوراً لأنفسهم، مما خلف انعدام الثقة بين أبناء هذه المنطقة.
- التمييز بين الأديان السماوية.. والتي خلفت من ورائها العديد من الضحايا وسوء فهم اللذين كانوا في يوما ما جيران متحابين.
- تجاوز بعض العشائر القوية على أراضي العشائر الصغيرة والضعيفة مما أدى إلى صعوبة التعايش السلمي بينهم.
- فرض الأنظمة الدكتاتورية في السابق، العديد من القوانين والأنظمة التي من شأنها زرع الفرقة بين فئة وأخرى داخل المنطقة.
والعديد من هذه الأسباب التي جعلت من التعايش السلمي بين العديد من أبناء هذا الشعب شبه مستحيل، ومثال على ذلك، لو أخذنا مسالة الأديان كمثال، هل لفئة أو قومية معينة، القبول والرضوخ للمعتدين على قوميتها أو دينها أو حتى أرضها من قبل فئة أخرى وستكون هناك محبة ومودة بين هاتين الفئتين؟ وهل التعدي على أملاك الفئة أو العشيرة الضعيفة من قبل البعض يكون لمفهوم التعايش السلمي مكان ما بينهم؟ والعديد من هذه الأمثال.
ومع هذا وكوني من سكنة الإقليم فلقت لاحظت تغيرات عديدة طرأت على المنطقة خاصة في الآونة الأخيرة من خلال اختلاطي بالمجتمع ومشاركاتي في العديد من الندوات داخل الإقليم والتي كانت حول هذا الموضوع الحساس(التعايش السلمي بين مكونات الشعب العراقي) ومع محاولات حكومة الإقليم مشكورة، لحل العديد من الخلافات بين العشائر والقرى، وإرجاع العديد من القرى التي سلبت من قبل البعض إلى أصحابها الأصليين كقرية فيشخابور وقره ولة وغيرها من القرى، وزرع مفهوم التعايش السلمي بينهم من خلال فتح دورات لتوعية أبناء الإقليم بمفهوم التعايش السلمي وضرورة احترام الرأي والرأي الأخر، إلا أن بعض من هذه الإشكالات مازالت موجودة داخل الإقليم وللأسف سائرة على نهج تلك الأفكار الخاطئة والتي ذكرت أسبابها أعلاه.
لقد برهن مفهوم التعايش السلمي بين مكونات الشعب، على إمكانية التعايش السلمي بين كافة أطياف الشعب والعيش معا خاصة أنهم يعيشون على ارض واحدة وداخل بيئة معينة ويمرون بكل الظروف سواء المرة أو الحلوة.
إن الصلة التي تربط أبناء شعب كردستان، هي صلة تاريخية وعمرها عشرات العقود، وكما نعلم إن التعايش السلمي في كردستان، أصبح أكثر واقعية ألان حيث انتشار الوعي بين كافة أبناء هذه المنطقة والجهد الذي تبذله المنظمات الإنسانية من توعية لأبناء الإقليم من خلال فتح دوراتها الدورية، ولنكون أكثر واقعية يجب مساعدة بعضنا البعض في استيعاب وتطبيق بعض النقاط الأساسية لإمكانية التعايش السلمي، ومن أهم تلك النقاط:
- احترام الرأي والرأي الأخر.
- احترام الفرد لكل الأديان السماوية دون استثناء.
- نبذ العادات والتقاليد التي تحرض على زرع الفرقة والفتن بين مكونات شعبنا الواحد.
- فتح دورات تثقيفية عن الموضوع(التعايش السلمي) من قبل المؤسسات الحكومية وبالتنسيق مع منظمات المجتمع المدني.
- دور رجال الدين داخل دور العبادة ومن خلال مواعظهم، في زرع مفهوم المحبة والتعايش الأخوي بين كافة الأديان وبمختلف قومياتها ومذاهبها وطوائفها.
- دور الإعلام(المرئي والمسموع والمقروء) وحث المواطنين ومن خلال وسائلهم الإعلامية، على استيعاب هذا المفهوم وبصورته الصحيحة.
- حل المشاكل والنزاعات فيما بينهم دون اللجوء إلى مسائل العنف .
وفي كل الأحوال فنحن أبناء هذه الأرض ويجب إن نكون الفكرة الصحيحة بزرعها داخل عقول أبنائنا لينقلوا بدورهم هذا المفهوم الصحيح إلى باقي الأجيال ليتسنى لهم العيش الرغيد جنبا إلى جنب ويدا بيد آشوريين وأكراد وايزيدين وتركمان، بمختلف أديانهم السماوية وذلك لبناء مجتمع خالي من التفرقة وحضاري ...