"عنكاوا كوم" تُطلق حواراً نقدياً حول مسيرتها بمناسبة الذكرى الـ 13 لانطلاقها


المحرر موضوع: "عنكاوا كوم" تُطلق حواراً نقدياً حول مسيرتها بمناسبة الذكرى الـ 13 لانطلاقها  (زيارة 12916 مرات)

0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع.

متصل عنكاوا دوت كوم

  • مشرف
  • عضو مميز متقدم
  • ***
  • مشاركة: 30612
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
"عنكاوا كوم" تُطلق حواراً نقدياً حول مسيرتها بمناسبة الذكرى الـ 13 لانطلاقها

عنكاوا كوم - خاص

بمناسبة الذكرى الـ 13 لإنطلاق موقع " عنكاوا كوم "، وبهدف إيلاء أقصى أهتمام لأراء القراء، ومعرفة تقيمهم لمسيرة الموقع خلال هذه الفترة، تفتح هيئة التحرير، باب النقاش واسعاً، من خلال هذا الأستبيان، متمنين من الجميع إبداء رأيهم بكل جرأة وصراحة وموضوعية، كي نستخلص منكم، ما يدفع " عنكاوا كوم " الى الأستمرار والتطور.

ونود هنا التأكيد الى أننا سنتلقى أرائكم وملاحظاتكم النقدية بصدر رحب، شرط أن نلتمس فيها الجدية في الطرح، وأن لا تُستغل هذه الفسحة من الحرية في التجني على الآخرين وإبعاد النقاش عن فحواه وهدفه، عندها سنُضطر الى حذف المواد التي تبتعد عن الموضوع المطروح للنقاش دون تردد.



هل تعتقد أن " عنكاوا كوم " حافظت على إستقلاليتها وحياديتها  خلال مشوارها المهني؟ ان كان الجواب بنعم، ما سبب ذلك؟ هل يعود ذلك الى كونها :
- مسجلة قانونيا في السويد، وتحظى بحماية القانون السويدي بعيدا عن ايدي السطات أم بسبب اعتمادها على التمويل الذاتي اي من خلال الإعلانات التجارية بالكامل؟ ام الاثنين معا؟ أم أن هناك أسباباً أخرى؟

- من خلال تصفحك للموقع كل هذه المدة هل تعتقد أنه يحاول الظهور بمظهر المحايد، لكنه في الحقيقة منحاز الى جهة ما؟ كيف وماهي هذه الجهة بتقديرك؟ ام انه حيادي بحق بالرغم من محاولة الاخرين الى جره.

- هل تعتقد ان الموقع وخلال 13 عام من عمله تمكن ان يبرز القضايا الهامة التي تتعلق بشعبنا الكلداني الاشوري السرياني  و الاقليات الاخرى ويسلط الضوء عليها بالشكل الذي ولد حراكا ونتائج ملموسة؟ ام لاتعتقد بان للموقع اي تاثير كسلطة رابعة.

- هل ترى أن مقالات الموقع عادة تكون صالحة من ناحية اللغة والتعبير وحتى المضمون؟

- هل ترى أن " عنكاوا كوم " أستطاعت  ان تجمع أبناء  جميع كنائس ومكونات شعبنا وقوميتنا الكلدانية الآشورية السريانية بدون أن يشعر أي منهم بانه مهمش؟

- هل تعتقد بان موقعنا يلتزم بمبدأ الشفافية في النشر ؟ ام انه يتستر احيانا على بعض الامور محاباة  لهذا او ذاك؟

- هل تعتقد عدم نشر مواضيع التسمية في الصفحة الرئيسية شيئا سلبيا ام ايجابيا ولماذا؟

- هل تعتقد أن الموقع ساهم في إذكاء وتأجيج مشاعر التعصب بين الكلدان والآشورين والسريان من خلال نشر مقالات يعتبرها البعض " عنصرية"؟

- ما سبب تمكن الموقع من الحفاظ على قرائه وأزدياد عددهم خلال هذه السنوات، رغم أمكاناته المالية المتواضعة، وضعف تصميمه، في حين أن مواقع أخرى تملك أمكانات ودعم كبيرين لكنها لم تتمكن من الأستمرار والتواصل بنفس الوتيرة؟

- هل تمكن الموقع من تقديم بعض الخدمات لزواره من خلال المنتديات؟ وكيف تقيم دور الاداريين في مختلف المنتديات؟

- ملاحظات اخرى؟



أي نشر، أو إعادة تحرير لهذه المادة، دون الإشارة الى " عنكاوا كوم " يترتب عليه أجراءات قانونية



غير متصل thair60

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 932
    • مشاهدة الملف الشخصي
للعاملين على الموقع الاعزاء
تحية
شهادتي على ان الموقع حيادي ان قارناها مع مواقعنا الاخرى طبعا ، تاتي من ان  البعض  من الكتاب الذين  نلاحظهم في بعض المرات التي لم تنشر مقالاتهم  بسبب ما من على الموقع يشتكون ويلومون المسؤولين فيه علما بان للقسم منهم مواقع خاصة بهم لا ينشرون كل ما ينشره موقع عينكاوا
هذا كافي براي ليبقى الموقع مصدر لكل الاراء الحرة من كل الالوان والاشكال وليكون سباقا لنشر كل ما ياتيه من الاخبار  والمعلومات بمهنية العمل
ومحذوريته الاعلامية
شكرا للعاملين

     ثائر حيدو
 

 


متصل babel2010

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1750
  • الجنس: ذكر
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • http://www11.0zz0.com/thumbs/2009/02/22/07/176168151.jpg
عنكاوا كوم  أستطاعت  ان تجمع أبناء  جميع كنائس ومكونات شعبنا
وقوميتنا الكلدانية الآشورية السريانية بدون أن يشعر أي منهم بانه مهمش؟



غير متصل يوسف ابو يوسف

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 5476
  • الجنس: ذكر
  • ان كنت كاذبا فتلك مصيبه وان كنت صادقا المصيبه اعظم
    • مشاهدة الملف الشخصي
الموقع رائع ويلم كل الاطياف وفيه نخبه كبيره من الناس المفكرين واتمنى له كل الازدهار والتقدم وهو علم بين المواقع .الرب يبارككم .

                                                                                                                         ظافر شانو

والحياةُ الأبديَّةُ هيَ أنْ يَعرِفوكَ أنتَ الإلهَ الحَقَّ وحدَكَ ويَعرِفوا يَسوعَ المَسيحَ. الذي أرْسَلْتَهُ. (يوحنا 17\3)

غير متصل kaldanaia

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 787
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
موقع عنكاوا دوره ريادي في الاعلام الكلداني و الاشوري علما انه موقع كلداني في حقبقته . عندما اسس كان اسمه موقع الكلدان والاشوريين .
ولكنه وللاسف الشديد تبنى في السنوات الاخيرة الاسم الغير منطقي تاريخيا تماشيا مع رغبة السيد اغاجان و مجلسه . وشئنا ام ابينا موقع عنكاوا
انحاز وفقد استقلاليته التي كنا نامل ان يحافض عليها خدمة لابناء شعبنا المسيحي في بلاد النهرين. نحن نبقى على امل ان يستعيد هذا الموقع العزيز استقلاليته التي كنا نتفاخر بها سابقا ؟؟؟

                                                                   كلدنايا الى الازل


غير متصل jamal ishak

  • عضو
  • *
  • مشاركة: 15
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
الف تحية لموقع عينكاوة كوم واتمنى له كل الازدهار والتقدم و الموفقية للعاملين فيه
جمال اسحاق
السويد


غير متصل انطوان الصنا

  • عضو مميز جدا
  • *****
  • مشاركة: 4012
    • مشاهدة الملف الشخصي
اولا اهنىء الرعيل الاول من مؤسسي موقع عنكاوا الموقر وفي مقدمتها الاخ امير المالح وكافة اسرة الموقع بكل مستوياتها لمناسبة ذكرى التأسيس 13 وثانيا حسب رأي الشخصي يعتبر موقع عنكاوا الشقيق الاكبر لكافة مواقع شعبنا (الكلداني السرياني الاشوري) حيث تأسس عام 1999 في دولة السويد (تحت اسم مدينة عنكاوا العريقة) وهو من اكثر المواقع انتشارا وقراءة من قبل ابناء شعبنا بشكل خاص والعراق بشكل عام وهو احد الصروح والقنوات والمنابر الثقافية والاعلامية التي تهتم بخصوصية شعبنا القومية والدينية والسياسية والاجتماعية في الوطن والمهجر ودخل قلوبهم قبل بيوتهم لسرعته وامانته ودقته وحياديته واستقلاليته في نقل الخبر والموقف والحدث حيث ذكر تقريرا تحليليا لمؤسسة (كوكل) ان عدد زوار الموقع يوميا اكثر من (300000) زائر (ثلاثمائة الف زائر) (بين عضو وضيف) وهذا الرقم الكبير يؤكد مدى اتساع قاعدته الجماهيرية في الوطن والمهجر وثقتهم وقناعتهم به وفي ادناه اجابتي الصريحة على تساءلات الموقع في هذا الحوار النقدي وبالتسلسل :

1 -  نعم حافظ الموقع وادارته على استقلاليته وحياديته ومهنيته ووقف على مسافة واحدة من الجميع كتاب وتنظيمات اما السبب لاعتماده على نفسه في التمويل المالي الذاتي من خلال الاعلانات التجارية حيث لم يفقد ارادة قراره المستقل واضيف سبب اخر لكون مؤسسي الموقع لهم تاريخ وطني مشرف ناهيك عن موضوع عمله في دولة السويد حيث متوفر له مساحة واسعة من الحرية حرية الاعلام والرأي والفكر واتخاذ القرار

2 -  - نعم الموقع محايد ومستقل بشكل فعلي وعملي وليس منحاز الى الى جهة سياسية او فكرية او قومية انحيازه الحقيقي مع مصلحة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري العليا في الوطن ومع مصحلة كل الوطن بكل اطيافه وفي نفس الوقت تحترم كل الاراء التي تنتقده  

3 - نعم الموقع يركز على اخبار وقضايا وحقوق شعبنا المشروعة والمهمة في الوطن مع الاقليات الاخرى وكذلك تغطية نشاطات تنظيماتنا في الوطن والمهجر ويبرزها على صفحته الاولى ويركز عليها وحقق نتائج طيبة وملموسة في موضوع الابراج الاربعة في مدينة عنكاوا والتغير الديمغرافي في مناطق تواجد شعبنا وتهجيره من الموصل واضطهاده وقتله في بغداد والموصل والبصرة وكركوك وغيرها  

4 - المقالات المنشورة في الموقع تعبر عن رأي صاحبها اما موضوع صلاحيتها من حيث اللغة والتعبير والمضمون ليست من مسؤولية ادارة الموقع الا اذا اتيحت له الحرية للتدخل فيها لتغيرها وهذا يتقاطع مع مبدء حرية الرأي والرأي الاخر

5 - اني شخصيا اقول وللامانة ان الموقع موفق وايجابي في جمع ابناء الكنائس دون تميز وتفرقة كذلك كان منصفا وعادلا في التعامل مع مكونات شعبنا وقوميتنا الكلدانية السريانية الاشورية الواحدة وهو مع الوحدة القومية لشعبنا وليس تقسيمه اما من يطرح ان الموقع يهمشه لانه يختلف مع توجه الموقع في الوحدة القومية اقول لهم انكم تهمشون انفسكم بأنفسكم وبأعمالكم وتصوراتكم وفكركم الانقسامي ولا احد يهمشكم وطبعا كل الاراء محترمة حتى في حالة الاختلاف وهنا نشيد بدور وجهود الموقع في تعزيز  الوحدة القومية لشعبنا

6 - نعم الموقع ملتزم بمبدء الشفافية في النشر تصل الى اكثر من 80% وليس هناك تستر او محاباة او مجاملة او نفاق وانما قد يحصل اجتهاد وتفسير وفقا لخصوصية وشروط النشر في الموقع من قبل بعض العاملين في ادارة الموقع لانه اقسامه واسعة وادارته ومراسليه اعدادهم كبيرة يصعب احيانا الرقابة والسيطرة على كل ما ينشر في الموقع

7 - نعم عدم نشر مواضيع التسمية في الصفحة الاولى ايجابي لانه نشرها قي الصفحة الاولى يؤجج الصراعات والخلافات بين كتاب ومثقفي شعبنا للدخول في سجالات كتابية ومعارك ثانوية وجانبية لا معنى لها ولا تخدم شعبنا وقضيته في هذه المرحلة التي يتعرض فيها الى هجمة شرسة لتطويعه وتركيعه وتهجيره ماذا تنفعنا التسمية مهما تكن ؟ اذا تم تهجر شعبنا وافراغ ارض الاباء والاجداء منه .. وهنا لابد من القول ان اغلب شعبنا في الوطن والمهجر مؤمن بأننا شعب واحد وقومية واحدة وهذا ما اثبتته ممارسات ثلاث انتخابات ديمقراطية واعطى شعبنا صوته للقوائم التي تؤمن بالوحدة القومية بكل قناعة وايمان  

8 - كلا الموقع لم يساهم في تأجيج مشاعر التعصب بين الكلدان والاشوريين والسريان بل ساهم في نقل الحقائق التاريخية والقومية والحضارية لشعبنا وامتنا عبر مقالات رصينة لكتاب ومفكرين ومثقفين من ابناء شعبنا من كل المذاهب اما من يختلف مع الموقع والكاتب مهما يكن رأيه فهو محترم اما المقالات التي يعتبرها البعض عنصرية فأنها تمثل رأي صاحبها اذا كانت فعلا تدخل في هذا الاطار

9 - لتحليه بالنزاهة والمصداقية والشفافية والرصانة والامانة والتنوع وسرعة النقل والدقة والمسؤولية والتواضع والتسامح مع منتقديه وعدم تدخله او فرض وصايته او املاءات على احد من الكتاب والمثقفين والتنظيمات واحتفظ بحياديته مع الجميع لهذا حقق النجاح والتميز والابداع والتطور المستمر

10 - نعم منتديات الموقع نقدم خدمات كبير لابناء شعبنا وبشكل خاص ما يتعلق باخبار شعبنا وتنظيماتنا اول بأول في الوطن والمهجر وكذلك الخدمات التي يقدمها للاجئين في منتديات الهجرة ناهيك عن المجال الثقافي والادبي والفني المنوع وغيرها حلاصة القول اضطراد التألق والابداع والنجاح والتميز للموقع يعتمدعلى استمرار حيوية القيادة الادارية للموقع في المتابعة والرقابة والتجدد بأستمرار عليه ارى ان اغلب الاداريين يؤدون واجباتهم بصور جيدة وفعالة

اكتب هذه الاجابات المتواضعة على اسئلة الموقع اعلاه ليس من باب الدعاية والمديح لموقع عنكاوا الموقر والدفاع عنه لانه ليس بحاجة لذلك او للتملق او التقرب لادارته لغاية معينة وانما للتعبير عن وجهة نظري الشخصية لاني من عشاق موقعي عنكاوا وعشتار الموقرين



                                                                                                  انطوان دنخا الصنا
                                                                                                     مشيكان
                                                                   antwanprince@yahoo.com

 





غير متصل Janan Kawaja

  • اداري منتديات
  • عضو مميز متقدم
  • *
  • مشاركة: 21364
    • مشاهدة الملف الشخصي
              دعاء من القلب لمزيد من التقدم والنجاح لموقعنا الرائع الذي اصبح الوجبة اليومية لجميع شعبنا
              نلتقي فيه نفترق ونتحاور عنده ،يستوعبنا دون ملل ويرعى افكارنا ولايجرح احدا منا، يرسم على  
              صفحته كل افكارنا .
               دعاء كبير بحب اكبر لكل المشرفين والمساهمين والزوار  ومزيد من النجاحات..

   جنان خواجا



غير متصل سيزار ميخا هرمز

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 972
  • الجنس: ذكر
    • مشاهدة الملف الشخصي
بداية نبارك لموقع عنكاوا كوم ادارة ومساهمين وقراء بمناسبة الذكرى 13 لتأسيسه ...
لاشك ان الموقع بات صرحا اعلاميا يعبر عن تطلعاتنا وهمومنا وأفراحنا وأحزاننا ..عبرت عن رأي حول الموقع على انه ينحاز احيانا وعلى ما اعتقد بسبب نفوذ بعض المشرفين فيه ذوي خلفيات فكرية وقومية وسياسية معينة يحاولون بطرق مختلفة ان تكون مثل شروط للنشر ..وهي لا تمت بالحيادية بشيء ولا الى شروط النشر ..تبنيتم تسمية مركبة وهو ما يغازل الكثير من الاحزاب التي تتبنى تلك التسمية والتي تعمل من خلالها وبحجة الوحدة المزيفة الى طمس الهوية القومية الكلدانية وإعلاء هوية اخرى نحترمها
تحياتي متمنيا التوفيق للموقع
سيزار ميخا هرمز



غير متصل برديصان

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1165
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
   بدون اية محاباة  ارى ان الموقع حيادي بامتياز لاسباب كثيره منه وكما ذكر عمله  في ظل حماية القانون السويدي البلد الديمقراطي وعمله على الاكتفاء الذاتي من الاعلانات الى غير ذلك من الوسائل المباحه لكن الشيء الاهم هو ارادة المدير والقائمين على الموقع ان يكونوا على مسافة واحده من جميع ابناء شعبنا  لكن هذا لايطمئن له من يغرد خارج السرب فهو عندما ينقل اخبار منجزات لطرف معين وهذا واقع لايروق للذي اتخذ من مهنة الكتابه على اساس التجريح والاحباط للمنجزات الظاهره للعيان  ونعم انه الوحيد اللذي استطاع ان ان ينقل اخبار شعبنا الى كافة اصقاع المعموره في هذا الموضوع اهم شيء ايصال الخبر فيبقى تفسير الخبر على المتلقي يفسره كما يحلو لهوليس ذنب الموقع    الحقيقة تقال ان الموقع لم يفرق في نقل المعلومه والخبر لاية كنيسة كانت  لكن المرض المستشري بالتفرقه هو بين رجال الكنيسه وليس مؤمنيها وحسنا فعل في عدم الدخول في مهاترات التسميه فهو ينقل التسميه عن لسان قائلها بدون ان يتبنى احداها     قلنا ان الموقع حيادي وشفاف فكيف يطعن به على انه  يذكي الروح العدائيه بين طوائف شعبنا    ان الحياديه والشفافيه هي التي جعلت منه قبلة متصفحي مواقع شعبنا رغم ان البعض قد يتهم الموقع بالانتماء اوالارتماء في حضن هذا وذاك لكنه يتصفحه ويعتبره مصدر مهم لتطلعاته القوميه والوطنيه  نعم انه اعطى الكثير لابل نكون طماعين اذا نقول نريد المزيد تحياتنا للاداره والعاملين  والرب يحفظكم جميعا


غير متصل يوسف شكوانا

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 409
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
تحية الى موقعنا المتميز عنكاوا
نعم ان الموقع اثبت حياديته لا فقط تجاه احزابنا القومية ولكن حتى بين الوحدة والانقسام وكما نعلم ان الوحدة بناءة والانقسام هدام فلا ارى سببا للحيادية بين البناء والهدم هذا من ناحية ومن ناحية اخرى الاحظ في الموقع مؤخرا غياب او قلة كتابات الشتائم والتهجم الشخصي بعيدا عن مناقشة الافكار مهما كانت وهذه تعتبر نقطة ايجابية اخرى للموقع، كما انه من الصواب عدم نشر موضوع التسميات في الصفحة الاولى لأنه بعد تجربة سنوات عديدة من نشرها لم نتوصل الى نتيجة ايجابية اذ بعض الكتاب لا ينظرون الى حقيقة شعبنا ومصلحته ولا يهدفون الى معرفة الحقيقة وانما خلق صراع بين الاخوان شعبنا في غنى عنه، ان جمال الموقع هو بتعدد الافكار ومناقشتها باسلوب حضاري بعيدا عن التجريح مما يحقق الفائدة للكل، اما عن جمعه لابناء كنائسنا فاقول نعم انه يتعامل مع الكل بصورة متساوية الا ان البعض يشعر بالتهميش كعادته فاما ان يسير الموقع بحسب هواه والا يعزف على وتر التهميش، كما يؤسفني ان اقول نعم ان الموقع قد ساهم في تأجيج صراع التسميات بنشره سابقا مقالات هدامة تصب الزيت على النار في موضوع التسميات ومن كلا الطرفين طرف التعصب وطرف الانقسام على حد سواء، كما اثني على ادارة الموقع تطبيقها لبعض شروط النشر الا انه لا زلت اختلف معهم لنشرهم المقالات باسماء وهمية لا مبرر لها، كما اقول نعم ان الموقع استطاع ان يسلط الاضواء على قضايانا القومية، وان المقالات من حيث اللغة والمضمون تكون معظمها مقبولة خاصة في الفترة الاخيرة فلقد تقلص عدد المقالات الخالية من المضمون باستثناء الشتائم مؤخرا مما رفع من مستوى الموقع
الخلاصة ان الموقع يسير بالاتجاه الصحيح واتمنى ان يستمر بالمساهمة في ترسيخ وحدتنا القومية واحترام تسميتنا الشاملة بعيدا عن التعصب والاقصاء والانقسام كما اتمنى الاهتمام الاكبر باخبار شعبنا في الوطن خاصة السياسية منها ويمكن تفعيل هذا الباب باجراء اللقاءات باستمرار مع العنيين من المسؤولين السياسيين والاداريين كي يتعرف شعبنا اكثر على اعمالهم والصعوبات التي تواجههم وما يقدمونه لشعبنا، هذا ولكم خالص تحياتي
يوسف شكوانا


غير متصل abed-kullo

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 258
  • الجنس: ذكر
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
- ان موقع عنكاوا كوم موقع متميز له تأثيره الواضح على قراءه وكتابه وقد ساهم هذا الموقع في النشاط الاعلامي لمكوننا المسيحي هذا وحسب ما اعتقد بحيث لايختلف عليه اثنان.
- ولكن الموقع منحاز كليا الى المجلس الشعبي لدرجة وصلت بالاعتقاد لمعظم الذين اعرفهم والذين يتابعون الموقع  بأنه ممول من هذا المجلس وليس كما ذكر الموقع بجهود ذاتية او من الاعلانات ويعزى ذلك الى ان كتاب المجلس الشعبي تظهر مقالاتهم على الصفحة الرئيسية ودون انتظار يذكر في المنبر الحر بالرغم من تكرارية اساليبهم وتهجمهم على بعض القادة السياسيين وبالاخص الكلدان منهم. بالاضافة الى كونه الجهة الاعلامية لاخبار المجلس ونشاطاته.
- في الاونة الاخيرة اصبح توجه الموقع نحو نشر مقالات كتاب زوعا بأظهارها على السطح والتي تطرح قضايا خاصة يستعرضون بطولاتهم الساذجة والتي يقشعر لها البدن. بالاضافة  الى ان بعضهم يتستر بأسماء مستعارة وبدون صورهم الشخصية للتهجم على الاخرين.
-اما بخصوص الكتاب الكلدان فيعتمد ذلك على مزاج المشرفين على الموقع لتظهر مقالاتهم على السطح ومن سياسة خد و سد على ان لا تخدش ما يكتبونه شعور من يريد ان ينال منهم.
- واخيرا اتمنى لموقعكم مزيدا من النزاهة لخدمة الكلمة الصادقة والرب يحفظكم وشكرا
                                                                                                                    عبدالاحد قلو
 






غير متصل BASIM DKHUKA

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 397
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني


في البداية أقدم أزكى التهاني و باقة من أعطر الزهور الى الأخ العزيز أمير و كل الأدارين و كل من له بصمة في هذا الموقع .
الحقيقة مثل هكذا الطرح و أن يأتي من الموقع فهو دلالة واضحة على إن المشرف العام و الأداريين في الموقع يضعون أنفسهم أمام القارئ و أمام الجميع و مستعدون بأن يطلعوا على الأحكام و الأراء التي سوف توجه لهم , و هذا بحد ذاته عمل جميل و رشيق في عالم الصحافة و الطرح الإعلامي .
سواء إن كنا مختلفين أو متفقين مع الموقع فإن ما يسجله من نجاح على أرض الواقع و يعتبر من المواقع المتقدمة جدا من ناحية الدخول الى الموقع . و بكل تأكيد ما يمكننا ملاحظته بسهولة و نحن نتصفح الموقع إن الذين ينشرون فيه مقالات هم من كافة أطياف الشعب و على اختلاف قومياتهم و معتقداتهم و أفكارهم . و بالطبع الخصوصية التي نشأ على اساسها الموقع في البداية و كما قالها الأخ أمير قبل عدة سنوات تغيرت و كبرت و إتسعت و أصبح الموقع بحجم كبير جدا ً و لا يمكن حصره على مفهوم محدد ومعين و حسب ما أشاء أنا أو أنت . و قد نشعر أحيننا بغبن من موقف ما و نشعر بإرتياح من موقف أخر و لكن و في كل ألأحوال الموقع هو ملك ( المشرف العام) و العاملين فيه , و لهم حق الإختيار و حق رسم مخطط لما يتوافق مع ما يريدون . ان اتفقنا أو لم نتفق على سياستهم في ادراة الموقع فإننا أحرار و هم أيضا أحرار .                   


غير متصل جمال مرقس

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 178
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
اهنيء انفسنا وموقعنا العزيز والعاملين فيه واخص بالذكر الاخ امير المالح

كنت احد المدعوين في عدة اجتماعات تأسيس الموقع وشاركة في المناقشة  ....اقترح مايلي

1- لتجنب موقعنا من الانتقاد من هذا وذاك من ابناء شعبنا او من هذه الجهة او تلك بسبب تسمية شعبنا  ، حيث البعض يرون لا حاجة لحرف ( و ) والاخرون يرون ان حرف ( و) ضروري  .. اقترح وضع اشارة داش ( - ) بين الاسماء الثلاثة والتي هي اسماء جميلة بنظري لحين الاتفاق على صيغة توافقية من قبل الجميع دون التهميش والاقصاء لأية جهة

2- اقترح اجراء بعض التغيرات لبعض من الاداريين الذين لديهم انتمائات سياسية حيث نشعر هناك الكيل بالمكيالين .كما كتب الاخ سيزار ميخا .
                   
 تمنياتي للجميع بالنجاح والموفقية
                                                      جمال مرقس - عنكاوا


غير متصل Qasra

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 226
    • مشاهدة الملف الشخصي
نهنئ موقعنا  لمرور 13 سنه على انطلاقه ونشكره للخدمه المقدمه لشعبنا وللعراق كافه , انه موقع رائع جمع ابناء شعبنا وكنائسنا ووحدنا, وبراءي المتواضع ارى ان تبقى التسميه كما هي بدون وواوات او – لاننا اخوه نتكلم لغه واحده ونسجد للرب يسوع

عنكاوه كوم موقع ومتقدم برغم امكانياته المتواضعه  وما ازدياد قراءه ومعجبيه الا دليلا على ذلك
 

ان اكبر المواقع بكل امكانياتها التكنلوجيا والعاملين المختصن  بها لها اخطائها كما كلنا لنا اخطاء والخبره تعلم المرء الكثير كما ان الخبره لمده 13 رفعت الموقع بامتياز الى درجه عاليه

الف مبروك وشكرا لكل العاملين في موقعنا العزيز




غير متصل حبيب تومي

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1724
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
الصديق العزيز امير المالح المحترم
 الأصدقاء الأعزاء في في إدارة موقع عنكاوا الجميل المحترمون
تحية ومحبة
كنت مرافقاً لمسيرة الموقع بعد خروجي من العراق في عام 2000 ولا شك ان الموقع قد شهد تطورات كبيرة قياساً بتلك البدايات المتواضعة ، لكن المثابرة والتجديد المتواصل والأخلاص في العمل كل ذلك قد جعل من موقع عنكاوا موقعاً يمكن ان نطلق عليه انه بات مؤسسة إعلامية تجذب اليها الاف الزوار على مدار الساعة ، وذلك لتنوع ابوابه وكثرة مراسليه وتوسع دائرة كتابه وقرائه ..
 اجل ان الموقع متنوع وله رواد من كل الفئات ومن كل الأهتمامات الأجتماعية والثقافية والسياسية .
 
 لكن ما يخصنا نحن الكتاب ، وأقصد نحن الكلتاب الكلدان بأننا لسنا مع وضع الشعار الذي يخص التسمية السياسية التي تبناها المجلس الشعبي .. والمفروضة على الكلدان فحسب لانه لا يوجد آشوري واحد يلتزم بتلك التسمية القطارية ، فكان على الموقع ان يقف على مساحة واحدة من كل الطروحات وأن لا يلتزم بالتسمية التي فرضها المجلس الشعبي على الكلدان وعلى احزابهم . وهذا رأيي الخاص وأقوله بكل صراحة .
 من جانب آخر : نفسي اعرف ما هو السر الذي يحمله الأخوة الكتاب ابرم شبيرا وجورج هسدو وسليمان يوسف وكتاب آخرين موالين للزوعا ، لماذا هؤلاء يكونون دائماً في رأس القائمة في الصفحة الرئيسية ؟ في حين انا مثلاً منذ البداية مع موقع عنكاوا ولا احمل مثل هذه الحصانة .
مسالة اخرى اقولها بصراحة ، وهو ان الكتاب الكلدان لا سيما كتاب الأتحاد العالمي للكتاب والأدباء الكلدان يجري التعامل معهم إما بإهمال مقالاتهم ، او جعلها من مقالات التسمية ، في حين الزملاء الآخرين  الأخ ابرم شبير وهسدو  لا يعاملون هذه المعاملة مهما يكتبون .
نتمنى لموقع عنكاوا المزيد من التقدم ، وان يتسم بالمزيد من المهنية والحيادية وأن لا تكون هنالك اي محاباة لطرف من الأطراف ، وأن يتساوى الزميل شبيرا وهسدو وغيرهم مع الأخرين . فنحن شعب واحد ولكل منا رأيه ، فبالنسبة للتسمية ينبغي ان نحترم من يقول انا آشوري ونحترم من يقبل على نفسه التسمية القطارية ، ونحترم  من يفتخر بقوميته الكلدانية ولا نصفه بأنه انقسامي وخائن ..
 زبدة كلامي ان يقف موقع عنكاوا على مسافة واحدة من جميع الكتاب .
 من حق اعضاء الأدراة ان يكون لهم رأي سياسي ، كأن يؤيد هذا الحزب او ذلك التنظيم لكن ينبغي ان لا ينعكس ذلك على عمله في موقع عنكاوا ومثال الزميلين ابرم  شبيرا وجورج هسدو خير مثال على ذلك .
 إن قوة موقع عنكاوا تكمن في مهنيته ومنظومة الحياد التي يتبناها  .
 من كل قلبي اتمنى لموقع عنكاوا الجميل المزيد من التقدم والأزدهار
 تحية للصديق امير المالح وشيرزاد شير وسامي المالح واسكندر بيقاشا واوغسطين يوسف وسرتيب عيسى وكل الزميلات والزملاء الأخرين في إدارة هذا الموقع المتميز .
 حبيب توزمي / عنكاوا في 28 / 05 /
12



غير متصل يوحنا بيداويد

  • اداري منتديات
  • عضو مميز
  • *
  • مشاركة: 1787
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
   الى الاخوة والزملاء في ادارة عنكاوا كوم
حقا انه لامر مفرح ان تفتح ادارة عنكاوا كوم باب النقاش والمصارحة عن مسيرتها خلال فترة  السنة 13 الماضية .  هذه هي فعلاً  الديمقراطية الصافية ان يتم فتح المجال لنسمع الى اراء الجميع من دون لف ودوران ومباشرة وبوضوح.

بالنسبة لي ارى ان عنكاو كوم اصبحت موسوعة كبيرة، بل اكبر من قناة تلفزيونية، تحمل هموم هذا الشعب. شاركت في احداث نقلة نوعية في الحياة ابناء شعبنا في القضايا السياسية والفكرية والروحية الاجتماعية ، جعلتنا ان نواكب مسيرة التطور مع بقية الشعوب وان كانت محدودة التاثير. لان لا اظن هناك موقع اخر اخبار واجتماعي وثقافي يضاهي شعبيته بين  مواقع ابناء شعبنا بكافة تسمياتهم. بل تعلم الكثير من ابناء شعبنا  منه الى بناء موقع خاص بقريتهم لتوثيق تاريخ اهاليهم وكذلك لزيادة الروابط الاجتماعية والتواصل بين الوطن و المهجر.

بالنسبة لموضوع التسمية اعتقد كما قلت سابقا في كثير من المناسبات، انها مهمة القادة والمفكرين والمسؤوليين الروحانيين في قيادة المجتمع الى بر الامان،كما هي القاعدة لدى كل الشعوب عبر التاريخ ، لكن عندنا  اليوم هؤلاء القادة هم يمزقون امال الوحدة والمصير المشترك بل يشاركون في افناء هذا الشعب بجدارة عندما لا يتفقون على صيغة حل لهذه المعضلة بسبب تعصبهم المقيت  او جهلهم في كثير من الحقائق التاريخية الواقعية والموثوقة.

لهذا ادعو اخوتي وزملائي في ادارة عنكاوا كوم لاقامت مؤتمر عالمي لكافة المؤرخيين والمفكرين والكتاب والمتضلعين في تاريخ هذا الشعب  و دعوة بعض المختصين من الجامعات العالمية  في تاريخ الشعوب والامم لاجراء دراسة  موضوعية لهذا المشكلة ، لكل يعلم الناس العاديين الحقيقة  على الاقل من مصدر محايد، على ان يساهم فيه اخوتنا اصحاب الاموال او الجامعات الغربية .

الشيء الاخر نحن على وشك انقسام من نوع اخر، انقسام  بين مصير الاقليم الكردستاني الذي بات محتملا اي الاستقلال والذي يحوي معظم اراضي شعبنا وبين الحكومة المركزية التي لا زال يعيش اكثر من نصف ابناء شعبنا فيه، لهذا يجب على كُتاب وادارة عنكاوا كوم يعرفون ما ينقلوا لهذا الشعب.؟!

بالنسبة لاسماء الكتاب المستعارين اقترح ان تكون للادارة علم باسمائهم الحقيقة حتى وان قبلت الكتابة باسم وهمي او مستعار  لغرض الامن او لاي حجة مقنعة اخرى كي لا يتم تجاوز او يتم ابلاغيه او انذاره.

اما  بالنسبة للسلبيات، والهفوات والمشاكل تظهر او تأتي للوجود فهي لا تخلص او تنتهي ،  لان هناك عمل وانتاج،  فأنا احي جهود الادارة والفنيين في معالجة هذه المشاكل عندما تحدث. كلنا يتذكر ما حدث قبل بضعة اشهر.

ارى انخافض الاهتمام بالمقالات الفكرية والثقافية والسياسية التي  لا يتوقع القاريء من صاحبها الكلام الجارح او التهجم، السبب لايعود للادارة وانما ربما لكثرة المواقع، او تكرار الموضوع الذي احدث ملل عند القراء، والعامل الذي اراهم اكثر مؤثرا هو المراوحة في نفس المكان عند المسؤولين عن القضية المطروحة ، هذا بالاضافة ان ابناء شعبنا يحبون الكيف والطرب والغناء واخبارهم اكثر من اي شيء اخر حتى في ايام المصائب!!.

في الختام احي جميع الاخوة الادارييين والمشرفين والفنيين والكتاب والقراء في الموقع ،  املا ان لا ينسوا ما يحدث في مشاعرنا حينما نسمع بحدوث عطل في الموقع، لهذا اظن يجب ان نساند هذا الموقع كلُ من جانبه، على امل ان يتحقق حلمي السابق بأن يصبح قناة تلفزيونية عالمية تربطنا معاً.

يوحنا بيداويد



غير متصل جولـيت فرنسيس

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1073
    • مشاهدة الملف الشخصي
اولا باقة ورد عطرة نهديها الى القائمين على هذه الظاهرة الاجنماعية المتطورة والناجحة والواسعة الانتشار,ولما هو للخير العام
نشعل شمعة طويلة الامد  لاتنطفي  تضئ امامها وتزيد من لمعانها, عقبال المائة عام
اعجبتني العبارة (سنضطر الى حذف المواد التي تخرج عن الموضوع المطروح للنقاش دون تردد)
على الجميع ,  ان يثق بها ويحترم ويطبق قوانينها  انطلاقا من هذا الحوار الاخوي المتعاون من اجل الكل ,,,كل المسيحيين اينما كانوا
لمواكبة التطور في جميع الاصعدة
اعتقد نجاحها الباهر اتى من حياديتها وموضوعيتها ومحبتها للجميع بنسبة عالية
نشكر الله دائما وروح القدس ينور الجميع بالحكمة  والى الامام


                                جوليت فرنسيس من السويد/اسكلستونا



غير متصل س . السندي

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 131
    • مشاهدة الملف الشخصي
 
أخر الكلام بعد التحية والسلام
باقة ورد عطرة للرواد ألأوائل ولكل المشرفين والقراء الكرام

وأختم قولي بقول بقول سيد البشر وألأنام
من كان منكم بلا خطيئة فاليرمها بحجر
 وإن شاء برماح أو سهام
ولكن والحمد لله حجر الغالبية كلام
وعتاب حب وليس خصام   



غير متصل shlama70

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 163
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
 باقة ورد عطرة نهديها الى القائمين على هذه الظاهرة الاجنماعية المتطورة والناجحة والواسعة الانتشار,ولما هو للخير العام .


SALAM AWDISH
SWEDEN



غير متصل سعد عليبك

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 470
    • مشاهدة الملف الشخصي

الإخوة الأعزاء في ادارة موقع عنكاوا.كوم المحترمين

قبل كل شيء اهنيء ادارة موقع عنكاوا.كوم الأغر و في مقدمتهم مديره و مشرفه العام الاخ امير المالح وكل ادارييه القديمين و الجدد بمناسبة مرور 13 عاما على انطلاقته ، مع تمنياتي للموقع المزيد من الإزدهار و التقدم.

 بداية أبدأ بعتاب الأخوة و الصداقة للأخ أمير كونه هو صاحب الموقع ، حيث كان من المفروض ومن باب المجاملة  في مثل هذه المناسبة  أن يوجه ولو بكلمة شكر بسيطة ، أو على الأقل بإشارة الى اسماء هؤلاء الإداريين الأوائل الذين بذلوا جهوداً كبيرة و لسنوات عدة منذ انطلاقة هذا الموقع، و الذين ساهموا مساهمة فعالة في ادارته وتنشيط المنتديات و جذب الكتاب اليه و متابعة كل ما ينشر في الموقع من أجل انجاحه و تقدمه وخاصة وهو يحمل اسم بلدتنا الجميلة عنكاوا.

و سأجيب على الأسئلة التي طرحتها ادارة الموقع بصراحة و بدون مجاملة و بقدر كبير من الاختصار آملاً في أن تفيد ادارة الموقع:


السؤال1 : هل تعتقد أن " عنكاوا كوم " حافظت على إستقلاليتها وحياديتها  خلال مشوارها المهني؟ ان كان الجواب بنعم، ما سبب ذلك؟ هل يعود ذلك الى كونها :
- مسجلة قانونيا في السويد، وتحظى بحماية القانون السويدي بعيدا عن ايدي السطات أم بسبب اعتمادها على التمويل الذاتي اي من خلال الإعلانات التجارية بالكامل؟ ام الاثنين معا؟ أم أن هناك أسباباً أخرى؟


الجواب: طبعاً هناك فرق بين الإستقلالية و الحيادية ، وليس بالضرورة كل موقع مستقل ان يكون حيادياً، وليس بالضرورة  أيضاً في ان يكون الموقع الغير مستقل (المملوك لشخصية او مؤسسة سياسية أو حكومة)  منحازاً.
في رأيي الشخصي و متابعتي المستمرة لما ينشر في الموقع و تعامل قسم من الإداريين مع بعض الكتاب و بعض انواع الكتابات، استطيع أن اقول بأن الموقع مستقل ولكنه غير حيادي، كما انه ليس كما كان خلال السنوات السبعة الأولى بعد تأسيسه.

السؤال 2 :  من خلال تصفحك للموقع كل هذه المدة هل تعتقد أنه يحاول الظهور بمظهر المحايد، لكنه في الحقيقة منحاز الى جهة ما؟ كيف وماهي هذه الجهة بتقديرك؟ ام انه حيادي بحق بالرغم من محاولة الاخرين الى جره.

الجواب: الموقع يتغير و يتلون بتغير و تلون ادارته. نعم ..فإدارة الموقع كانت حيادية في اول مشوارها ، ولكن في السنوات الأخيرة تم استغلال الموقع لصالح أفكار بعض الإداريين المتنفذين فيها، و هذه الأفكار قد تتطابق مع افكار بعض الجهات السياسية القومية الشمولية المعادية للكلدان و الكلدانية بشكل واضح لكل قاريء لبيب. و بذلك اصبح الموقع منحازاً في بعض الأمور بإرادة ادارته و ليس بفرض من جهات خارجية.

السؤال 3 : هل تعتقد ان الموقع وخلال 13 عام من عمله تمكن ان يبرز القضايا الهامة التي تتعلق بشعبنا الكلداني الاشوري السرياني  و الاقليات الاخرى ويسلط الضوء عليها بالشكل الذي ولد حراكا ونتائج ملموسة؟ ام لاتعتقد بان للموقع اي تاثير كسلطة رابعة.

الجواب: لكل وسيلة اعلام دور و تأثير، ربما لموقع عنكاوا .كوم دور في اثارة بعض القضايا داخل الوسط المسيحي فقط ، لكن دوره على الرأي العام العراقي محدود جداً.

السؤال 4 :- هل ترى أن مقالات الموقع عادة تكون صالحة من ناحية اللغة والتعبير وحتى المضمون؟

الجواب: لا أدري ما المقصود بمقالات الموقع ، وهل ان الموقع له مقالات بإسمه؟ أغلب الظن المقصود هو المقالات التي تنشر في الموقع لأصحابها الكتاب، وهي التي تعتمد على كفاءة و امكانيات أصحابها الكتاب ، ولكن الغريب ان ينشر الموقع  و لمرات عديدة مقالاُ فيه الكثير من الأخطاء اللغوية و القواعدية في أعلى الصفحة الرئيسية لا لشيء الاّ لكون الكالتب صديق لأحد الإداريين (كمثال).

السؤال 5: هل ترى أن "عنكاوا كوم" أستطاعت ان تجمع أبناء جميع كنائس ومكونات شعبنا وقوميتنا الكلدانية الآشورية السريانية بدون أن يشعر أي منهم بانه مهمش؟

الجواب: اسأل الأخوة الإداريين الحياديين في موقع عنكاوا .كوم ، منذ متى كانت هناك  القومية الكلدانية الآشورية السريانية ؟ هل هي من صنع الموقع أم دخيلة اليه؟؟. ثم اليس المفروض ان نكون حياديين مع الحقيقة و الواقع و التاريخ قبل كل شيء؟.

السؤال 6 : هل تعتقد بان موقعنا يلتزم بمبدأ الشفافية في النشر ؟ ام انه يتستر احيانا على بعض الامور محاباة  لهذا او ذاك؟

الجواب:  نعم هناك التزام بالشفافية الى حد ما من قبل ادارة الموقع في نشر الأخبار و المواد الاخرى ، و لكن هذه الشفافية تشوبها المزاجية أحياناً، وخاصة عندما تقوم الإدارة بتغيير العناوين الرئيسية لبعض المواد المنشورة  و وضعها على الصفحة الرئيسية لتعطي انطباع مغاير لقاريء المادة.
 كما ان الإدارة تفرض أحياناً على الكاتب لكي يغير بعض العبارات أو الكلمات في مقاله والتي لا علاقة لها بشروط النشر،. كما ان الإدارة تعلم ، و اكثرية القراء و الكتاب يعرفون بأن هناك كتاب كلدان منعت مواضيعهم من الظهور على الصفحة الرئيسية اسوة بالآخرين ولحد اليوم ، علماً ان كتاباتهم لا تتعارض و شروط النشر. كما ان هناك تنظيم سياسي كلداني لم ينشر الموقع اي خبر عن نشاطاته المتعددة و قد اشرت ذلك في احدى مقالاتي مؤخراً و لكن دون مبالاة الإدارة، و هذا الأمر يتنافى مع مبدأ الشفافية في نقل الخبر و الحدث.

السؤال 7: هل تعتقد عدم نشر مواضيع التسمية في الصفحة الرئيسية شيئا سلبيا ام ايجابيا ولماذا؟

الجواب: لا ادري لماذا وضعت  ادارة الموقع هكذا فلتر على آراء الكتاب و مواضيعهم حول التسمية بعدم نشرها على الصفحة الرئيسية؟ وهل موضوع التسمية (بعبع) يخيف ادارة الموقع الى هذا الحد؟.
ولكن مع وجود هذا الفلتر كانت ادارة الموقع تخترق مساماته في بعض المواضيع التي تستهدف التسمية القومية الكلدانية تحديداً و تنشرها على الواجهة الرئيسية ، ومنها على سبيل المثال و ليس للحصر، تهنئة البطريرك مار دنخا الرابع بمناسبة الاعياد و لمرتين متتاليتين، و الذي تنكر فيها علناً  لوجود القومية الكلدانية و اعتبر كل الكلدان آشوريين!!!! .
 فلماذا يا ترى لم يشمل فلتر الإدارة هكذا تصريحات؟؟. و في المقابل لو كتب كاتب كلداني مقالا و اعتبر الآشوريين كلدان نساطرة ، أو كلدان الجبال لمنع المقال من الظهور على الصفحة الرئيسية ، او لتم حذفه.
كما أنا لا أؤيد وضع اي فلتر يحد من حرية الإنسان من طرح آراءه و أفكاره.

السؤال 8:  هل تعتقد أن الموقع ساهم في إذكاء وتأجيج مشاعر التعصب بين الكلدان والآشورين والسريان من خلال نشر مقالات يعتبرها البعض "عنصرية"؟

الجواب: بصراحة قد يتعجب البعض لو قلت لكم بأنه كانت للكتابات التي تؤجج مشاعر التعصب لدى الكلدان و الآشوريين و السريان دوراً مهماً في جذب اعداد كبيرة من القراء و الكتاب و السياسيين و المتعصبين الى الموقع لتفريغ شحنات تعصبهم فيه، وبالتالي ساهم هذا النوع من الكتابات في زيادة شعبية الموقع و عدد زواره وعدد الكاتبين فيه.
و اقترح بأن يبقى باب الموقع مفتوحاً لأية طروحات مهما كانت ،عدا تلك التي تستخدم الكلمات النابية و الغير مهذبة .

السؤال 9:  ما سبب تمكن الموقع من الحفاظ على قرائه وأزدياد عددهم خلال هذه السنوات، رغم أمكاناته المالية المتواضعة، وضعف تصميمه، في حين أن مواقع أخرى تملك أمكانات ودعم كبيرين لكنها لم تتمكن من الأستمرار والتواصل بنفس الوتيرة؟

الجواب: نفس الجواب للسؤال السابق أعلاه، بالإضافة الى:

* اعطاء الحرية و المجال الواسع لنشر فعاليات المؤسسات المدنية مع السماح بنشر اعداد كبيرة من الصور.
* سنوات العمل الطويلة.
* دور و تأثير الأداريين و الفنيين منذ السنوات الأولى لتأسيسه و الى اليوم.
* الطاقة الاستعابية للموقع و السيرفر .
* الخبرة والدور المباشر للأخ أمير المالح صاحب الموقع .
ولكن الحقيقة يجب ان تقال بان هناك ايضاً مواقع أخرى تأسست منذ عدة سنوات و لها امكانيات بسيطة،ولكنها بدأت تستقطب أعداداً كبيرة من الكتاب و القراء ونتمنى لجميع المواقع بالموفقية و النجاح.

السؤال 10: هل تمكن الموقع من تقديم بعض الخدمات لزواره من خلال المنتديات؟ وكيف تقيم دور الاداريين في مختلف المنتديات؟

الجواب: مجرد نشر مادة في المنتديات تعتبر خدمة من ادارة الموقع لصاحب المادة المنشورة، و الإداريين بصورة عامة متعاونين مع زوار المنتديات ، لكن بالتأكيد ليس كل اداري إداري بالمعنى الصحيح ، منهم من هم اداريون بالإسم فقط ، و منهم من له السلطة المطلقة في التصرف.

ملاحظات اخرى:

في رأي من المفروض بأن يساهم برأيه حول هذا الحوار النقدي كل كاتب في هذا الموقع ، كذلك من يهمه امر الموقع. و أخشى بأن يكون البعض قد فقد الأمل تماما و لهذا لم يبادر الى بيان رأيه في هذا المجال.

أرجو من الإخوة في  ادارة موقع عنكاوا.كوم ان لا تكون صراحتي قد سببت لهم أي احراج او ازعاج ، وتأكدوا بأن هدفي هو تقويم مسار الموقع و تطويره ليصبح موقع الجميع بدون استثناءات.
تحياتي و تقديري للأخ العزيز أمير المالح و كل الإداريين الحياديين و المنحازين. و كل عام و عنكاوا.كوم بألف خير.


أخوكم
سعد توما عليبك
إداري سابق للمنبر السياسي / عنكاوا .كوم




غير متصل ناصر عجمايا

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1888
    • مشاهدة الملف الشخصي

الاخوة الاعزاء في الموقع المؤثر جميعاّ من القراء اولا قبل الكتاب ، وهؤلاء قبل الأداريين والمشرفين
بداية نهيء شعبنا عموماّ قومياّ ووطنياّ وانسانياّ بمناسبة ذكرى 13 الاغر لتاسيس الموقع ولو انني اكره هذا الرقم المشؤوم الى حد لا يوصف
لا ينكر انه موقع ذو اهمية كبيرة اعلامياّ وثقافياّ ولكن وللأسف يماس الأعلام والثقافة بشكل غير متوازن وغير مسؤول وبلا حيادية والسبب معروف ومن خلال الأسئلة الواضحة للموقع نفسه، اتمنى ان يفتح الموقع فكره وتوسعه الكبير وتقبله لهذا الانتقاد الذي بالتأكيد لا يروق للبعض من القراء قبل الاداريين ، وهي حالة سلبية على شعبنا
الموقع في سنواته الاولى كان افضل بكثير  ، ما بعد 2007 والسبب بدأ يجامل قوى سياسية مؤثرة في الساحة لأمور هو الادرى بها ، ويعرفها من دون ان نشخصها
اليكم المقطع الاتي من موقع عنكاوة نفسه وهو مقتبس حقاّ
 هل تعتقد ان الموقع وخلال 13 عام من عمله تمكن ان يبرز القضايا الهامة التي تتعلق بشعبنا الكلداني الاشوري السرياني  و الاقليات الاخرى ويسلط الضوء عليها بالشكل الذي ولد حراكا ونتائج ملموسة؟ ام لاتعتقد بان للموقع اي تاثير كسلطة رابعة.
هل هناك داعي ان نناقش هذا الطرح الواضح ، كيف يعلم ويحاور ؟؟؟ وكيف ثبت شعبنا بهذه التسمية المدانة والتي لا اساس لها ومفرقة  ؟ ومتى كانت موجودة عند انبثاق الموقع عام 1999 يا ترى؟؟؟
]لماذا وضع هذه الواو بين مكونات شعبنا هل من منطلق طائفي من دون ذكر القومية؟ اكيد هو هذا ، لماذا الكيل بمكيالين يا ترى؟
اليكم المقتبس الاتي:
هل تعتقد أن الموقع ساهم في إذكاء وتأجيج مشاعر التعصب بين الكلدان والآشورين والسريان من خلال نشر مقالات يعتبرها البعض " عنصرية"؟
فعلا انه تأجيج للمشاعر واثبات من الموقع ، بان هذه المكونات طائفية من وجهة نظر الموقع ، والدليل في الفقرة اعلاه يكتب شعبنا مزدوجا بثلاث تسميات وفي الاخرى مع الواوات .. يا ترى ماهذا الخبط الغير المبرر؟ اين الحيادية يا ترى واين الشفافية يا موقع عنكاوا الاغر؟
نتمنى من كل قلبنا ان يكون الموقع بمستوى الحدث ، لخدمة شعبنا قوميا ووطنيا وانسانيا ، شفافاّ ومنصفاّ ومتقبلاّ لجميع الآراء يكيل بمكيال واحد وبحياد ..
شكرا للموقع لفتح الحوار البناء ، وتقبل الآراء جميعها بما هي المختلفة مع رأي وخط الموقع ، وهذا يدل على امكانية الموقع في تغيير مساره نحو الافضل ، بتجدد مستمر على اسس الديمقراطية ، تبنى ولا تهدم ، تطور ولا تؤخر ، تنمو ولا تتوقف
شكري وتقديري لكل المساهمين بما فيهم المختلفين مع رأيي ، واكن لهم جميعا بما فيهم المختلفين قبل المتفقين والمحايدين التوفيقيين ، لان ديدنهم هذا لم يعطوا للموقع الرأي السديد ، كما وانهم أبتعدوا كثيراّ عن صلب الموضوع ، وهذا خلل ما بعده خلل.
تقبلوا تحياتنا واحتراماتنا ايها الاعزاء ، آملين للموقع النجاح الدائم وفق المعلومات والنقد البناء من وجهة نظرنا ، ان نصيب القدر المطلوب

ناصر عجمايا



غير متصل سمير خوراني

  • عضو فعال
  • **
  • مشاركة: 58
    • مشاهدة الملف الشخصي
سمير خوراني

1- هل تعتقد أن " عنكاوا كوم " حافظت على إستقلاليتها وحياديتها خلال مشوارها المهني؟ ان كان الجواب بنعم، ما سبب ذلك؟ هل يعود ذلك الى كونها : - مسجلة قانونيا في السويد، وتحظى بحماية القانون السويدي بعيدا عن ايدي السطات أم بسبب اعتمادها على التمويل الذاتي اي من خلال الإعلانات التجارية بالكامل؟ ام الاثنين معا؟ أم أن هناك أسباباً أخرى؟
مفهوم الاستقلالية والحيادية مفهوم نسبي، ولا توجد ميديا (وسائل الاعلام) في العالم محايدة ومستقلة 100% . بالنسبة لعنكاوا كوم استطاعت ان تكون محايدة الى حد كبير، وانا اعطيها نسبة ما بين 60-70% . اما السبب فربما يعود الى كلا العاملين معا ( أي  الى كونها مسجلة قانونيا في السويد، وتحظى بحماية القانون السويدي بعيدا عن ايدي السطات، وربما بدرجة اقل بسبب اعتمادها على التمويل الذاتي اي من خلال الإعلانات التجارية ) ولو إني غير مطلع على مصادر تمويلها، لذا لا استطيع ان اقرر فيما اذا كانت مستقلة مالياً ولا تتلقى اي دعم من جهة حزبية ما.

2-من خلال تصفحك للموقع كل هذه المدة هل تعتقد أنه يحاول الظهور بمظهر المحايد، لكنه في الحقيقة منحاز الى جهة ما؟ كيف وماهي هذه الجهة بتقديرك؟ ام انه حيادي بحق بالرغم من محاولة الاخرين الى جره.
نعم يحاول الموقع الظهور بمظهر المحايد، ولكنه يميل نحو التوجه الاشوري، وتحديدا فكر زوعا بالدرجة الاولى ثم فكر المجلس الشعبي، كمتابع اجد ان الموقع يحابي الاشوريين على الكلدان والاشورية على الكلدانية وربما هذا عائد الى فكر بعض الاخوة العاملين في ادارة الموقع. ومن الطبيعي ان تكون للإنسان ميوله واتجاهاته، ولكن عليه ان يسيطر على ميوله ويضبطها ويتحكم فيها اذا ما كان يدير مؤسسة اعلامية هدفها خدمة جميع المكونات كي يكون مقنعا.

3- هل تعتقد ان الموقع وخلال 13 عام من عمله تمكن ان يبرز القضايا الهامة التي تتعلق بشعبنا الكلداني الاشوري السرياني و الاقليات الاخرى ويسلط الضوء عليها بالشكل الذي ولد حراكا ونتائج ملموسة؟ ام لاتعتقد بان للموقع اي تاثير كسلطة رابعة.
أزعم ان الموقع استطاع حقاً ان يبرز القضايا الهامة التي تتعلق بشعبنا والاقليات الاخرى ويسلط الضوء عليها بالشكل الذي ولد حراكا ونتائج ملموسة. وكان له تاثير كبير كسلطة رابعة على نحو جعله في المرتبة الاولى من مواقعنا.

4- هل ترى أن مقالات الموقع عادة تكون صالحة من ناحية اللغة والتعبير وحتى المضمون؟

المقالات ليست كلها صالحة للنشر، سواء من حيث اللغة ام من حيث المضمون. فمن ناحية اللغة هناك اخطاء بالجملة وغياب لأبسط قواعد الكتابة التقنية والفنية والاملائية والاسلوبية، وبرأيي هكذا مقالات تحال على مصحح، او لا تنشر إلا بعد ان يقوم الكاتب نفسه بتهذيب مقالته لغوياً كي لا يختلط الحابل بالنابل وكي يتضح الفرق بين كاتب وكاتب آخر. اما من ناحية المضمون فكثير من المقالات لا علاقة لها بالقضية الكبرى المصيرية لشعبنا وهي قضية وجود وحقوق اولاً . فمثلا ما فائدة مقالات نظرية عامة حول الفلسفة وعلم النفس والامراض والبيولوجيا وغير ذلك من الامور النظرية. ينبغي ان تكون هذه المقالات واقعية تطبيقية أي مستمدة من واقع شعبنا ومشاكله وهمومه وقضاياه الراهنة والاشكاليات التي تؤثر في مسيرته في الحياة والوجود. لذا اعتقد ان الادارة عليها ان تعيد النظر في هكذا مقالات نظرية لا تقدم ولا تؤخر. ولكن يبدو- او هكذا أظن وقد أكون مخطئاً- ان هذا النوع من المقالات يجد مكانه في الموقع لاملاء الفراغات ربما بسبب شحة المقالات المرسلة الى الموقع.

5-هل ترى أن " عنكاوا كوم " أستطاعت ان تجمع أبناء جميع كنائس ومكونات شعبنا وقوميتنا الكلدانية الآشورية السريانية بدون أن يشعر أي منهم بانه مهمش؟

استطاعت عنكاوا كوم ان تهتم بالمكونات(او التسميات) ولكن ليس بمستوى واحد. فالكلدان يشعرون بالتهميش. وأسألوا اي كاتب كلداني عن شعوره وسوف يجيب بلا تردد: نعم ان عنكاوا كوم تهمشني وتهمش مقالاتي، وخصوصا المقالات المتعلقة بالقومية الكلدانية  فهي تحال الى باب التسمية، بينما مقالات الاخوة الاثوريين توضع على نحو طبيعي في الواجهة.

6- هل تعتقد بان موقعنا يلتزم بمبدأ الشفافية في النشر ؟ ام انه يتستر احيانا على بعض الامور محاباة لهذا او ذاك؟

الشفافية ايضا مفهوم نسبي، ولكن استطيع القول ان الموقع يمتلك الشفافية الى حد كبير. مع بعض المحاباة التي اشرنا اليها سابقاً.

7- هل تعتقد عدم نشر مواضيع التسمية في الصفحة الرئيسية شيئا سلبيا ام ايجابيا ولماذا؟
بالنسبة للمقالات المتعلقة بالتسمية: إما ان تنشر للجميع وبانصاف وعدالة، او لا تنشر للجميع وبانصاف كذلك. اما ان تنشر لبعضهم ولا تنشر لاخرين فهذا هو اللاانصاف. وبرأيي المتواضع ان القضية تبدو مزاجية في كثير من الاحيان، تتوقف على مدى فهم اعضاء الادارة واجتهاداتهم في فهم المقال، فبعضهم يمرره لأنه لا يرى فيه مساساً بالتسمية وبعضهم الاخر لا يمرره لأنه لا يرى فيه ذلك. في النهاية اقول: نعم هناك بعض التستر على بعض الشخصيات او المؤسسات محاباة لهذا او ذاك. فمثلا الهجوم العنيف الذي يشنه (الاخوة) الاثوريون على المرجعية الكاثوليكية الكلدانية ممثلة برمزها غبطة البطريرك يجد مكانه بشكل طبيعي في الموقع. بينما لايحدث العكس( وانا شخصيا عانيت من هذا الامر في احدى مقالاتي التي لم تجد مكانها في الواجهة ثم حذفت بسرعة حتى من على المنبر الحر).

8-هل تعتقد أن الموقع ساهم في إذكاء وتأجيج مشاعر التعصب بين الكلدان والآشورين والسريان من خلال نشر مقالات يعتبرها البعض " عنصرية"؟
لا اعتقد أن الموقع ساهم في إذكاء وتأجيج مشاعر التعصب بين الكلدان والآشوريين والسريان من خلال نشر مقالات يعتبرها بعضهم " عنصرية"؟ بالعكس تماما فهذا الحوار مهما كانت طبيعته خير وسيلة للتفاهم. وكشف المساويء ونقد بعضنا بعضنا افضل طريقة للتقويم وللوصول الى الحقائق وبث الوعي الصحيح بين الناس عبر الجدل والمناقشة. وهذا كله افضل من بقاء الحقائق مطمورة ومخفية عن اعيننا. الموقع او المقالات المنشورة فيه ليس مسؤولا عن التعصب. فالتعصب له اسبابه الاخرى التي ليس مجال ذكرها هنا.

9- ما سبب تمكن الموقع من الحفاظ على قرائه وأزدياد عددهم خلال هذه السنوات، رغم أمكاناته المالية المتواضعة، وضعف تصميمه، في حين أن مواقع أخرى تملك أمكانات ودعم كبيرين لكنها لم تتمكن من الأستمرار والتواصل بنفس الوتيرة؟

اعتقد ان ريادة الموقع، وطبيعة تعامله مع الاحداث وسرعة نشر الاخبار الانية والعاجلة  وتراكم الخبرة لدى العاملين فيه، والمهنية العالية والاحترافية، هي السبب في احتلاله موقع الصدارة  فضلا عن الحيادية النسبية والموضوعية والشفافية التي أشرنا الياها سابقاً.

10- هل تمكن الموقع من تقديم بعض الخدمات لزواره من خلال المنتديات؟ وكيف تقيم دور الاداريين في مختلف المنتديات؟

بالاخير اشكر كل الاخوة العاملين على ادارة هذا الموقع ابتداءاً من الاخ  امير مرورا بالاخوة سامي وشيرزاد واسكندر وانتهاءاً بالاخوة الفنيين والمراسلين الذين يجب ان يقيموا عالياً لما يقدمونه من خدمة. واعتذر لعدم ذكري اسماء الاخرين. إن هذا الموقع بحق فضاء واسع نقدم فيه انفسنا وافكارنا بحرية، ومساحة فسيحة للحوار والمناقشة كنا نفتقدها في السابق.  دمتم والى الامام.
 
أما ملاحظاتي الاخرى فهي:
- اقترح عدم الترويج  للتسمية  الثلاثية (الكلداني السريان الاشوري) لأنها تسمية احد التنظيمات السياسية
- عدم نشر الاخبار كما هي دون التحقق منها عبر المراسلين، او بالاحرى الاعتماد على المراسلين في نشر الاخبار وليس صاحب الخبر هو من يقوم بنشره، لأنه سيجعل نفسه محور الخبر ولا ينقله بحيادية.
- اذاما كان ضروريا نشر المقالات للاخوة الكرد والعرب والمكونات الاخرى، فلتكن هذه المقالات متعلقة بقضايانا وليس بقضاياهم او قضايا وطنية عامة، فهناك مئات المواقع التي تهتم بالشأن العراقي او الكردي. فليكن موقع عنكاوا كوم  موقعا خاصا بنا وبامتياز، ومرجعا لكل من يريد الاطلاع على قضايانا وشؤوننا.
- اقترح اعادة موضوع التعليقات على الاخبار والمقالات مع وضع معايير للتعليق تكون واضحة(من حيث الكم والمضمون وعدم تجاوز بعض الخطوط الحمراء وآداب التعامل مع الافراد والجماعات والرموز) كي يكون الموقع اكثر حيوية وليساهم به من برأيه من لا يستطيع كتابة مقال وانا متأكد ان نسبة القراء ستزداد.
- يمكن ايضا تغيير الدزاين بين الحين والاخر، باقتراح دزاينات جديدة واستفتاء القراء عليها.

سمير خوراني



غير متصل حـميد مراد

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 676
    • مشاهدة الملف الشخصي
الاخ الاستاذ امير المالح المحترم
الاعزاء في ادارة موقع عنكاوا كوم المحترمين

تحية طيبة
 
بأسمي وباسم كافة اعضاء الجمعية العراقية لحقوق الانسان في الولايات المتحدة الامريكية نتقدم لكم  بأحر التهاني والتبريكات بمناسبة الذكرى ( 13 ) على تأسيس موقع عنكاوا كوم المقتدر، الذي يقوم بتغطية ونقل اخبار شعبنا في الوطن والمهجر وفي كافة المجالات بمهنية متميزة.
نكرر التهاني ونتمنى لكم دوام التقدم والنجاح.   

 
وتقبلوا وافر الاحترام والتقدير
 
حميد مراد
رئيس الجمعية العراقية لحقوق الانسان
في الولايات المتحدة الامريكية




غير متصل sam al barwary

  • عضو مميز
  • ****
  • مشاركة: 1450
  • الجنس: ذكر
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
الحب'ليس كما رسمه الناس قلبان يخترقهما سهم.. ليس كما صورة الوهم والخيال.. 'الحب'ينبع من القلب للقلب. 'الحب'ذكرى وللذكرى..أمل.. ولأمل حياة..وأجمل مافي الحياة..
موقع عنكاوا يجسد ذلك الحب الذي يجمع كل اطياف شعبناالعراقي وخاصة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري واصبح بيتنا ومدرستنا الثاني ومنه نثقف انفسنا من خلال الكم الهائل من المواضيع السياسية والثقافية والتاريخية والادبية والدينية عدا الاخبار العاجلة التي نراها في موقع عنكاوا دون غيره .لذلك نتمنى للموقع كل الموفقية والسيردائما لخدمة شعبنا العراقي وللعالم اجمع .شكرا للادارة والعاملين والمراسلين والاعضاء والاقلام التي تناضل ليبقى اسم امتنا كلدان سريان اشور وشكرا للاقلام العربية والكردية العراقية........مليون تحية للاجمل والاكثر حياديا وبالاصح الوحيد لخلق الرياضة الروحية بين الاعضاء والزائرين...


غير متصل rana_82

  • أداري دردشة
  • عضو فعال
  • *
  • مشاركة: 31
    • مشاهدة الملف الشخصي
[الإخوة الأعزاء في ادارة موقع عنكاوا.كوم المحترمين

قبل كل شيء اهنيء ادارة موقع عنكاوا.كوم الأغر و في مقدمتهم مديره و مشرفه العام الاخ امير المالح وكل ادارييه القديمين و الجدد بمناسبة مرور 13 عاما على انطلاقته ، مع تمنياتي للموقع المزيد من الإزدهار و التقدم.

تحياتنـــــــا للجميـــــــــــــــــــــع



غير متصل Ashuri2004

  • عضو فعال
  • **
  • مشاركة: 61
  • الجنس: ذكر
  • ܡܫ܊ ܝܘܪܡ ܝܘܐܪܫ ܣܒ̣ܪܘ
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني

ܒܟܠ ܚܘܒܐ ܡܩܪܘܒ̣ܢ ܬܗܢܝܬ̈ܝ ܘܒܪܟܝܬ̈ܝ ܠܫܘܦܐ ܐܠܟܬܪܘܢܝܐ ܕܥܢܟܒܐ ܠܕܘܟ̣ܪܢܐ ܕܬܠܬܥܣܪ ܕܫܬܐܣܬܗ ܘܢܦܩܬܗ ܒܓܘ ܪܩܝܥܐ ܕܓܠܝܘܢܘܬܐ ܐܠܟܬܪܘܢܝܬܐ ܬܒܝܠܝܬܐ.
ܘܒܣܒ̣ܪܢ ܡܢ ܡܪܝܐ ܕܬܗܘܢ ܐܡܝܢܐܝܬ ܡܬܩܕܡܢ̈ܐ ܒܡܙܠܬܘܟ̣ܘܢ ܒܫܒ̣ܝܠܐ ܕܓ̣ܠܝܘܢܘܬ̣ܐ ܐܣܘܪܝܝܬܐ ܠܬܫܡܫܬܐ ܕܒܢܝ ܥܡܢ.
ܡܪܝܐ ܒܪܟ ܘܢܛܪ ܠܟܠ ܝܗܠܐ ܘܥܒܘܕ̈ܐ ܕܐܗܐ ܫܘܦܐ ܚܒܝܒ̣ܐ.

ܬܘܕܝ ܠܟ̣ܠ ܫܢ̈ܝܢ ܬܫܡܫܬܘܟ̣ܘܢ
ܡܫ: ܝܘܪܡ ܣܘܪܘ
ܡܠܒܘܪܢ ܐܣܬܪܠܝܐ 2012



ܟܠ ܡܐ ܕܨܒܝܢ ܐܢܬܘܢ ܕܢܥܒܕܘܢ ܠܟܘܢ ܒܢܝ ܐܢܫܐ ܗܟܢܐ ܐܦ ܐܢܬܘܢ ܥܒܕܘ ܠܗܘܢ ܗܢܘ ܓܝܪ ܢܡܘܤܐ ܘܢܒܝܐ ܀ (ܡܬܝ 7:12)

ܐܠܗܐ ܗܒ ܝܘܠܦܢܐ . ܠܐܝܢܐ ܕܪܚܡ ܝܘܠܦܢܐ . ܘܠܪܒܐ ܕܡܠܦ ܫܦܝܪ . ܥܒܕܗܝ ܪܒܐ ܒܡܠܟܘܬ̣ܟ̣  ( ܡܪܝ ܐܦܪܡ ܪܒܐ ܐܣܘܪܝܝܐ)

غير متصل azizyousif

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 5629
    • مشاهدة الملف الشخصي
  الاخوة الاعزاء  في ادارة موقع عنكاوا كوم المحترمين :
  قبل كل شيئ اهنئ موقع عنكاوا كوم الاغر وفي مقدمتهم مديره ومشرفه الاخ العزيز / امير المالح وكل ادارييه وذلك بمناسبة مرور  13
  عاما على انطلاقته مع تمنياتي واحترامي للموقع المزيد من الازدهار والتقدم . اكتب هذه السطور المتواضعة ليس من باب الدعاية
  والمديح لموقع عنكاوا الموقر والدفاع عنه لأنه ليس بحاجة لذلك وانما للتعبير عن وجهة نظري الشخصية وقناعتي ديمقراطيا .
  1 ــ حيث يعتبر موقع عنكاوا الشقيق الاكبر لكافة مواقع شعبنا ( الكلداني السرياني الاشوري )لآنه تأسس عام 1999 في السويد
  من قبل الاستاذ الفاضل / امير المالح والذي لازال المشرف العام عليه لغاية هذا اليوم ....... وهو يعتبر من اكثر المواقع انتشاراوقراءة
  من قبل ابناء شعبنا المسيحي بشكل خاص .
  2 ــ ويعتبر ايضا احد الصروح والقنوات والمنابر الثقافية والاعلامية والاجتماعية التي دخلت قلوب ابناء شعبناقبل بيوتهم لأمانته ودقته
   في نقل الخبر والحدث بالصوت والصورة
  والمصداقية والشفافية والامانة وسرعة نقل والدقة واعتماد المصادر الموثوقة التي تتناقله .......
  3 ـــ حيث ان موقع عنكاوا ناورةل شهادة القبول والرضى والحب والاعجاب من اكثر واغلب ابناء شعبنا ( الكلداني السرياني الاشوري )
   في الداخل والخارج لأن سياسته ومنهجه تتسم بالحيادية والاستقلالية وكذلك تحليله بالنزاهة والمصداقية والشفافية والامانة
  وسرعة نقل والدقة واعتماد المصادر الموثوقة التي تتناقله ........
  4 ـــ ان موقع عنكاوا جسد الوجه الساطع والمشرق والناصع لتماسك ووحدة شعبنا العراقي بصرف النظر عن اي انتماء سياسي او
  ديني بشكل عام وشعبنا المسيحي بشكل خاص .
                            عزيز يوسف /    النمسا

 















غير متصل amirhaddad

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 735
    • مشاهدة الملف الشخصي
.....تحية والف مبروك بمناسبة مرور 13 عاما على تاسيس مثل هذا الصرح الثقافي والاخباري المنوع ومنبر كل الطوائف والقوميات المسيحية المتاخية العراقية في الداخل والخارج ، واشكر كل العاملين والفنيين والاداريين والمشرفين عليه واتمنى لهم وللموقع دوام الموفقية والتقدم والازدهار خدمة //للصالح العام  ودمتم تحت رعاية الرب يسوع المسيح والقديسة مريم.....عامرحداد/برلين


غير متصل BaghdadGhost

  • عضو مميز جدا
  • *****
  • مشاركة: 2522
  • الجنس: ذكر
    • مشاهدة الملف الشخصي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوا منكم تقبل الراي الآخر ....!

في ليلة من ليالي بغداد كنت جالسا مع ثلة من مثقفين نتناقش في الحلول التي بالامكان القيام بها او طرحها للنقاش للخروج من ازمة النزاع بين الاحزاب السياسية بعد الحرب على العراق. وعندما اتاني الدور كان رايي ان يتم انتخاب رئيس للوزراء من الطائفة المسيحية في العراق لاعتقادي آنذاك بانهم الاصلح وانهم الاكثر حيادية من يبن كافة المكونات وان المنتخب لن يقدم مصلحة طائفته على مصلحة الشعب. وانهم لم تعطى لهم اي فرصة في تمثيل مماثل فما الضرر من تجربة ما كان ممنوعا من قبل.

ومع تصاعد الخلاف بين الكتل الرئيسة لمكونات الشعب, ازداد ايماني بهذه التجربة. تزامنت هذه الاحداث في فترة تقديمي للهجرة, واثناء تصفحي اليومي في الانترنت وجدت بالصدفة منتدى عنكاوا وبالاخص الهجرة واللاجئين. فسارعت في التسجيل كي اجعل من حلمي حقيقة ولكي اكون جزئا من مجتمع متماسك يحكمه شخص مسيحي يؤمن بالعداله, يرفع شعار التسامح و كل القيم الاخلاقية التي بالامكان استسقائها من رسالة السيد المسيح (عليه وعلى امه الطاهرة السلام)

كانت هذه اول مشاركاتي واول موضوع لي في الموقع

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,241688.0.html

وبدأت رحلتي مع عنكاوا لترتيب البيت ورفع الهمم ومسانده الاداريين و نبذ التفرقة وحياكة حلمي الذي حسب اعتقادي السابق اصبح اقرب للحقيقة. وسهل للتطبيق حتى وان كان بصيغة تخاطب اثيري لا يتعدى المتواجدين فيه المئة عضو و زائر.

ولا اود ان اكون ناكرا للجميل كما فعل المقابل معي, اقولها بكل صراحة فقد استفدت بالقدر البسيط جدا هنا, وكان تواجدي مكرس لفائدة الغير اكثر من الاستفادة الفردية. تطوعت شخصيا لايصال اسم المنتدى الى كافة الاشخاص ممن اعرفهم ولهم نفس تجربتي, وايضا في كافة الفرص التي  سنحت لي لاعلاء شأنه عالميا من خلال معارفي في اميركا. اتخذت مبدأ

Actions speaks louder than words

لاحظوا اني لم اكتب شيئا عن كوني مسلم, بل كان الدافع وطني بحت.

نعم اعلم ان ليس للكمال وجود في الارض وانما هي صفة لله سبحانه وتعالى, لذا تقبلت فكرة الهفوات البسيطة التي يمر بها التجمع حاله كحال غيره من التجمعات, لكن ليس من القيادة التي سعيت لمساندتها طوعيا, فعليها ان تكون اقرب الى الكمال في كل شي. في الامور الادارية الفنية وفي الامور الايمانية.

لكن الشرخ الذي اعتقدت ان يكون مصدره اعضاء كان يكبر شيئا فشيئا, وكان في بعض المواقع يصل الى الادارة, لكني اغض البصر عنه ولا اسمح لمعتقدي بالتغير بسهول. الى ان ازدادت الشكوك بازدياد الخلافات وصمت الادارة الذي (كما اعتقدت هي) بانه حكمة في حين انه كان نقمة على مثيلي من المؤمنين المواضبين.

الى ان حانت فرصة اخضاع الادارة التي اؤمن بها في تجربة مباشرة, وهنا كانت الصدمة التي ايقضتني من حلمي الذي اعتقدت انه حقيقة, في حين انه لم يكن سوى حلم غير قابل للتطبيق. فقررت الرحيل بصمت. لم اخذل حلمي, بل على العكس فبعد ان سلب مني هذا الحلم وامسيت صفر اليدين. بدأت اجمع شتات نفسي من جديد و بناء حلمي بيدي وتوفير كل ما يمكن ان اوفره له من اجواء للوصول به الى حقيقة وليس سوى حلم يمكن ان يسلب مني بسبب انفه وتعالي شخص ما.

فأنشأت موقع خاص بنا نحن ذوي الاحلام المتناثرة. تصورت في بادي الامر اني الوحيد في هذا القارب, لكن اتضح ان الكثيرين من المتواجدين يحملون نفس شكواي. فاجتمعنا في (بيت اهلنا المغتربين) لا اود ان يكون موضوعي هذا دعائيا, لكن للضرورة احكام.

وكما ذكرت مسبقا كان خروجي بصمت, ولم احمل عنكاوا اكثر من طاقته. ولم اعلن هذا الشي على العام. وانما اكتفيت بالاصدقاء المقربين لي هنا... ثم من ساعدتهم واعتقددت انهم قد يحتاجون للمساعدة مستقبلا... ثم الذين كانوا قد راسلوني لامر ما ولم اجب عليهم ... المضحك المبكي في الامر اني وجدت نفسي اراسل اغلب اعضاء المنتدى حينها من دون ادراك مني ... ولكي اكون صريحا ومنصفا قمت ايضا بدعوه بعض من الذين لا اعرفهم ولكني كنت قد قرأت لهم مشاركات نيرة هنا ورغبت ان يكونوا جزءا من حلمي ...

كل من راسلتهم بلغتهم العبارة التالية (بيت اهلنا المغتربين ليس بديلا لعنكاوا,, ولن يقبل منكم تسجيلكم في بيت اهلنا المغتربين في حال تركتم عنكاوا) وبالفعل لم تكن غايتي ان انافس او اسقط حكما او ما شابه ذلك من الامور التي تدخل فيها الحسابات المالية, وانما خدمه الغير في بيئة تحترمني وتظمن كرامتي كانسان.
وكدليل على ما قلت فاني حتى عرضت المساعدة الفنية في آخر مشكلة قبل شهر تقريبا عندما طال حلها من فنيي عنكاوا راسلت امير المالح وابغته برغبتي المساعدة ليس حبا مني لادارة الموقع وانما حرصي على من يتواجد به يوميا.

اسف اذا كنت قد اطلت عليكم الحديث في مقدمتي, وقد يقول البعض منكم ما لهذه المقدمه و موضوع الحوار اعلاه؟ الجواب يكمن في التالي:

بعد خروجي بكل صمت اقتصر تواجدي هنا للاجابة على الرسائل الشخصية, الى ان اوقع الله سبحانه وتعالى ادارة الموقع في محنه لم تعهدها من قبل, الا وهي حادثة التجاوز على الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وآله واصحابة وسلم), فوقفت فسمحت لنفسي الدخول باسم مستعار هو (خادمكم) عسى ان تثبت الادارة انصافها في هذه الحادثة. الانصاف الذي كان قد سيجعلني اعيد التفكير في قراري بالانسحاب وكل ما قمت به بعدها.

ولكن مع الاسف جائت قرارات الادارة كانها طلقة الرحمة التي تطلق على الجندي الذي يحتظر في ساحات القتال, ليس لقتله وانما لتخليصه من الالم الذي هو فيه و اسقاط اي احتمال في العيش لان لا احتمال يذكر.

اقولها بصراحة الى الادارة, قمتم باقل ما يمكن القيام به تجاه الاعضاء المتجاوزين وهم كل من

هدير الخواجا

edmond younan

Khobiar

فكل واحد منه استحق الطرد والحظر من المنتدى, وهو اقل ما كان يتوجب القيام به تجاههم بناءا على قوانين عنكاوا. بالرغم من تعالي اصوات المطالبه حينها من اكثر من 100 عضو. هؤلاء الذين كانوا السبب الوحيد لعدم كتابتي ردي هذا حينها وانما الانتظار لاكثر من سنه لمعرفة مقياس الرجوله منهم!! وللاسف اتضح بان العدد مخجل لدرجة اني لا استطيع ذكره هنا. ولكن اقول بانه لا يتعدى اصابع اليد.

عودة الى اسئلتكم اعلاه للاجابة عليها:

1- هل تعتقد أن " عنكاوا كوم " حافظت على إستقلاليتها وحياديتها  خلال مشوارها المهني؟

كلا لم تقم بذلك على الاطلاق. قد تعتقدون انها قامت بهذا الشيء, وقد يكون في نظر طائفة معينه فقط. وهذا يعني انه موقع مخصص لهم فقط.

2- من خلال تصفحك للموقع كل هذه المدة هل تعتقد أنه يحاول الظهور بمظهر المحايد، لكنه في الحقيقة منحاز الى جهة ما؟ كيف وماهي هذه الجهة بتقديرك؟ ام انه حيادي بحق بالرغم من محاولة الاخرين الى جره.

انه موقع منحاز قلبا وقالبا, وهذه النتيجة لم تبنى من خلال التجربة التي ذكرتها اعلاه, بل انه منحاز حتى بين الطوائف المسيحية.. ومن يرغب الاطلاع اكثر ليبحث عن مواضيع الخلاف المحتدمه بين الطوائف المسيحية والقائمين على عنكاوا.

3- هل تعتقد ان الموقع وخلال 13 عام من عمله تمكن ان يبرز القضايا الهامة التي تتعلق بشعبنا الكلداني الاشوري السرياني  و الاقليات الاخرى ويسلط الضوء عليها بالشكل الذي ولد حراكا ونتائج ملموسة؟ ام لاتعتقد بان للموقع اي تاثير كسلطة رابعة.

في هذا السؤال جواب لبعض اسئلتكم بالاخذ بالمثل القائل (ادينك من فمك) بحيث انكم ذكرتم (الكلداني الاشوري السرياني و الاقليات الاخرى) ولم تذكروا اي طائفة من المسلمين, وان كنتم اشرته لهم بالاقليات فهي نكته لا مثيل لها. اسعدكم الله كما اسعدتموني.

4- هل ترى أن مقالات الموقع عادة تكون صالحة من ناحية اللغة والتعبير وحتى المضمون؟

ليس بالضرورة

5- هل ترى أن " عنكاوا كوم " أستطاعت  ان تجمع أبناء  جميع كنائس ومكونات شعبنا وقوميتنا الكلدانية الآشورية السريانية بدون أن يشعر أي منهم بانه مهمش؟

مرة اخرى كما في السؤال 3

6- هل تعتقد بان موقعنا يلتزم بمبدأ الشفافية في النشر ؟ ام انه يتستر احيانا على بعض الامور محاباة  لهذا او ذاك؟

نعم التستر واضح. واكرر قد لا يكون في مرآتكم الاداريينو لكنه واضح في مرآة القاريء

7- هل تعتقد عدم نشر مواضيع التسمية في الصفحة الرئيسية شيئا سلبيا ام ايجابيا ولماذا؟

امر اداري لا رأي لي فيه

8- هل تعتقد أن الموقع ساهم في إذكاء وتأجيج مشاعر التعصب بين الكلدان والآشورين والسريان من خلال نشر مقالات يعتبرها البعض " عنصرية"؟

لست مسحي لاجيب, ولا استحي ان اكون واحدا منهم كونهم عباد الله مثلي ومثل باق مكونات المعمورة

9- ما سبب تمكن الموقع من الحفاظ على قرائه وأزدياد عددهم خلال هذه السنوات، رغم أمكاناته المالية المتواضعة، وضعف تصميمه، في حين أن مواقع أخرى تملك أمكانات ودعم كبيرين لكنها لم تتمكن من الأستمرار والتواصل بنفس الوتيرة؟

الهجرة واللاجئين يحظى باكبر عدد من الزوار. اغلبهم من المسلمين. وهو ما يجعلكم سياسيين في ردودكم بالرغم من عدم ترحيبكم بهذه الطائفة والذي تجلى في مئات المواقع في ردودكم وافعالكم. فلو جردتم عنكاوا من الهجرة واللاجئين ... المسلمين بالمحصله ,, لوجدتم ان معدل زوار عنكاوا لا يتجاوز ال 50 عضوا لاسباب لا اود ذكرها هنا لانها ليست موضوع النقاش.

10- هل تمكن الموقع من تقديم بعض الخدمات لزواره من خلال المنتديات؟ وكيف تقيم دور الاداريين في مختلف المنتديات؟

عنكاوا كادارة ساهم بنسبة 3%, الاعضاء المتواجدين ساهموا ببقية النسبة. الاداريين دورهم دون المستوى بكثير كون اختيارهم لم يأت بناءا على كفاءة وانما انتماء ديني. مع اعتزازي للبعض الذي استحق المنصب بجدارة.

11- ملاحظات اخرى؟

اولا: كونوا صريحين مع انفسكم قبل كل شي. فان لم تكن لكم رغبه في جمع بقية الطوائف و الاديان اعلنوها صراحة, اما هذه المراوغه في التعامل فلا تنطلي على مثقفي العصر. نحن في القرن الواحد و العشرون ولسنا في زمن (اعمل وانا اشملك برحمتي)

ثانيا: هذا المبدأ زال في الكثير من المواقع و المحافل على مر العصور. اعموا على ايجاد سياسة جديدة و مباديء جديدة تدعوا للتراحم بين الناس باختلاف اديانهم وطوائفهم. وستتذكرون مقولتي عندما لن يبقى تقديم للهجرة واللجوء قريبا.

ثالثا: ان لم يكن ردي اعلاه كلمة حق بنظرك, فاعلم ان يسوع المسيح (عليه السلام) لم يكن صاحب قول حق في حياته. فان رغبتم بصلبي ساكون اسعد السعداء. ولست اقارن به عليه السلام

الآن الاسئلة التي قد تدور في ذهنك بعد قرآءة ردي,

- لماذا الرد؟

فهو خاتمه صريحة لتواجدي في عنكاوا. لم اذكر هذا مسبقا. وانا اليوم من هذه اللحظة مسؤول عن كوني لن اتواجد هنا باي صفة واي شكل من الاشكال. فان كنت محبا لي فلن اتواجد هنا بعد هذه اللحظة, وان كنت مبغضا لي فارتح من فكرة اني ساتواجد مستقبلا ولا تذكرني بسوء. فان ذكرك لي ليس الا تخبط في ما آلت اليه امورك من عدم قدرة على جمح افكارك.

- لماذا ذكر مسالة فات عليها اكثر من عام من الزمن ولم تقم بهذا الشيء مسبقا؟

الكثير من الاسباب اولها لا ارغب في ان يكون ردي محاولة لاستقطاب احد ما. واحد الاسباب كي يعلم بعض القرآء من الذين كانوا قد اقسموا على شيء, بانهم نكثوا عهدهم مع الله ورسوله (ص). صدق من قال ان الرجال افعال وليس اقوال.

- ما دخلة بالموقع ؟

احاول قدر الامكان مواجهه هذه الفكرة التي عاثت في ابناء العراق فسادا, فكرة الطائفة الواحدة. لذا ساقوم بمحاربتها بالكلمة الطيبة وبكل الاساليب السلمية التي تتوفر لدي. وانتم من طلب راي الاعضاء, وانا عضو لهذه اللحظة وبعدها فلا.

خلاصة: هل عنكاوا موقع للمسيحيين فقط؟ الجواب نعم بل يتعداه الامر لكونه مكرس فقط لطائفة واحدة من المسيحيين.

كان لا بد من ان يكون هذا احد الاسئلة المطروحة للنقاش!!!

دمتم بود واحترام عراقيين باختلاف اديانكم وطوائفكم


علي الزيدي




غير متصل willpower

  • مبدع قسم الهجرة
  • عضو مميز
  • *
  • مشاركة: 1175
    • مشاهدة الملف الشخصي
سلامي و تحياتي الى الكل,

كوني من الاعضاء المسجلين في موقع  " عنكاوا كوم " ومن متابعي و مشاركي صفحة معينة الا وهيه صفحة الهجرة و اللاجئين في الموقع, واخيرا كوني من سكنة عينكاوه الجميلة.......... فاحب ان ابين حقيقة واضحة الا وهيه ان هذه الصفحة قد ساعدت ومستمرة بالمساعدة لكثير من العراقيين من خلال الموقع وبالاخص صفحة الهجرة و اللاجئين التي اتابعها ,و ساعدت الكثير من العراقيين ايظا في ارض الواقع من خلال استيعابها للعوائل المهجرة من باقي المحافظات و فتح ابوابها لهم. فلا عجب ان يكون موقع عنكاوه متميزة مثل مدينتها.

فبارك الله بكل شخص او مؤسسة او جهة مدت يد العون الى الناس بغض النظر عن دياناتهم او انتمائاتهم او قومياتهم. وبارك الله بكل شخص ساعد الناس انطلاقا من القيم الدينيه و السماويه الذي تربى عليه..........ولا عجب من تميز الموقع و صفحة الهجرة و اللاجئين من بين باقي المواقع وذلك ببساطة لان اساس الموقع مبني على الحب و الايمان الذي اوصانا به السيد المسيح.... فشجرتكم جذورها قويه و عميقه.

شكر و تقدير الى كل الاعضاء و الاداريين للجهود المبذولة
Willpower
 


غير متصل عراقي هواي

  • مبدع قسم الهجرة
  • عضو مميز جدا
  • *
  • مشاركة: 2858
  • الجنس: ذكر
    • مشاهدة الملف الشخصي
"عنكاوا كوم" تُطلق حواراً نقدياً حول مسيرتها بمناسبة الذكرى الـ 13 لانطلاقها

عنكاوا كوم - خاص

بمناسبة الذكرى الـ 13 لإنطلاق موقع " عنكاوا كوم "، وبهدف إيلاء أقصى أهتمام لأراء القراء، ومعرفة تقيمهم لمسيرة الموقع خلال هذه الفترة، تفتح هيئة التحرير، باب النقاش واسعاً، من خلال هذا الأستبيان، متمنين من الجميع إبداء رأيهم بكل جرأة وصراحة وموضوعية، كي نستخلص منكم، ما يدفع " عنكاوا كوم " الى الأستمرار والتطور.

ونود هنا التأكيد الى أننا سنتلقى أرائكم وملاحظاتكم النقدية بصدر رحب، شرط أن نلتمس فيها الجدية في الطرح، وأن لا تُستغل هذه الفسحة من الحرية في التجني على الآخرين وإبعاد النقاش عن فحواه وهدفه، عندها سنُضطر الى حذف المواد التي تبتعد عن الموضوع المطروح للنقاش دون تردد.



هل تعتقد أن " عنكاوا كوم " حافظت على إستقلاليتها وحياديتها  خلال مشوارها المهني؟ ان كان الجواب بنعم، ما سبب ذلك؟ هل يعود ذلك الى كونها :
- مسجلة قانونيا في السويد، وتحظى بحماية القانون السويدي بعيدا عن ايدي السطات أم بسبب اعتمادها على التمويل الذاتي اي من خلال الإعلانات التجارية بالكامل؟ ام الاثنين معا؟ أم أن هناك أسباباً أخرى؟نوعا ما هناك حياديه

- من خلال تصفحك للموقع كل هذه المدة هل تعتقد أنه يحاول الظهور بمظهر المحايد، لكنه في الحقيقة منحاز الى جهة ما؟ كيف وماهي هذه الجهة بتقديرك؟ ام انه حيادي بحق بالرغم من محاولة الاخرين الى جره. اتحفظ في الرد [

- هل تعتقد ان الموقع وخلال 13 عام من عمله تمكن ان يبرز القضايا الهامة التي تتعلق بشعبنا الكلداني الاشوري السرياني  و الاقليات الاخرى ويسلط الضوء عليها بالشكل الذي ولد حراكا ونتائج ملموسة؟ ام لاتعتقد بان للموقع اي تاثير كسلطة رابعة.اكيد ؟؟

- هل ترى أن مقالات الموقع عادة تكون صالحة من ناحية اللغة والتعبير وحتى المضمون؟ هناك بعض المقلات 

- هل ترى أن " عنكاوا كوم " أستطاعت  ان تجمع أبناء  جميع كنائس ومكونات شعبنا وقوميتنا الكلدانية الآشورية السريانية بدون أن يشعر أي منهم بانه مهمش؟ لا اعتقد فهناك اشخاص اصلا لايعرفون بالموقع

- هل تعتقد بان موقعنا يلتزم بمبدأ الشفافية في النشر ؟ ام انه يتستر احيانا على بعض الامور محاباة  لهذا او ذاك؟ الشفافيه موجودة 

- هل تعتقد عدم نشر مواضيع التسمية في الصفحة الرئيسية شيئا سلبيا ام ايجابيا ولماذا؟!!

- هل تعتقد أن الموقع ساهم في إذكاء وتأجيج مشاعر التعصب بين الكلدان والآشورين والسريان من خلال نشر مقالات يعتبرها البعض " عنصرية"؟!!

- ما سبب تمكن الموقع من الحفاظ على قرائه وأزدياد عددهم خلال هذه السنوات، رغم أمكاناته المالية المتواضعة، وضعف تصميمه، في حين أن مواقع أخرى تملك أمكانات ودعم كبيرين لكنها لم تتمكن من الأستمرار والتواصل بنفس الوتيرة؟فقط الهجرة واللاجئين لكثرة الاعضاء 

- هل تمكن الموقع من تقديم بعض الخدمات لزواره من خلال المنتديات؟ وكيف تقيم دور الاداريين في مختلف المنتديات؟ الخدمات التي يقدمها الموقع فقط عن طريق الاعضاء خاصه في الهجرة اما الاداريين نوعا ما والبعض منهم في قمه الروعه

- ملاحظات اخرى؟ !!!!




لو أمطرت السماء شرفآ ...لسارع الأعراب بوضع المظلات ..
حين سكت اهل الحق عن الباطل
توهم  اهل الباطل انهم على حق
ليس لدينا تاريخ لأجدادنا كيف عانوا، بقدر مالدينا تاريخ لملوكنا كيف لعبوا.. وفقهائنا كيف كذبوا.. إذن نحن في الواقع أمة دون تاريخ.. كما اننا أمة دون دين.

غير متصل speechless

  • عضو فعال
  • **
  • مشاركة: 66
    • مشاهدة الملف الشخصي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوا منكم تقبل الراي الآخر ....!

في ليلة من ليالي بغداد كنت جالسا مع ثلة من مثقفين نتناقش في الحلول التي بالامكان القيام بها او طرحها للنقاش للخروج من ازمة النزاع بين الاحزاب السياسية بعد الحرب على العراق. وعندما اتاني الدور كان رايي ان يتم انتخاب رئيس للوزراء من الطائفة المسيحية في العراق لاعتقادي آنذاك بانهم الاصلح وانهم الاكثر حيادية من يبن كافة المكونات وان المنتخب لن يقدم مصلحة طائفته على مصلحة الشعب. وانهم لم تعطى لهم اي فرصة في تمثيل مماثل فما الضرر من تجربة ما كان ممنوعا من قبل.

ومع تصاعد الخلاف بين الكتل الرئيسة لمكونات الشعب, ازداد ايماني بهذه التجربة. تزامنت هذه الاحداث في فترة تقديمي للهجرة, واثناء تصفحي اليومي في الانترنت وجدت بالصدفة منتدى عنكاوا وبالاخص الهجرة واللاجئين. فسارعت في التسجيل كي اجعل من حلمي حقيقة ولكي اكون جزئا من مجتمع متماسك يحكمه شخص مسيحي يؤمن بالعداله, يرفع شعار التسامح و كل القيم الاخلاقية التي بالامكان استسقائها من رسالة السيد المسيح (عليه وعلى امه الطاهرة السلام)

كانت هذه اول مشاركاتي واول موضوع لي في الموقع

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,241688.0.html

وبدأت رحلتي مع عنكاوا لترتيب البيت ورفع الهمم ومسانده الاداريين و نبذ التفرقة وحياكة حلمي الذي حسب اعتقادي السابق اصبح اقرب للحقيقة. وسهل للتطبيق حتى وان كان بصيغة تخاطب اثيري لا يتعدى المتواجدين فيه المئة عضو و زائر.

ولا اود ان اكون ناكرا للجميل كما فعل المقابل معي, اقولها بكل صراحة فقد استفدت بالقدر البسيط جدا هنا, وكان تواجدي مكرس لفائدة الغير اكثر من الاستفادة الفردية. تطوعت شخصيا لايصال اسم المنتدى الى كافة الاشخاص ممن اعرفهم ولهم نفس تجربتي, وايضا في كافة الفرص التي  سنحت لي لاعلاء شأنه عالميا من خلال معارفي في اميركا. اتخذت مبدأ

Actions speaks louder than words

لاحظوا اني لم اكتب شيئا عن كوني مسلم, بل كان الدافع وطني بحت.

نعم اعلم ان ليس للكمال وجود في الارض وانما هي صفة لله سبحانه وتعالى, لذا تقبلت فكرة الهفوات البسيطة التي يمر بها التجمع حاله كحال غيره من التجمعات, لكن ليس من القيادة التي سعيت لمساندتها طوعيا, فعليها ان تكون اقرب الى الكمال في كل شي. في الامور الادارية الفنية وفي الامور الايمانية.

لكن الشرخ الذي اعتقدت ان يكون مصدره اعضاء كان يكبر شيئا فشيئا, وكان في بعض المواقع يصل الى الادارة, لكني اغض البصر عنه ولا اسمح لمعتقدي بالتغير بسهول. الى ان ازدادت الشكوك بازدياد الخلافات وصمت الادارة الذي (كما اعتقدت هي) بانه حكمة في حين انه كان نقمة على مثيلي من المؤمنين المواضبين.

الى ان حانت فرصة اخضاع الادارة التي اؤمن بها في تجربة مباشرة, وهنا كانت الصدمة التي ايقضتني من حلمي الذي اعتقدت انه حقيقة, في حين انه لم يكن سوى حلم غير قابل للتطبيق. فقررت الرحيل بصمت. لم اخذل حلمي, بل على العكس فبعد ان سلب مني هذا الحلم وامسيت صفر اليدين. بدأت اجمع شتات نفسي من جديد و بناء حلمي بيدي وتوفير كل ما يمكن ان اوفره له من اجواء للوصول به الى حقيقة وليس سوى حلم يمكن ان يسلب مني بسبب انفه وتعالي شخص ما.

فأنشأت موقع خاص بنا نحن ذوي الاحلام المتناثرة. تصورت في بادي الامر اني الوحيد في هذا القارب, لكن اتضح ان الكثيرين من المتواجدين يحملون نفس شكواي. فاجتمعنا في (بيت اهلنا المغتربين) لا اود ان يكون موضوعي هذا دعائيا, لكن للضرورة احكام.

وكما ذكرت مسبقا كان خروجي بصمت, ولم احمل عنكاوا اكثر من طاقته. ولم اعلن هذا الشي على العام. وانما اكتفيت بالاصدقاء المقربين لي هنا... ثم من ساعدتهم واعتقددت انهم قد يحتاجون للمساعدة مستقبلا... ثم الذين كانوا قد راسلوني لامر ما ولم اجب عليهم ... المضحك المبكي في الامر اني وجدت نفسي اراسل اغلب اعضاء المنتدى حينها من دون ادراك مني ... ولكي اكون صريحا ومنصفا قمت ايضا بدعوه بعض من الذين لا اعرفهم ولكني كنت قد قرأت لهم مشاركات نيرة هنا ورغبت ان يكونوا جزءا من حلمي ...

كل من راسلتهم بلغتهم العبارة التالية (بيت اهلنا المغتربين ليس بديلا لعنكاوا,, ولن يقبل منكم تسجيلكم في بيت اهلنا المغتربين في حال تركتم عنكاوا) وبالفعل لم تكن غايتي ان انافس او اسقط حكما او ما شابه ذلك من الامور التي تدخل فيها الحسابات المالية, وانما خدمه الغير في بيئة تحترمني وتظمن كرامتي كانسان.
وكدليل على ما قلت فاني حتى عرضت المساعدة الفنية في آخر مشكلة قبل شهر تقريبا عندما طال حلها من فنيي عنكاوا راسلت امير المالح وابغته برغبتي المساعدة ليس حبا مني لادارة الموقع وانما حرصي على من يتواجد به يوميا.

اسف اذا كنت قد اطلت عليكم الحديث في مقدمتي, وقد يقول البعض منكم ما لهذه المقدمه و موضوع الحوار اعلاه؟ الجواب يكمن في التالي:

بعد خروجي بكل صمت اقتصر تواجدي هنا للاجابة على الرسائل الشخصية, الى ان اوقع الله سبحانه وتعالى ادارة الموقع في محنه لم تعهدها من قبل, الا وهي حادثة التجاوز على الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وآله واصحابة وسلم), فوقفت فسمحت لنفسي الدخول باسم مستعار هو (خادمكم) عسى ان تثبت الادارة انصافها في هذه الحادثة. الانصاف الذي كان قد سيجعلني اعيد التفكير في قراري بالانسحاب وكل ما قمت به بعدها.

ولكن مع الاسف جائت قرارات الادارة كانها طلقة الرحمة التي تطلق على الجندي الذي يحتظر في ساحات القتال, ليس لقتله وانما لتخليصه من الالم الذي هو فيه و اسقاط اي احتمال في العيش لان لا احتمال يذكر.

اقولها بصراحة الى الادارة, قمتم باقل ما يمكن القيام به تجاه الاعضاء المتجاوزين وهم كل من

هدير الخواجا

edmond younan

Khobiar

فكل واحد منه استحق الطرد والحظر من المنتدى, وهو اقل ما كان يتوجب القيام به تجاههم بناءا على قوانين عنكاوا. بالرغم من تعالي اصوات المطالبه حينها من اكثر من 100 عضو. هؤلاء الذين كانوا السبب الوحيد لعدم كتابتي ردي هذا حينها وانما الانتظار لاكثر من سنه لمعرفة مقياس الرجوله منهم!! وللاسف اتضح بان العدد مخجل لدرجة اني لا استطيع ذكره هنا. ولكن اقول بانه لا يتعدى اصابع اليد.

عودة الى اسئلتكم اعلاه للاجابة عليها:

1- هل تعتقد أن " عنكاوا كوم " حافظت على إستقلاليتها وحياديتها  خلال مشوارها المهني؟

كلا لم تقم بذلك على الاطلاق. قد تعتقدون انها قامت بهذا الشيء, وقد يكون في نظر طائفة معينه فقط. وهذا يعني انه موقع مخصص لهم فقط.

2- من خلال تصفحك للموقع كل هذه المدة هل تعتقد أنه يحاول الظهور بمظهر المحايد، لكنه في الحقيقة منحاز الى جهة ما؟ كيف وماهي هذه الجهة بتقديرك؟ ام انه حيادي بحق بالرغم من محاولة الاخرين الى جره.

انه موقع منحاز قلبا وقالبا, وهذه النتيجة لم تبنى من خلال التجربة التي ذكرتها اعلاه, بل انه منحاز حتى بين الطوائف المسيحية.. ومن يرغب الاطلاع اكثر ليبحث عن مواضيع الخلاف المحتدمه بين الطوائف المسيحية والقائمين على عنكاوا.

3- هل تعتقد ان الموقع وخلال 13 عام من عمله تمكن ان يبرز القضايا الهامة التي تتعلق بشعبنا الكلداني الاشوري السرياني  و الاقليات الاخرى ويسلط الضوء عليها بالشكل الذي ولد حراكا ونتائج ملموسة؟ ام لاتعتقد بان للموقع اي تاثير كسلطة رابعة.

في هذا السؤال جواب لبعض اسئلتكم بالاخذ بالمثل القائل (ادينك من فمك) بحيث انكم ذكرتم (الكلداني الاشوري السرياني و الاقليات الاخرى) ولم تذكروا اي طائفة من المسلمين, وان كنتم اشرته لهم بالاقليات فهي نكته لا مثيل لها. اسعدكم الله كما اسعدتموني.

4- هل ترى أن مقالات الموقع عادة تكون صالحة من ناحية اللغة والتعبير وحتى المضمون؟

ليس بالضرورة

5- هل ترى أن " عنكاوا كوم " أستطاعت  ان تجمع أبناء  جميع كنائس ومكونات شعبنا وقوميتنا الكلدانية الآشورية السريانية بدون أن يشعر أي منهم بانه مهمش؟

مرة اخرى كما في السؤال 3

6- هل تعتقد بان موقعنا يلتزم بمبدأ الشفافية في النشر ؟ ام انه يتستر احيانا على بعض الامور محاباة  لهذا او ذاك؟

نعم التستر واضح. واكرر قد لا يكون في مرآتكم الاداريينو لكنه واضح في مرآة القاريء

7- هل تعتقد عدم نشر مواضيع التسمية في الصفحة الرئيسية شيئا سلبيا ام ايجابيا ولماذا؟

امر اداري لا رأي لي فيه

8- هل تعتقد أن الموقع ساهم في إذكاء وتأجيج مشاعر التعصب بين الكلدان والآشورين والسريان من خلال نشر مقالات يعتبرها البعض " عنصرية"؟

لست مسحي لاجيب, ولا استحي ان اكون واحدا منهم كونهم عباد الله مثلي ومثل باق مكونات المعمورة

9- ما سبب تمكن الموقع من الحفاظ على قرائه وأزدياد عددهم خلال هذه السنوات، رغم أمكاناته المالية المتواضعة، وضعف تصميمه، في حين أن مواقع أخرى تملك أمكانات ودعم كبيرين لكنها لم تتمكن من الأستمرار والتواصل بنفس الوتيرة؟

الهجرة واللاجئين يحظى باكبر عدد من الزوار. اغلبهم من المسلمين. وهو ما يجعلكم سياسيين في ردودكم بالرغم من عدم ترحيبكم بهذه الطائفة والذي تجلى في مئات المواقع في ردودكم وافعالكم. فلو جردتم عنكاوا من الهجرة واللاجئين ... المسلمين بالمحصله ,, لوجدتم ان معدل زوار عنكاوا لا يتجاوز ال 50 عضوا لاسباب لا اود ذكرها هنا لانها ليست موضوع النقاش.

10- هل تمكن الموقع من تقديم بعض الخدمات لزواره من خلال المنتديات؟ وكيف تقيم دور الاداريين في مختلف المنتديات؟

عنكاوا كادارة ساهم بنسبة 3%, الاعضاء المتواجدين ساهموا ببقية النسبة. الاداريين دورهم دون المستوى بكثير كون اختيارهم لم يأت بناءا على كفاءة وانما انتماء ديني. مع اعتزازي للبعض الذي استحق المنصب بجدارة.

11- ملاحظات اخرى؟

اولا: كونوا صريحين مع انفسكم قبل كل شي. فان لم تكن لكم رغبه في جمع بقية الطوائف و الاديان اعلنوها صراحة, اما هذه المراوغه في التعامل فلا تنطلي على مثقفي العصر. نحن في القرن الواحد و العشرون ولسنا في زمن (اعمل وانا اشملك برحمتي)

ثانيا: هذا المبدأ زال في الكثير من المواقع و المحافل على مر العصور. اعموا على ايجاد سياسة جديدة و مباديء جديدة تدعوا للتراحم بين الناس باختلاف اديانهم وطوائفهم. وستتذكرون مقولتي عندما لن يبقى تقديم للهجرة واللجوء قريبا.

ثالثا: ان لم يكن ردي اعلاه كلمة حق بنظرك, فاعلم ان يسوع المسيح (عليه السلام) لم يكن صاحب قول حق في حياته. فان رغبتم بصلبي ساكون اسعد السعداء. ولست اقارن به عليه السلام

الآن الاسئلة التي قد تدور في ذهنك بعد قرآءة ردي,

- لماذا الرد؟

فهو خاتمه صريحة لتواجدي في عنكاوا. لم اذكر هذا مسبقا. وانا اليوم من هذه اللحظة مسؤول عن كوني لن اتواجد هنا باي صفة واي شكل من الاشكال. فان كنت محبا لي فلن اتواجد هنا بعد هذه اللحظة, وان كنت مبغضا لي فارتح من فكرة اني ساتواجد مستقبلا ولا تذكرني بسوء. فان ذكرك لي ليس الا تخبط في ما آلت اليه امورك من عدم قدرة على جمح افكارك.

- لماذا ذكر مسالة فات عليها اكثر من عام من الزمن ولم تقم بهذا الشيء مسبقا؟

الكثير من الاسباب اولها لا ارغب في ان يكون ردي محاولة لاستقطاب احد ما. واحد الاسباب كي يعلم بعض القرآء من الذين كانوا قد اقسموا على شيء, بانهم نكثوا عهدهم مع الله ورسوله (ص). صدق من قال ان الرجال افعال وليس اقوال.

- ما دخلة بالموقع ؟

احاول قدر الامكان مواجهه هذه الفكرة التي عاثت في ابناء العراق فسادا, فكرة الطائفة الواحدة. لذا ساقوم بمحاربتها بالكلمة الطيبة وبكل الاساليب السلمية التي تتوفر لدي. وانتم من طلب راي الاعضاء, وانا عضو لهذه اللحظة وبعدها فلا.

خلاصة: هل عنكاوا موقع للمسيحيين فقط؟ الجواب نعم بل يتعداه الامر لكونه مكرس فقط لطائفة واحدة من المسيحيين.

كان لا بد من ان يكون هذا احد الاسئلة المطروحة للنقاش!!!

دمتم بود واحترام عراقيين باختلاف اديانكم وطوائفكم


علي الزيدي




السيد علي الزيدي انقل اليك رسالة من الاخ الصديق هورنيت العضو في منتداكم
طلب مني نقلها بكل امانة بعد ما رئاه هنا من كلامك الملئ بالمغالطات وعدم التطابق في احيانا كثيره ومجانبتك للصواب جملة وتفصيلا فيما تقوله هنا من كلام معسول وما تفعله في ارض الواقع من طائفية مقيته وتكميم للافواه وجبروت والنظر للامور من وجهة نظرك واهوائك انت ومشرفيك وهذا ما لمسه العضو  منكم وانا اوصله بكل امانه لانه غير منتسب في منتدى عين كاوه الاصيل الراقي بادارته الواعية المتمثلة بالسيد امير المالح والسيد انور بهنام
وللعلم الاخ هورنيت وانا مسلمي الديانه ولا نتكلم من منضوركم الطائفي الضيق


ارجوا منكم تقبل الراي الآخر

كيف تطلب تقبل الراي وانت بنفسك لا تتقبل راي من يعارضك وتمنعه من كتابة حرف في منتداك ولا تسمح لردوده بالنشر على العام الا بالمرور عليك؟؟؟؟ لا لشئ سوى لعجزكم عن النقاش الموضوعي معه  والاساءة تبدر من مشرفكم العام بحق العضو هورنيت الذي يناقشكم والذي لم يكتب ما يسئ اطلاقا
هل من المعقول وانت تتشدق بكلام الحق وان ترضى لنفسك ان يقوم مشرفكم العام بوصف عضو بالحقد ونية السوء ؟؟؟؟؟ وتبقى صامتا مؤيدا لذلك ؟؟؟؟  
http://ahalna.com/index.php?topic=8212.50

 فاجتمعنا في (بيت اهلنا المغتربين) لا اود ان يكون موضوعي هذا دعائيا, لكن للضرورة احكام.
------
كل من راسلتهم بلغتهم العبارة التالية (بيت اهلنا المغتربين ليس بديلا لعنكاوا,, ولن يقبل منكم تسجيلكم في بيت اهلنا المغتربين في حال تركتم عنكاوا
-------

المضحك المبكي بكلامك ايها السيد المحترم
تكتب بخط يدك اسم منتداك في منتدى عين كاوه بكل حريه وديمقراطيه وتهاجم ادارة عين كاوه وبذات الوقت تمنع الاخرين من كتابة اسم عين كاوه في منتداك منعا باتا لا والاغرب قيام مشرفك العام السيد نوبل مان بالتفاخر بوجود اوبشنز بسستم منتدا بيت اهلنا يغير اسم عين كاوه الى اسم المنتدا الاخر تلقائيا فيما لو تعمد الاعضاء كتابتها بقصد او من دون قصد
ماذا تسمي هذه الحالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم التستر واضح. واكرر قد لا يكون في مرآتكم الاداريينو لكنه واضح في مرآة القاريء

تنتقد التستر هنا ؟؟؟
وعندما راسلك العضو هورنيت وطالبك باحقاق الحق بعد تجاوز ادارتكم عليه ومشرفكم العام لفضيا وحجبه من الكتابه لمجرد قوله كلمة انصاف ودعوته لحضر عضو تجاوز من منتداكم بحق منتدى عين كاوه ووصف منتدانا الرائع وادارته بابشع الاوصاف التزمت الصمت ولم تحرك ساكنا لا بل طلبت من العضو  ان لا يتدخل في هذا الموضوع
ماذا تسمي هذا ؟؟؟؟؟ اليس تسترا وقبول بتوجيه الاهانة للاخر وعدم الالتزام بمهنية العمل وفي الرابط تهجم وكيل اتهامات باطلة عين كاوه ارجو ان لا تخونك شجاعتك وتقوم بحذفها
http://ahalna.com/index.php?topic=8156.0

كونوا صريحين مع انفسكم قبل كل شي. فان لم تكن لكم رغبه في جمع بقية الطوائف و الاديان اعلنوها صراحة, اما هذه المراوغه في التعامل فلا تنطلي على مثقفي العصر. نحن في القرن الواحد و العشرون ولسنا في زمن (اعمل وانا اشملك برحمتي)

تطلب من ادارة عينكاوا عدم المطالبه بالعمل وانتضار الرحمة
كم غريب هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانتم منعتو العضو  من كتابة رد الا بعد مرور الرد على المشرف
قيدتموه ووضعتموه تحت رحمتكم واصبحتم القاضي والجلاد في ان واحد ولو كان هذا بسبب اسائته او تلفظه بالفاظ مخلة لكان  الحق لكم جملة وتفصيلاولكن لانكم لا تريدون سماع ما يقول اطلاقا
هل يحصل هذا في القرن القرن الواحد والعشرين ؟؟؟؟؟؟؟
اترك الاجابه لك


 اخرا انت هنا في هذا الصرح الراقي ستكون مجبرا على سماع الراي  ولست مخيرا في ذلك وكتب هذا وهو النزر اليسير لفضح ما تنادون به من عفاف وصلاح وانتم اول الناكثين فيما تقولون وتكيلون الاتهامات لمنتدى وادارةعين كاوه الطيبة والتي وبالرغم من كل التهم الجزاف المكالة لها لم تستخدم سلطتها لظلم احد وكانت صبورة على ما يقال ولم تتسرع اطلاقا
هذا ما عاناه العضو هورنيت ل3 ايام قضاها في بيتكم وراى بام عينه الجور والظلم والجبروت

كم انت كبيرا يا عين كاوه بمسيحيك ومسلميك والان وبكل تواضع وبكل فخر استوعبت وتيقنت  سبب نجاح هذا الصرح العظيم بالرغم من كل المؤامرات وكل التربص الموجود

اختم كلامي بقول الحق المبين متمنيا الهداية لكل من يدعو لشي وعمله وفعله شيئا اخر

بسم الله الرحمن الرحيم
 {فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
صدق الله العظيم

وما على الرسول الا البلاغ

speechless



غير متصل hornet

  • مبدع قسم الهجرة
  • عضو فعال جدا
  • *
  • مشاركة: 422
  • الجنس: ذكر
  • متصيرلنة جااارة ؟؟
    • مشاهدة الملف الشخصي
الى منتدا عين كاوه الشامخ بادارته واعضاءه

أفضتم سحراً على المكان       فجعلتموه كما الجنان
أثريتم هذا الصرح بنبضكم      كما الطيور فى الأكنان
رائعوا الحرف و المشاعر والوجدان     انتم سحرعبق به لايستهان
أستظل أنا بوارف ظلكم وأنهل من إبداعكم      كالذى أمضى عمره فى لهفة الظمآن   
فَدُمتم كما أنتم بصدقكم وروح المحبة بينكم      وهذا الوفاء الرائع ومنى لكم عميق الإمتنان



 hornet

 ابو مريومة
 cairo