أنت المنقرض ما تستطيع تحضير الأرواح !!!
نشرت مقالك المعنون " السيد اوشانا نموذج حي لمعادات الكلدان " في الموقع المؤقر عينكاوا ، المنبر تاريخ شعبنا والتسميات على الرابط الاتي:-
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,582957.0.htmlأنا لن اسمح لنفسي أن أهاجم الكلديين ولا أهينهم بالمرة بل ادافع ضد تشهير وهجوم الكاسح من قبل كتابهم على الاشوريين تاريخيا وسياسيا واحيانا كنسيا ، وانتم من ليس بيدكم من الحيلة لرد على كتاباتنا الا بهذا الاسلوب الشائك الملتوي كعناوين لمقالاتكم لرد الاعتبار عنكم وتصفوننا بكل هذه الكلمات لنجدتكم وتقليل من مقامنا الواقعي عن الاحداث التي تدور الكتابة عنها ، تعبيرك وتصورك ووصفك لي بأني كم مفعم بالغيض والكره والحقد ضدكم وأنا دوما اقولها ابناءنا واخوتنا ، كيف لي أن احمل هذه المواصفات الضغينة لكم !! أن قلت لكلديين القدماء ما يعلمنا التاريخ به بنظري لا يخص الكلديين المذهب والذين يدعون القومية الكلدية الحالية لان لهم مكانة خاصة بيننا ، ها انا اتراجع بناء على طلبك عن موقفي - كما تراجعت في السابق - من كل ما يخص كلمة الكلد أو كلدان برضاءكم ، هل انت ستقف بنفس المسافة التي أنا وضعتني فيها ، على أن يكون الزمن المختار من بعد انتهاء قرأتي كل الاجوبة والردور على مقالاتكم كحد ادنى ، ولك نصك " يا اخي اقله نحن نتكلم لغة واحدة واننا من دين واحد ومن ارض واحدة " يا اخي الان تعترف وتقول نحن نتكلم لغة واحدة : هل هذه اللغة ليست من مقومات الاساسية للقومية الواحدة ، أنت ولدت في ارض اشور وفي احد قراها أو مدنها لا يهم ، أذن انت تتكلم اللغة الاشورية وانت اشوري ، ارجو أن تفهم قصدي من معنى كلامك والاستدلال من كلامي اوصلها لك كما هي الحقيقة التي تقولها لغة واحدة ، لماذا في مناسبات غيرها مع أنها لغة واحدة ولكن تميزها وتطلق عليها لغة كلدية مع العلم اللغة الكلدية لا وجود لها منذ خلق الكون ، هي الحقيقة التاريخية لهذه اللغة التي تسميها احيانا باللغة الكلدية ، هل قنعت بالمطروح امامك ؟ نعم دين واحد : والحمد لله على نعمته قبلنا بها ، ومن ارض واحد : هي جغرافية اشور آلم تولد عليها واصبحت ارضك وهي اول مقومة قومية ومع اللغة هما اساسان لكل مقومة لاسم أية قومية ، لانك لم تولد على ارض كلد ولا عشت عليها ولا تكلمت بلغتهم ، كيف لك الانتماء عليها ؟ ما لم تكن بحوزتك البرهان القاطع والدليل الموثوق زمنيا على هذا التواجد على ارض غيرك .
ومادام كلامنا عن اللغة الواحدة اشير الي مقالك المعنون " عن أية لغة تتكلم ... " على نفس المنبر ، في مقالكم الذي اشرت اليه اعلاه كنتم تدعون امام الجميع بأننا نتكلم لغة واحدة وأبديت رأي حول الموضوع ، أما في مقال اخر بعد زمن قصير تناقض نفسك وتستهتر باستهزاء بلغة التي تدعوها واحدة ، انجدنا واسعفنا بالله عليك على هذا العقبة التاريخية ، وتدعي أن اللغة التي اتكلم بها ليس اشورية وأنما هي ارامية بلهجتها الشرقية الكلدانية ، يقول المثل العربي " ردت تكحلها لكن عميتها " أية لغة ارامية وأية لهجة شرقية كلدية ، كل هذا الان لأ استطيع أن اقربه الي افكارك لطوله وعرضة وامتداده التاريخي ، لكن باقصر طريقة اوصلها لكم هو قبل اكثر من سنة اخرج الي الوجود قاموس اللغة الاشورية بعد 90 سنة متواصلة من العمل الجدي في البحث والتنقيب عن مفردات هذه اللغة وجمعت ورتبت بعد هذا الزمن ، لو كانت هذه اللغة كما يحلوا للبعض أن يسميها اكادية أو ارامية أو سريانية أو سورث واخرا لغة أو لهجه كلدية لكانوا قد سموها حسب اللغة القوم المعنى به مفرداتها ، ولكن هي اللغة اشورية الأم لذلك سموها بالقاموس اللغة الاشورية وما قل دل والسلام على من اهتدى الي الحقيقة ولا خارج القصد .
لا : ليس من حق عينكاوا أو أي قصبة اخرى على ارض اشور عن تمنع ابناءها واكرر ابناءها من العيش في القرية أو المدينة التي يرغبون العيش فيها لظروفهم التي عصفت بهم ، لان التاريخ في جميع قرانا ومدننا يظهرنا ويوزع لنا مثل هذه الحقوق الخاص بالسكن ، هل القوش كنموذج : أهلها جميعهم من سكنة القوش منذ التأسيس ، ونحن نعلم تاريخيا أنها تأسست منذ زمن الامبراطورية الاشورية لابناءها الاشوريين ، لم يسكن فيها أي من كلديين القدماء مع التاسيس ، وكيف بين ليل وظحاها تحول الي كلدية بمجرد تحول اهلها من كنيسة المشرق النسطورية الي كنيسة المنشقة منها قسرا وشراء الايمان من قبل كاثوليك فاتيكان على يد مار يوخنا هرمز ؟ وأن تجري بحثا على كل القرى والمدن للترشيد أو احصاء سكاني بعشائرها وقبائلها ستجد حتما تجمع بين اهلها ابناء من مناطق بعيدة عن المنظور الاصلي لأية قرية تقوم بالاحصاء فيها ، أن كان من حق أهل عينكاوا أن يحتجوا ضد ابناءهم ، لماذا لم يحتجوا ضد الغرباء وهم يعتبرون انفسهم الان من سكانها الاصليين ؟ ولماذا تصف الذين يعتبرون انفسهم اشوريين بتاشور والنيل من خصوصية الكلدييين ؟ وبماذا تصف هؤلاء الغرياء من غير الاشوريين أو الكلدان ؟ ( واعلم الذين اليوم تدعوهم بتاشور هم يدعون ويعتزون باشوريتهم وما اكثرهم في سهل نينوى ) ونحن نأسف أن نقولها لكم بهذا الوصف هؤلاء القادمون من مناطقهم الاصلية الي المناطق المقصودة بافكاركم وانتموا الي الكنيسة بابل على الكلدي مجبرين ، لاننا نعلم علم اليقين هم اشوريين ولكن لاصرارهم على مخالفة الحقيقة أيضا ردنا عليكم ندعوهم بالمتكلدنيين وانت اولهم .
احزابنا اقتحمت كل قرية ومدينة انتم تدعونها كلدية ولكن بنظر هذه الاحزاب هي عمومية لجميع معتنقي المسيحية وعلى ارض اشور ، وهي حقيقة هذا الواقع وليس كما تحاول التطفل لارضاء مخاوفك وتصف الحالة بالاقتحام الان افهمها كما ترغب ، وتستطرق بالقول المتهتر " المسيرة والخصوصية الكلدية " يا سلام على هذا التعبير الأستراتيجي في تفسير المسيرة الكلديين على واقع العيش كم من الخصوصية انت في المقدمة تملك وضدي فقط ، وهل لم تتطفل على الغير والوصول على اكتاف الاخرين من اخرج لكم الحزب الديمقراطي الكلدي على الوجود السياسي وصعد سكرتيره كنائب برلماني عراقي ، وهل تريد المزيد ؟
لا بشرنا ولا احزابنا ولا حركاتنا ولا منظماتنا ولا احد اخر من خارجنا يستطيع أن يمنع قوم يحاول بالجهاد والنظال وتقديم الشهداء ليتمتع بحقوقه القومية والوطنية في ارضه أن يمنعه أو يوقفه هذا الكم من البشر الموصوفين اعلاه عن هذه الحقوق ، ولكن ضمن عراقنا الحالي ولبشرنا المسيحي بجميع اطيافه الحقوق القومية والوطنية التي تناضلون لاستحقاقها يتوزع لجميعنا بتساوي كقوم واحد أن ابيت أو شائت ، ولا احدا منا يتمتع بحقوق اضافي عن اخوه الاخر واقصد بهم الكلدي والسرياني والاشوري اكتبها على رغبتك لكي لا تغضب مني .
نعم اعرف أن الكلديين القدماء هم ورثاء اخر حضارى قي بلاد ما بين النهرين وليس في بلاد وادي الرافدين ، واعلم جيدا كما هم اخر ورثاء لهذه الحضارة هم اول ورثاء لقبرها ايضا ، أن تكن منحاز الي الكلديين القدماء بهذه الصورة وتقول لنا الكلديين لم يكون يوما اسم لاله صنم ، أن اعتبرت زيفا ملك نبوخذنصر كلدي : هو من قام وصنع تمثال من الذهب المنهوب من بلاد اشور وطلب من قومه عبادته ، دانيال الاصحاح / 3 ، وهل عبادة اله مردوغ لم يكن صنم وعبدوه كل اهل بابل وبضمنهم الذين تفخترون بهم من الكلديين ( علم ومهنة وليس قوم وأنما افراد من اقوام بابلية متعددة ) .
وما احلى اسم قومي يأتينا من ذكر اسم اله كما الاشوريين لانه كله ايمان وثبات الاستمرارية له مهما كان الهدف منه ، لو كنت فعلا كلدي من انساب الكلديين القدماء / جرعائيون ما كنت تعلمنا أن الكلديين لم يكن يوما اسم مدينة الكلدان ، اسمكم مشتق من اولا: علم = كلد وهي مهنة علمية لمن يعمل ويشتغل في الفلك والتنجيم والسحر والرياضيات وحتى الكهنة .. الخ ، والذي كان بلغتنا الاشورية / اللهجة الاكادية البابلية يسمون العاملين فيها بالكلديين ، ونتيجة لعمل اقلية منهم فيها سموهم بالكلديين ، ثانيا : من بعد سكن قسم منهم في مدينة كلدة أو كلدو العلمية تنسبوا اليها ولا خيار اخر يقاوم هاتين النظريتين في الفهم القومي الاتي لتسمية الكلديين ، تصرف على هواك أو شاكلتك .
تصور كيف السحر ينقلب على الساحر ، بالضبط هذا القول صدر مني عليكم " لا تفهمون ولا تدركون ما يملئ عليكم " واليوم تعيد تصديره بثمن بخيس ضدي بصغة اخرى " تنظرون ولا تبصرون وتقرأون ولا تفهمون " لتظهر علمك المفلس ، ونرد على بعض الترهات التي تصف الكلديين بها :- الكلديين واعين : نعم ، مناضلين : كلا والف كلا ، ديمقراطيون الوحيدين في هذا الوطن : هي صفة لغير موصوف فعلا وبعيدة عن واقع الحال فقط بالكتابة والترجيدية ، نعم ننتظر منكم الوقت الغير المحدود لحصول الكلديين حسب قولكم على حقوقهم بانسايتهم وبموافقهم الانسانية والشريفة ، لا بالمال : فعلا تطبقون قول الرب لوقا 18 / 25 لان دخول جَمَل من ثقب أبرة أيسر من أن يدخل غني الي ملكوت الله " كلمة جمل هنا لا تعطينا اسم الحيوان ، أنما حبل غليظ لربط السفن أو القارب على الرصيف ، وما المقصود بقولكم لا بمساعدة اعداء الامس !! اصبحت هذه المساعدة لاعداء الامس فعلا حزورة ، من هم وفي أي خانة يقفون ؟ وما فعلوا بالامس ضدكم ليصبحوا اعداءكم اليوم ؟ أن كتبنا الحقيقة يتهموننا باشكال مختلفة من نعرات وأن سكتنا بلعنا الشر ولا يمكننا الحصول على اقل الايمان وحتى باللسان أو القلم ، وانقل لكم النص بشكل متقطع أن كان " اهل عينكاوا كالصخور ثابتون " هم اهلنا ونحن معهم في السراء والذراء ، ولكن عندما تضيف الي تكملة الجملة عبارة مخربة " لا تزحزحهم اموال اغا جان ولا اكاذيب كنا " خرجت انت فقط عن الطاعة وليس اهل عينكاوا ، اقول وقلت أن عينكاوا أن لم يتكاتف الجميع معا في تحصل الحقوق وحماية البلدات من التغيير السكان فمصيرها كالاورميا في ايران وحذاري من التخلف عن الجهود التوحيدية لجميعنا لاننا في سبيل الزوال ماضون ، تقول كمثل السوري " حللو .. عنا " اعلاه وعدتك أن نحل عنكم بالمقابل انتم تحلون عنا لنتساوي في الحل .
موضوع نساطرة الكلديين بالنسبة لي هو في قبره منذ أن ظهر طمر ، تسميات وانشقاقات كنسية واشتقاقات فرضية قومية من هنا وهناك على اقوامنا وكنائسنا هي فعلا الخزعبلات التي تبحثون عنها وتفسدون في الود قضية ، اعلمني أين ومتى ومن كان بطريرك هذه الكنيسة ؟ ومتى قبل بابا فاتيكان أن يسمى النسطوري بالكلدي ، لماذا تجبروننا على دخول في قضايا ليس لنا علاقة بها ولا تمسنا بالضرر ، ولكن كتاباتكم تشخص قولا خصبا عنا لابد الضرر الذي يصيبكم أن يصيبنا وهي خصم حديثنا ، وما علاقتي انا بالنساطرة الكلديين ولا لمسى بيننا فقط سماع صياح الاخرين في نفق مظلم نحن هنا انقذونا ، أن كنتم مؤمنين خلص نفسك كما اهداءكم الله على مفاهيمه الايمانية من دون أن توجعوا رؤوسنا من ظرفنا هو خاوي .
اعلم جيدا المذاهب تخرج لنا أو تستحدث أو تسمى من بين الكنائس وانشقاقاتها أو صفة لها ، بأية تسمية تختار الكنيسة الرئيسية - الجامعة التي فرضت الانشقاق على الكنيسة المستهدفة أو احيانا اخرى بطرق التبشير أو الاموال أو الطرق القسرية الاخضائية ، توضع التسمية هذا المذهب المستحدث أو الجديد في الموقع المناسب له ، لذلك بابوات فاتيكان عملوا بجهد مؤامراتي متواصلة الي نهاية الاهداف التي ابتغتها الكنيسة الكاثوليكية في فاتيكان ضد جميع كنائسنا في شرقنا الرحب ، وكان انشقاق كنيسة الشرقية الرسولية / النسطورية الأم في قبرص ، اول هذه المؤامرات الناجحة بتسمية كنيسة بابل على الكلدان ، آليست هذه هي الحقيقة لهذه الكنيسة المستحدثة ؟ أليست فعلا التسمية صدرت من كنيسة ضد كنيسة ، لم تصدر مطلقا من قومية أو جهة سياسية ضد قومية أو جهة سياسية ، أذا كان هذه هو الواقع ، أذن هذه الكنيسة اطلقت على شعب ليس له علاقة بقومية ، ومنها نستنتج استبدال مذهب غير مرغوب بمذهب اخر ، البابا من يرسمه لهم ولكنيستهم الجديدة راغبا بتغيير الواقع وكسب معنوي سياسي قبل الايماني لانه بعيد كل البعد عن اسلوب التبشير المسيحي الحر كما كان يجري ، ثم بعد كل فشل مريع يصيب الكنيسة الجديدة ، تاخذت مؤامراتهم مواقع مختلفة لاثبات ركيزتهم الكاثوليكية وجميعها في ارض اشور لتقسيم وتفتيت قومها ، وثم يصير بعد الموقع الزمن لتنفيذ هذه المؤامرة بزمن قياسي ومناسب لاحداث التي تلائم المنطقة أو الاخيارات السياسية التي تمر بها ، والشعب المختار لتنفيذ هذه المؤامرات هو الوحيد الاشوري وعلى ارضه فقط ، وحتى قبرص نعتبرها تاريخيا مقاطعة خاضعة لامبراطورية اشور لا نستعبد وجود بقايا لقوم اشوري فيها وجذب انتباه بابا فاتيكان عليها ، أضافة لما وصفت الموقف في مقالان المعنونان " القول : رجعت من الجهنم لانتقم منك " و " الحياة مع الخوف والتخوين ما تعايش " ولكن بتسمية اختارتها فاتيكان لتحل محل النساطرة مذهبيا في كل هذه المراحل المؤامراتية ، ولم تناسبهم سوى كلمة الكلدان الوثنية التي افهم علنا لانتهاء انقراضها من ارضهم وعدم ذكرها في المحافل الكنيسية اختيرت وثبتت قسرا بلغتهم وحلت بدل النساطرة الي اليوم ، لماذا لم تظهر الكنيسة في بابل الكلدي ارضهم وبين قومهم ، لان ما تطرق مسامع بابا فاتيكان في ذلك الوقت مع مواصلة المؤامرة كان الاخبار عن القوم الكلدي في بابل يبشرهم بالانقراض والفناء على يد المغول بين 1300 - 1404 م ، لذا كانت افضل حجة لهم لاطلاقها على هذه الكنيسة بالمذهبية بدل القومية لان الكلد في حالة القومية لا تقبل بها شعبها لانهم ليس من ابناءها ولانها وثنية ، قبل نسيانها تاريخيا فرضت ، وهل تعتقد وجود مسيحي كلدي من اصل القديم في ارض بابل أذن هم منقرضون ، ولاجل اعادة الثقة بهم كنسيا لان الايمان المسيحي يقبل بكل ما يجرى له من اعلى سلطة كنسية فرضوها بالقوة على كنائسنا المنشقة والتي تبعت الي بابا ، وبذلك حققوا هدفين منها استئصال جميع الكلديين الذين سابوا يهود دويلة يهوذا في اورشليم الي بابل في زمن الملك نبوخذنصر ، وانتقموا منهم لانهاءهم من الوجود ، ثم تكملة شطب الاشوري باسمهم وتاريخهم عندما يتحولون مذهبيا الي كلدان والمعروف عنهم اعداء تاريخي الذين اسقطوا بلاد اشور يساعدهم كليا وفي خططهم اللاحقة المستقبلية كما الان وصولوا اليها من تمزيق ما تبقى من الاشوريين ، وهكذا يفكرون الان بالهجرة لزوال وتحولين المذهب الكلدي الي قومية لتكملة اهدافهم المخططة لهم قبل قرون من الان ، كونوا واثقين لاجل مسح الاسم الاشوري وتاريخه سمحت لهذه التسمية الكلدية التاريخية والقوميبة الوثنية ان تاخذ مكانتها الكنيسة لان رجال الكنيسة اتوا بها كمذهب وليس قوم أو سياسين أو قبائل لهم انتماء اليها .
لكي اثبت لك أن اسم كلمة اشور ليس اصله اله صنم ، سأقع في كيفية اقناعك بالاثبات كل ما اقوله تقول لي اثبت بالبرهان والادله مع انها موجودة امامك ، ولكن اهديك مقالي المعنون " هل اله اشور هو صنم " من الرابط الاتي :
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,486634.0.html وكذلك هنال مقالة للاستاذ الكبير والنشمي البير ناصر يظهر طريقة اخرى لتسمية اله اشور بهذا الاسم وهما مطابقان الي حد ما لان الاصل هو واحد ما عدا كلمة ايل تحولت الي اها ( هذه ) ، أن لم تقنع بكلا الرأيين ابحث بنفسك في كل المصادر التي تدلك الي هذه الحقيقة لتكف عن الكتابة بالصغة التي تهاجمنا بها ، العنوان " آقليم اشور لمن ينادي به ويعمل من اجله / الجزء الثاني " وعلى المنبر السياسي لموقع المؤقر عينكاوا وعلى الرابط الاتي :-
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,573135.0.htmlوادناه نص مقتبظ للفقرة التي تهمنا الاطلاع عليها لتقصير الوقت فقط . :-
" فوق في الاعالي ولا ولم ولن يكن أساسها الارض هكذا هي الروحانيات بمجملها الفكري العام منذ أن وعت البشرية على أيدي الشعب الاشوري الخلاق في نشر أسم الله الخالق العظيم الذي أبتدأ به كل شيء فوصفوه بالبداية – شورايا – أشورايا ( هذا البداية) – آشور وهذا ليس وثن ولا أسم شخص أو ملك بل صفة الله كونه البداية ومنه اخذ الاشوريون التسمية واطلقوها على أنفسهم وملوكهم لقدسية ما عرفوه عن بداية الخليقة ونشروه بين الاركان الاربعة للمعمورة " .
