النظام يساعدنا على تحمل المعاناة

النظام يساعدنا على تحمل المعاناة

يقال عن الانكليز بأنهم الشعب الأكثر تقيدا بالنظام والتزاما بالقواعد والضوابط الاجتماعية لذلك يدرج مجتمعهم في مقدمة المجتمعات المحافظة على صعيد العالم ككل . ولو تفحصنا هذه المكانة جيدا لوجدناها موقع فخر واعتزاز لهذه الأمة بنفسها وبقيمها لأن الإنسان هو من يرفع من شأن النظام عندما يتبناه كأرقى أسلوب في الحياة ويضع نفسه بشكل طوعي تحت ضوابط وسياقات معينة تقيد تصرفه بشكل لا يتعارض مع أرادة المجتمع ولا يتقاطع مع مصلحة الآخرين مهملا بذلك كل ميوله الفوضوية والأنانية ليرتقي بإنسانيته إلى درجة عالية يتفاخر فيها بالنظام الذي رفع هو من شأنه عندما تحفظ على قواعده فرفع هو من شأن الأول عندما أصبح مقياسا لتصرفاته .
نحن العراقيون بحاجة ماسة إلى اعتماد النظام في كل ركن من حياتنا اليومية لأنه يساعدنا على تحمل المعاناة التي يعيشها بلدنا اليوم بروح رياضية عالية ويجنبنا الكثير من المشاكل النفسية والاجتماعية وبدونه لن نخرج من الفوضى التي يغرق فيها بلدنا اليوم إذا لم نلتزم جميعنا بمبادئ تتيح لنا فرصة تحقيق المساواة بين كافة أبناء الشعب وتقضي على الفساد الذي يستشري بسرعة فائقة داخل مؤسسات الدولة والمجتمع .
أصبحنا كمجتمع نحتاج إلى حراس في كل مكان وإلى شرطي مرور في كل متر مربع من شوارعنا لكي نلتزم بقواعد السير واقتربت دولتنا كثيرا من صورة الدولة المسورة التي تحيط بدوائرها جدران عالية جدا وسواتر ترابية كريهة أو حواجز أسمنتية مع الكثير من الأسلاك الشائكة التي تزيد من الشعور بالفصل بين المواطن والحكومة وتجعل مفاهيم كثيرة مثل الرادع والرقابة والعقاب والغرامة مطروحة لمساعدة الدولة في بسط نفوذها وإشاعة النظام في المجتمع وكأن الحياة المهذبة والمنظمة لا يستوعبها ويستلطفها المواطن العادي ولكن يجب أن تفرض عليه ليلتزم بقواعدها ويحاسب على مخالفتها في ظل غياب الرادع الذاتي النابع من الإنسان نفسه .
نحن بحاجة إلى أيقاظ روح المسؤولية في دواخلنا وزرع بذور التربية النظامية الصارمة من أصغر الفئات العمرية لكي تستوعب الأجيال الناهضة بأن من يرمي حجرا بشكل عشوائي قد تصاب عينه أيضا بحجر أرسل نحوه بنفس الدرجة من اللامبالاة ومن لا يساهم بشكل فاعل في الحفاظ على بيئته سليمة ونظيفة فقد يكون أبنائه هم ضحيته الأولى لأنهم عاشوا حالة غير طبيعية في وسط خطر صحيا .
ونستطيع أن نذهب على الأبعد من ذلك في ترسيخ النظام لدى عامة الناس فهو يغير بعض المفاهيم ويعيد صياغتها من جديد فمثلا بدل التصارع والشجار على اجتياز المواقع والتسابق على الأولوية هناك الصفوف النظامية (( الطوابير )) التي تضمن للجميع حقوقهم وبشكل عادل وبدل ترك الساحة مفتوحة أمام من هو في موقع مسؤولية يجب أن يحاسب على تفضيله وتمييزه بين الناس وفق معايير شخصية فاتحا الأبواب أمام من يدخل أليها بطرق التفافية فقط علما بأن القاعدة الناجحة هي تلك التي تعتمد على العدالة في الانسيابية والنصيب المتساوي من الفرص المتاحة والروتين الحكومي للجميع .
ولا تقتصر حاجتنا للنظام على هذه الصور المذكورة فقط بل تتعدى ذلك لتشمل كل جزئيات حياتنا بما فيها الكلام وطرق التعبير الأخرى لأنها باتت اليوم سيئة جدا وتحتاج إلى الكثير من التهذيب والتنقيح الذي يجب أن يبدأ من داخل العائلة نفسها بدل صم الأذان خوفا من سماع الإساءات أو تقييد الحريات الخاصة والعامة خشية امتداد أيدي المتطاولين عليها .
لا يوجد دولة على وجه الأرض تصل خدماتها إلى كل جزئية من حياة المواطن لكن هناك دائما امتداد شعبي من أبناء البلد نفسه يساعد الحكومة في كل مكان تقريبا وإذا وجدت حالة شاذة تعامل الحكومة فيها المواطنين وكأنهم معاقين لا يشاركونها في تنظيم الأمور وتحمل المسؤولية فبالتأكيد هذه الحالة لا تستحق أن نطلق عليها مصطلح (( دولة )) والأجدى بأبنائها أن لا يحلموا بامتلاك أرصفة خضراء كتلك التي يتمتع بها سكان نيويورك لأن المواطنين أيضا يساهمون بالاعتناء بها وليس بلدية المدينة فقط ولا ينتظروا مؤرخا كبيرا أو كاتبا مرموقا ليكتب عنهم (( جمال هادئ وشعب ودود وفتنة العالم القديم )) لأننا بصراحة فقدنا أنوثة الحضارة ورقة المدنية ورقاء القيم الإنسانية وما نعتاش عليه اليوم ليس سوى رغيف الخبز الأخير في مائدة النظام والقيم الاجتماعية الرفيعة .

عصام سليمان –تلكيف.

ملاحظة تم تغيير الأسم للسهولة