أسعى للخير..أسعى للشر

أسعى للخير...أسعى للشر!!

نعم هما خطان متوازيان ولن يلتقيا ابدا.. خطان متخاصمان وان كانت النصرة في الخير هي للأول.ثمن الحصول على هذه النصرة من قبل الأول هي جرعات من المعاناة يرتشفها أتباعه المؤمنين .أسأل اخوتي المسيحيين هل ثمن الدخول الى الملكوت هو الأيمان فقط؟نكون متوهمين ان كان تفكيرنا كذلك،لأن ربنا تحمل عنا نحن الخطاة ودفع الثمن،حتى حررنا من الخطيئة لتبدأ بعدها حياة جديدة فيها يسوع المسيح":له كل المجد"وليس نحن هو سيحيا فينا وليس نحن.يبقى شيء آخر هو ثمن الملكوت؟هو معاناتنا التي ستظل تأتينا الى وقت المجيء الثاني،بعض من أقيام الأثمان هي:المرض،الفقر،الظلم،التشرد،النزوح،البكاء،الحزن،التيتم الـ..الـ..كل هذه هي أثمان تدفع على الطريق الى الملكوت.ولكن هل هذه تكفي لوحدها؟الجواب كلا.اذا ماذا بعد؟ الـ بعد هوالأيمان من كل الفكر والقلب والنفس بالرب يسوع المسيح "له كل المجد"لأنه وحده هو الشفيع لنا امام الأب.
الله خير والذين يعملون في هذا المجال هم اهل وابناء الخير يدعون،وانظر أيها القارىء الى الحياة في الدول المتقدمة كيف تسير بصفاء،حياة ملؤها الوضوح على عكس الحياة لدينا التى بوصلتها هي الكذب والمخادعة،الكذب الذي صار يعيش معنا 24 ساعة لأنه حتى ونحن نائمون نحلم لنستيقظ فنرويه بشكل مخالف تماما،بل منا من لم يحلم فيستيقظ ليروي حلما لم يحلمه!!هل للمستيقظين أحلآم؟ممكن في الشرق .انظر الى حياة الفرد في تلك الدول المتقدمة من منظار وفي عينك لا توجد "خشبة" لتنظر بكل وضوح"القذى" الحياة هناك وليس ان تنظرها من خلال عيون غيرك فتكون بذلك قد اخطات في التمييز وبالتالي في الأستفادة في تطوير نفسك وثم تغيير واقعك المملوء أخطاءا،ان الحياة في تلك الدول ذو نمط انساني وهو صلب موضوعنا.ان الأنسان فيها حياته مصانة منذ طفولته والى شيخوخته معززا مكرما لأنه أولا انسان وأولا مواطن في تلك الدولة المتقدمة. المواطن والمسؤول متساويان.انه الخير ولن يقدر أن يفعل الخير الا الخيّر.فالمسؤولية وبنائها وتنسيقها مع غيرها في الدولة الواحدة يعني تكاتف الجهود في جدول واحد ضمن نمط حياة تؤدي با لدولة الى التقدم .قد يسال سائل كيف نعرف هذه الدولة بأنها متقدمة ونميزها عن غيرها فتستحق أن تكون كذلك وحالها يشبه حال التلاميذ في الصف الواحد بينما المعلمة تميز الشاطر الذكي عن المهمل الكسلان؟أجيب: أنظر بعينك وقد أزلت "الخشبة" عنها فترى بكل وضوح لتميز كما المعلمة ميزت.
الأنسان في تلك الدولة المتقدمة يمتلك ما يريد لأنه يحترم ما يريده الغير منه دون ان يكون متعسفا في استعمال ما يمتلك،فله الحق في ان يمتلك حتى طوافة(هليوكوبتر).هل المواطن في الدولة الشرق اوسطية يحق له ما احقَ لقرينه في تلك الدولة المتقدمة؟
لماذا لأن المواطن عندنا لم يصل به النمط ليكون كما هو قرينه في تلك الدولة المتقدمة؟ اذا هل يحق للدولة الشرق اوسطية أن تمتلك سلاحا فتاكا اسوة بما تمتلكه الدولة المتقدمة؟ انه سؤال صعب ونحن لانعرف هل هذه الدولة تعمل لصالح ابنائها ؟هل هذا السلاح للسلم ام للحرب؟ولكن من الأفضل أن لا تمتلك لأنه لأبسط شيء هو أن المواطن فيها لا زال لم يمتلك ولو دراجة هوائية لا زال لايعرف معنى الحياة ذي النمط الأنساني المتقدم ويوم يسمع ويطلع بأن حكومته تسعى لأمتلاك سلاحا فتاكا فأنه لن ينام وسيعيش في قلق لأنه على علم ما تمتلكه الدول المتقدمة،نحن العراقيين عشنا هذا القلق ونتائجه واضحة.لطفا للعلم أيها الدولة الشرق اوسطية، بل اسعي ليكون لمواطنك نمط حياة فيها الفرد مترفه وليمتلك اولا دراجة و..و.. وثم فكري وخططي لأمتلاك ما امتلكته تلك الدولة المتقدمة بعد بعد بعد أن تقارني بين ما أنت عليه الآن وما هي عليه تلك الدولة المتقدمة ليحق لك ما تسعين من أجله.اتعرفين لماذا ؟لأن لكل شيء ثمن.وثمن هذا النوع من الأمتلاك هو حياة المواطن.
يقال ان الدولة الشرق اوسطية لو غضبت فأنها تسحب مسدسها(سلاحها)وتضرب فتدمر فتخرب ليتشرد كل مواطن آمن.اذا تعرفين أيتها الدولة الشرق اوسطية لماذا لايحق لك ما يحق لغيرك.
امتلك صدام كل أنواع الأسلحة فضرب وحارب وقتل فتشرد أبناء الشعب ولازالوا لحد الآن متشردين ولاجئين ونازحين و..و..و.والـخ. ولا زال الحبل على الجرار كما يقول المثل. ها هي نهاية صدام ظاهرة للعيان ومن له عين فلينظر بها .هل امتلاك السلاح عادة متحضرة؟ أم هي حالة متخلفة؟اذا لماذا المثقف لا يفضل حيازة السلاح؟اذا ليكن امتلاك السلاح في آخر المطاف وليس من أوله.ليكن سلاحنا (دولة او أفراد)هو العقل وليس الأيدي..الفكر وليس البندقية..الأقناع وليس الغضب..النقاش وليس الفوضوية التي تظهر علينا بين الفينة والفينة من على شاشة الجزيرة(الأتجاه المعاكس).
اذا دعونا نعمل للخير ان كنا دولة أو أفراد.لأننا كأبسط شيء لو نسال أنفسنا قبل أن نمتلك شيئا ما هل نحن قادرون على اعادة صنعه؟هل نقدر أن نصنعه لو قطعت عنا قطع غياره؟هل لو نحن صنعنا شيئا فهل نقدر ان نضاحي به ما امتلكه غيرنا قبلنا؟اذا دعونا نفكر قبل ان نمتلك.