سؤال راودني وحبيت ان اسأل الأخوة ألمؤمنين

[ܥܲܒܼܕܝܼܫܘܿܥ ܝܘܚܢܢ]

سؤال راودني وحبيت ان اسأل الأخوة ألمؤمنين لعلي اجد الجواب الشافي والوافي لسؤالي

وهو لماذا خلق الله الكون في ستة ايام ولماذا لم يكون ثمانية او تسعة او اكثر من الأيام

لماذا بالذات سبعة ايام ..؟؟

تقبلوا سلامي والرب يبارك الجميع

[هدى إحسان]

تحيه طيبه اخي الكريم
ولكن الله لم يخلق الكون في سبعة أيـام بل فـي ستة أيــام بارك الله فيك

[المحيط الهادي]

و لماذا سبع سموات و سبع اراضين.......؟؟؟

[هدى إحسان]

الجواب لايحتاج إلى تفصيل بل هو تام الوضوح وتفسيري له كالآتي:

 الرب خلق الكون في ستة أيـام فقط لا كما يقول السائل "سبعه" لا ثمانيـه ولا تسعه لأن الرب
-الذي له كامل القدره-ربمــا أصابه التعب لأنه لو عدنا للكتاب المقدس تجده يقول أن الله أستراح في اليوم السابع وبارك اليوم السابع الذي حقق فيه الراحه من إنجاز عمله ويدل هذا أن الله إستراح من تعب وعبءبناء الكوون ويدل انه إستراح في اليوم السابع أي خلق الكون في ستة أيام لا سبعه..
وحتى لا يرميني أحد بالكفر والهرطقه فهذا الكلام موجود في الكتـاب المقدس ليس من عندي..

فيروي سفر التكوين لنـا القصه بالتفصيل:

1: 1 في البدء خلق الله[2] السموات والأرض 1: 2 وكانت الأرض خربة وخالية وعلى وجه الغمر ظلمة وروح الله يرف على وجه المياه 1: 3 وقال الله ليكن نور فكان نور
اليوم الأول: خلق الله النور وهذا أول أمر إلهي (ليكن نور).[3] وفصل النور عن الظلمة فسمى "النهار" و"الليل".
اليوم الثاني: خلق الله الجلد وهذا ثاني أمر (ليكن جلد) ليفصل بين المياه التي تحت الجلد والمياه التي فوق الجلد. سمى الجلد "السماء".
اليوم الثالث: أمر الله المياه التي تحت السماء أن تجتمع في مكان واحد وأن تظهر اليابسة، وهذا الأمر الثالث. سمى "الأرض" و"البحر"، والأمر الرابع عندما أمر الأرض أن تنتج عشبا وبقلا وأشجار ثمر.
اليوم الرابع: خلق الله الأنوار أي الشمس والقمر في جلد السماء (الأمر الخامس) ليفصل النور عن الظلمة وتكون علامات للأيام والفصول والسنين.
اليوم الخامس: أمر الله البحار أن "تفيض بزحافات حية" وأن تطير الطيور في جلد السماء (الأمر السادس)، أي خلق الطيور ومخلوقات البحر وأمرها بالتكاثر.
اليوم السادس: أمر الله اليابسة أن تخرج مخلوقات حية (الأمر السابع)، أي خلق البهائم والوحوش والدبابات. ثم خلق الإنسان ذكرا وأنثى على صورته وشبهه (الأمر الثامن). وقال لهم "اثمروا واكثروا واملأوا الأرض وأخضعوها وتسلطوا على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى كل حيوان يدب على الأرض".[4]
اليوم السابع: بعد إكمال خلق السماوات والأرض "فرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل. وبارك الله اليوم السابع وقدسه لانه فيه استراح من جميع عمله الذي عمل".[5]

والراحه لا تأتي إلا من وراء تعب..

[ܥܲܒܼܕܝܼܫܘܿܥ ܝܘܚܢܢ]

ارجو المعذرة على الخطأ في سؤالي اجريت التصحيح فيه
شكراً لكم يااحبة على الاجابة ولكن يااخت هدى كل الذي ذكرتيه صحيح وانا اعرفه فشكراً جزيلاً
ولكن يبقى سؤالي لماذا اختار الرب ان يخلق الكون في ستة ايام ولماذا لم تكن ثمانية او تسعة
او اكثر وبعد ذلك التعب المجهد يستريح الرب

[هدى إحسان]

أخـي العزيـز سأوضحلك..

القضيه فـي منظورين:

المنظور الأول

لو عدت للكتـاب المقدس ربما لفهمت من مغزا الآيـه أن خلق الكون بمـا فيه كان خلقا وإنشـائا يتطلب عنـاء ومشقه - ولا شك في ذلك- حيث وضح سفر التكوين أن الله خلق الكون في ستة أيـام و بارك اليوم السابع لأنه حصل فيه الراحه من بنـاء هذا الكون الشاسع

فلو أخذنا الكلام من منظور الكتاب المقدس لوجدنا أن السبب في كون خلق الكون المشقه التي نالها بنائه والتعب أيضـا وإلا لما كان الله إستراح في اليوم السابع عن كل شيء بعد بنـاءه كم أوضح الكتاب المقدس..

مثالا بسيطا للتوضيح:

لو أعطيت ولدا صغيرا  بعمر " 5 سنين"  مجموعه  تراكيب مربعه وطلبت منه أن ينشأ صندوقـا بتلك المربعات دون توقف في وقت قياسي بالتأكيد سيأخذ منه الوقت الذي يتناسب مع مدى عقليته وقوة تحمله وذكائه ولنفترض أن الوقت الذي قضاه في بناء الصندوق يوم ونصف - هذا إذا إستطاع إكماله دون توقف-

ثم أعطينا المربعات ذاتها لطفل أكبر في السن "10 سنين" بالتأكيد أن الوقت الذي سيبذله ذلك الفتى يكون أسرع وأدق من الطفل الذي سبقه وربما ينهيها بنصف يوم لختلاف الكفاءات..

ثم  لو رجعنا وأعطينا تلك المربعات لرجل بالغ لأنجزها بوقت أقصر ربما ساعه حسب كفائته وقدرته وهكـذا..

فلو قسنا الموضوع عينه على الله

فالله وحسب الكتاب المقدس إستطاع أن ينجز وأن ينتهي من إنشاء الكون  بصوره متواصله دون توقف في سنة أيـام وثم إستراح في اليوم السابع لو تخيلنـا
أن الله كلف الملائكه في بنـاء هـذا الكون كله في وقت محدد بصوره مستمره أي دون توقف تخيل كم من الزمن سيبذلونه حتى يفرغوا من بناءه هل كانوا سيأخدون نفس الوقت في بناء الكون الذي أخذه الله في بنائه أي ستة أيــام ؟؟؟
بالطبع لا بل حتى ربما  لا يصلون للإنتهاء من بنائه لا فـي شهور ولا في مئات إلى آلاف السنين ؟؟؟
فقدرت الله تفوق قدرت الملائكه بكثير الكثير
ثم تخيل أيضا أن الله كلف الملائكه و الشياطين و الأنس والحيونات والمخلوقات كلها في بناء هـذا الكون - هـذا لو إستطاعوا بناء ربعه-  كم كان سيأخذ منهم ربما ملاين السنوات أو ربما أكثر حتى يستطيعوا بنائه لأن قدراتهم لا تعادل شيء من قدرت الله
وعليه فإن الكتاب المقدس أطلعنا على حجم الوقت الذي بذله الله في صوره مستمره بما هو كفؤ له وكانت ستة أيـام ثم إستراح في اليوم السابع من عناء بنائه..
إذن لمـاذا ستة لا سبعه أو ثمانيه أخي الكريم فالقضيه الآن أصبحت واضحه جـدا

المنظور الثاني

وأنـا أتماشى معه أكثر  من حيث الكتابالمقدس نفسه ومن حيث المنطق والعقل معا..
في أن الله أراد أن يكون خلق الكون في ستة أيـام لا سبعه لا ثمانيه لا عشـره لا يوم وذلك يعود لمشيئته وحكمته فهو أراد ذلك فكان ذلك
ولو أراد أن تكون في ثمانيه أو تسعه أو عشره لكانت ولو أرادت أن تكون في لحظه أو ساعه أو يوم لكانت ولكنه يشاء كيفما يشاء ويريد ما يريد
فسبب خلقها في ستة أيـام تعود لمشيئة الله وحكمته مثلهـا مثل الموت لو تسآئل رجل لمـاذا خلق الله الموت الذي يفرق الجماعات والأمم تعود لمشيئته وحكمته مثله مثل لماذا خلق الله فلانا رجلا وفلانـا أنثى.. فلانا ينجب وأخر لا فلانا يتزوج وأخر لا وهكذا
أو لمـاذا خلقنا الله على الأرض وليس على المريخ مع انها اكبر؟؟
أو لمـاذا لم يجعل الله لنا قمرين أو شمسين أو ثلاث طالما أننا نعلم أن في الكون ملاين النجوووم والشموووس والأقمـار لماذا شمس وقمر واحد؟؟ أو لماذا خلق الله الأرض بهذا الحجم أو لماذا لم يخلق البحار أصغر من اليابسه وهكذا...
أو لماذا خلق الحيوانات بغير عقل أو لماذا خلق الأسماك في الماء لا في الجبال أو لماذا الأسود لا تطير؟؟ بنما الطيور لا تأكل الغزلان؟؟ وأسأله أخي الحبيب لا حصر لها وجوابها سهل جلي لأن مشيئة الله وقدرته وحكمته أرادت ذلك..
فالله قـادر أن يخلق الكون في لحظه او في سبعه أو في ألف سنه لكن مشيئته كانت في ستة فكان ما أراد..

وبالتالي فإن النقطه الثانيه تجيب على شق سؤالك الثاني لمـاذا إستراح الرب؟
حيث أنها تنفي كون أن الرب إستراح لأن كون أن الرب يستريح فهـذا ينافي قانون القوه اللامتناهيـه ويكون سؤالك في محله لماذا خلق الله الكون في ستة أيام لا سبعه أو ثمانيه أو عشره أو أو على راحته ومهله ودون عجله لأن هنا تفتقد الحكمه في سبب خلقه على عجاله دون توقف مع التعب؟؟

وتجد ان الكتاب المقدس ذاته يؤيد هـذا المنظور الثاني عينه حيث يقول:
 " بِكَلِمَةِ الرَّبِّ صُنِعَتِ السَّمَاوَاتُ وَبِنَسَمَةِ فَمِهِ كُلُّ جُنُودِهَا" (مزمور 33: 6). أي بكلمه من الله صنعت الكون كله بكلمه ولم يحتاج ذلك من الله الجهد الجهيد والليالي الطوال كما في المنظور الأول وسفر التكوين!!

ثم إن الكتاب المقدس يصف لله كلي الإراده والمقدره فتجد أن أيوب يقول عن الرب:
42: 2 قائلاً: "قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَسْتَطِيعُ كُلَّ شَيْءٍ وَلاَ يَعْسُرُ عَلَيْكَ أَمْرٌ.
 


والقرآن الكريم إتفق مع الكتاب المقدس أن الله خلق الكون في ستة أيــام غير انه خالفه في سفر التكوين  كون أن الله لزمه وقت كي ينجز الكون و إستراح في اليوم السابع وبين أن الله لم يصيبه تعب من خلق الكون في ستة أيـام وإنمـا كان لحكمة ومشيئه منه ففي سورة (ق 38)

(37) وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ (38)  ولغوب معناها مشقه أو تعب..
 


أشكرك أخي الحبيب على هذا الموضوع وأتمنى ان أكووون أجبتك لما تريد وإذا أردت توضيحا أخر لا بأس وآسف على الإطاله

[نوري كريم داؤد]

الاخ أُودشو يوخنا الموقر

ارفق لك اللنك أدناه, الذي يُجيب على إستفسارك, فيهِ تفسير ورود وتكرار بعض الارقام في ألكتاب ألمُقَدس والمعاني التي إرتبطت بها, فالله لا ينالهُ التعب ولا الإعياء, وأللهُ إِختار أن يُكملْ كُلَّ شيء في ستة أيام, ولو أرادَ أن يخلُقَ كُلَّ شيء في لحظة واحدة لَفَعَلَ وكلمة " كُنْ" واحدة منهُ تكفي, فيكون ألكونَ وما فيهِ بذات أللحظة, فهو على كُلَ شيءِ قدير.

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,740378.0.html

اخوك في ألإيمان والتبني

نوري كريم داؤد

[ܥܲܒܼܕܝܼܫܘܿܥ ܝܘܚܢܢ]

الاخت هدى والاخ نوري
شكراً جزيلاً لكم على هذا الأيضاح
والرب يبارك خدمتكم وحياتكم
تقبلوا احترامي

[abouna fadi halasa]

سأحاول الإجابة بقدر معرفتي :
أولا علينا أن نفهم أمرا مهما أن كلمة يوم لا تعني يوما شمسيا ب 24 ساعة فالشمس تم خلقها في اليوم الرابع من أيام الخليقة وبالتالي كلمة يوم تعني حقبة زمنية قد تمتد لمئات السنين وربما عشرات السنين وليست يوما شمسيا ببمفهومنا .
ثانيا : خلق الله الإنسان على صورته ومثاله بمعنى يمتلك الإنسان وبالمناسبة هو الكائن الوحيد في هذا بعا من صفات الله كالمحبة والعدل والبر والقداسة أيضا لكنها صفات نسبية وليست مطلقة فالله هو المُطلق في كل شيء لذلك أراد الله بهذا أن يعطي درسا لهذا الكائن المخلوق على صورته ومثاله بأن الأمور تسير وفق ترتيب معين ووفق خطوات متسلسلة فالله قادر على خلق كل شيء بكلمة كن فيكون لكنه درس تعليمي للإنسان للمثابرة والجد في العمل لذلك نرى في كل عمل عمله الله يقول سفر التكوين بأنه : ورأى الله أن كل ما عمله فإذا هو حسن .
لكن بعد خلق الإنسان أخيرا وقد تمم الرب كل شيء قال سفر التكوين : ورأى الله أن كل ما صنعه فإذا هو حسن جدا  فكان هذا لنا درسا ليس المهم سبعة أو تسعة المهم هو التسلسل المنطقي وتعليم الإنسان على التدرج من الجزء إلى الكل بخطوات محسوبة وثابتة 

[ܥܲܒܼܕܝܼܫܘܿܥ ܝܘܚܢܢ]

ابونا العزيز فادي هلسا المؤقر
اؤقبل الايادي الكريمة 
مرحباً بك واشتقنا الى مواضيعك الايمانية القيمة فوالله والله لك وحشة ياأبتي وقدوتي في الحياة الروحية 
سعدت كثيراً برجوعك وزاد سعدي اكثر عندما حصل لي الشرف ان تردعلى سؤالي وتشارك اخوتنا
المباركين بهذا الموضوع الرب يبارك حياتك ويعطيك الصحة والعافية والعمر الطويل : امـــــين
تقبل احترامي 

[williamelmashiah]

الله خلق الكون حين لم يكن زمن إذا قسنا الوقت بالزمن الحالي فقد خلق الله الكون بوقت طويل جدا أكثر بكثير جدا من 6 أيام

شكرا
أخوكم وليم

[1kd1]

و لماذا سبع سموات و سبع اراضين.......؟؟؟

7 اراضي !!!
اين هي تلك ال 7 اراضي؟؟!!
خوش فرصة نروح نهاجر على اي وحده منهن!!!

[نوري كريم داؤد]

الاخوة الكرام الموقرين

ارفق رد على جميع التساؤلات عن حقيقة عمر الارض والكون ومدة الخلق الحقيقية, وعن الابهام والوهم الذي أدخلته نظريات التطور التي تسمى علمية وهي عنه ومنه براء, وفي اللنك ادناه والمنشور في هذا المنتدى ذاته الاجابة على معظم التساؤلات عن الخلق والخليقة, علميا حقا, ودينيا بحسب الكتاب المُقدس, ارجو ان تجدوه مُفيدا

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,771632.0.html

اخوكم في الايمان والتبني

نوري كريم داؤد