يا أمَة ضَيَّعت انسابها (كلدو آشور)

[ايشو شليمون]

 

          يا أُمَّةً ضَيَّعَت أنسابها
             (كلدو آشور)

 
ايشو شليمون


     زَينُ الشبابِ خَلوقاً عِطرَهُ عَبِقاً                          أزهارُهُ العِلمُ والآدابُ تَسقيها

      يا أُمَةً ضَيَّعوا انسابها الجُهَلا                          أسرى المذاهِبِ في غِلًّ يُعاديها

      حَتى العَليمُ بذاتَ الروحِ يَنكُرُها                      أو قد يَكونَ بِزهوِ النفسِ يَسْليها

      كلدو وآشورَ في الأعراقِ متحِداً                      الفان مَرَّت وذاتَ الروحُ هاديها

       لا توهِموا النفسَ بالالقابِ قاطبَةً                 فالأرضُ فيها كنوزَ الأصلِ تَرويها

      والعِرقُ أمسى سَبيكُ الأصلِ مُلتَحِمٌ                      كلٌ تَداخَلَ بالانسابِ يحويها

      إرثاً لنا لُغَةً في الأصلِ تَجمَعنا                          أبناء أرضٍ وَتأريخٍ سَما فيها

      رَغمَ الطغاة وَعيشُ الذُلِ والسُقُمِ                        روحُ البنوَةِ اصراراً تواسيها

      صَبراً وَصَمتاً وبالآمالِ تَرقُبُها                     ارضُ الجدودِ بِدمع العينِ تَرويها

      فلا يَغُرُّكَ مَن لانَتْ مَلامِسُهُ                           مِثلُ الأفاعي قتيلُ السُمِ  تُخفيها

      إذ جاءَ ينفُثُ بالاحقادِ ما كَتَبَ                      جَدُ الدَواعِشِ او من كانَ يُرضيها

      يدلوا بدلوٍ وَفيهِ السُمَ مُكتمِنٌ                              ولا يُبالي بِما آلت مَناحيها
 
      وَلا يَغُرُكَ بالألقابِ غطرَسَةً                            مَن ذا يُكابِرُ عِزَ الناس يثنيها

      فَكلُ دالٍ أمامَ الأسمِ دالَتُها                                 ليست دَليلاً لَما دَلَّت وتعنيها

      ولا تُغطي دَنيءُ النفسِ عورتُهُ                         جَمعُ الصفاةِ ولا بالعلمِ يوقيها

      فالعِلمُ يبقى إذا ما خانَهُ الأدَبُ                         مثلَ السيوف بِلا أغمادَ تحميها

      شاخت وشَلَّت وشبحُ الموتِ يحضُنُها                  مُذ باتَ كُلٌ بما يهذي يسميها

      مُذ عُمِقَ الشرخُ في أوصالها وقضى               سِربُ الجَوارِحِ حامٍ كي يُلاشيها

      ياأمَةً نسيَّ البنينُ قيمَتَها                         في لحظة الموت جاء البَعْضُ يرثيها

      تَئِنُ عَطشى بِساطَ الارضِ تفرِشَهٌ                     قيضاً تُعاني ولا أكواخَ تأويها

      يا صِحَةَ النومِ يا صاحي فقد ذَبِلَ                زَهرُ الربيعِ وبات الصيف يمحيها

       اليومَ تفقُدها !! فاجلب لها الكَفَنَّ                     او قد تضنَّ ببعض المال توقيها

      بُكمٌ رَضيتَ بِشَظفِ العيشِ في وَطَنٍ             انتَ الأصيلُ وَريثُ الدارِ ما فيها

      نهران فيها وما كثرٌ مشاربها                         وصاحبُ الدارِ عطشاناً يُناغيها

       نهران فيها وما كثرٌ توابِعُها                       وصاحِبُ الدارِ يُسقى من مَجاريها

      هَلا كفانا خُذولاً نتبَعُ البُهُمُ                         ما باتَ يُجدي كلامُ العَقلِ مَنْ فيها

      ما عادَ يَنفَعُ إلاّ مَجلَسُ الأُمَمِ                      يعطي قراراً  وَمِثلَ السورِ يَحميها

       أو أن نَقًرَّ جِهاراً إنَها بَلَدٌ                            لا فيها عدلاً ولا القانونَ يُجديها

      ماذا دَهانا وَجُرحَ القَلبِ مندَمِلٌ                     كَي نوهِمَ النفسَ بالآمالِ نرجيها

      دَعوا الثكالى يَفُرنَ من مَخالبِهمْ                   فالجرحُ باقٍ وطول النزفِ ينهيها 
 
      في عُقرِ دارِكَ والتخوينُ ملزِمُكَ                     قَهراً وعيشَةً مثل العَبدِ تقضيها

      عيشاً كريماً بارض الغربه أرحَمَهُ                     من عيش ذُلً وخُذلانٍ تُعانيها

      مَن يَرفُضُ العيشَ في أرضٍ لتحضِنُهُ            وَهوَ الغريبُ ولا يَعنيهِ ماضيها!!

       صَبراً يُناشِدُ والايمانَ يوقِنُهُ                             يبقى البعيدُ قريبٌ من أمانيها

       حتى يَزُفَّ زمانُ العودَ بُشرَتُهُ                       فالوعدُ حَقُ وما في العَهدِ  يأتيها   

[خوشابا سولاقا]

        في عُقرِ دارِكَ والتخوينُ ملزِمُكَ         قَهراً وعيشَةً مثل العَبدِ تقضيها
      عيشاً كريماً بارض الغربه أرحَمَهُ         من عيش ذُلً وخُذلانٍ تُع
الى الأخ العزيز الكاتب والشاعر المبدع الأستاذ إيشو شليمون المحترم
تقبلوا خالص تحياتنا ومحبتنا
عهدناكم كاتباً مؤرخا راقياً ، صاحب معلومة راقية ورصينة ، وصاحب أسلوب هادئ وأنيق وفي غاية الجمال ، ورقيق في اختيار واستعمال للمفردات المعبرة التي تخترق القلوب والعقول من دون أن تجرح المشاعر بل تلمسها بلمسات حنينة تطيب الخواطر والعقول المتمردة . واليوم فاجئتنا قصيدتكم العمودية الرائعة بكونكم شاعراً مبدعاًورقيقاً . بوركتم وعاشت أناملكم على كل ما يسطره قلمكم الذهبي ودمتم ذخراً وكنزناً لأمتنا في نضالها من أجل البقاء في أرض الوطن والخلود فيها بدلاً من الصياع في متاهات غربة المهاجر .
                       محبكم من القلب أخوكم وصديقكم : خوشــابا ســولاقا - بغداد

[خوشابا سولاقا]

في عُقرِ دارِكَ والتخوينُ ملزِمُكَ           قَهراً وعيشَةً مثل العَبدِ تقضيها
عيشاً كريماً بارض الغربه أرحَمَهُ         من عيش ذُلً وخُذلانٍ تُعانيها

 الى الأخ العزيز الكاتب والشاعر المبدع الأستاذ إيشو شليمون المحترم
تقبلوا خالص تحياتنا ومحبتنا
عهدناكم كاتباً مؤرخا راقياً ، صاحب معلومة راقية ورصينة ، وصاحب أسلوب هادئ وأنيق وفي غاية الجمال ، ورقيق في اختيار واستعمال للمفردات المعبرة التي تخترق القلوب والعقول من دون أن تجرح المشاعر بل تلمسها بلمسات حنينة تطيب الخواطر والعقول المتمردة . واليوم فاجئتنا قصيدتكم العمودية الرائعة بكونكم شاعراً مبدعاًورقيقاً . بوركتم وعاشت أناملكم على كل ما يسطره قلمكم الذهبي ودمتم ذخراً وكنزناً لأمتنا في نضالها من أجل البقاء في أرض الوطن والخلود فيها بدلاً من الصياع في متاهات غربة المهاجر .

 محبكم من القلب أخوكم وصديقكم : خوشــابا ســولاقا - بغداد

[ايشو شليمون]

ألأخ ألأستاذ خوشابا سولاقا المحترم

شكراً لمروركم الكريم وعلى لطف ما فاضت به مشاعركم الاخويه حيث اغمرتموني بمديح الكلام الذي هو من نبلكم وفيض من كرم اخلاقكم . فانتم ملح امتنا الباقي في جيفة ارض الوطن ، وانتم الخميرة التي نتطلع عليها ونتأمل بها تختمر عجينة ألأمه فتنال خبز التقدمه الذي هو نتاج دماء الشهداء والمضحين الذين يحملون وزر رسالة ألأمه . بوركتم وبورك سَعيُكم  ووفقكم الرب في نيل مبتغاكم .
لك مني التحيه وتقبل فائق احترامي