توقيف الكهنة والرهبان وتحدي ابرشية ساندياكو للقرار

[عبد الاحد قلــو]

توقيف الكهنة والرهبان وتحدي ابرشية ساندياكو للقرار

  وحسب المرسوم الذي اصدرته البطريركية الكلدانية في يوم22 من تشرين الاول لسنة 2014م، وذلك بعد انتهاء مهلة عودتهم الى ثكناتهم الاصلية في ارض الوطن العراق ،
فقد تم ايقاف الكهنة (وعددهم خمسة) والرهبان(وعددهم ستة) من ممارسة الخدمة الكهنوتية، وذلك وبحسب القوانين الكنسيّة والرهبانيّة المذكورة في رسالة البطريركية الثانية، واستشارة اباء السينودس الدائم، وبالانسجام مع مجمع الكنائس الشرقية، ومع السياقات الرهبانية.. وكما ذكر المرسوم البطريركي.

وعند تفحص الكهنة والرهبان الموقفين عن الخدمة، اتضح بان تسعة منهم ينتمون الى أبرشية ساندياكو الامريكية، وبمعنى فأنه سيتم ايقاف نشاطهم من خدمة الرعيات التي يخدمونها في الوقت الحالي ومرسوم البطريركية لم يوفر لهم البدلاء للتعويض عنهم..
فكيف ستسير الامور في تلك الرعايا والابرشية في الحاجة الى خدماتهم وكما وضح ذلك المطران سرهد جمو راعي الأبرشية في كتبهم التي سلمت الى رئيس المجمع الشرقي في الفاتيكان الكاردينال ليوناردو وذلك لتثبيتهم في تلك الابرشية..
ولكم من الجهة الاخرى فقد اصدرت ابرشية مار بطرس الكلدانية /ساندياكو ردا توضيحيا على المرسوم البطريركي مساء نفس يوم صدوره وقد قرأه المطران باوي سورو مكلفا في كنيسة مار بطرس وبحضور المؤمنين والموجود نصه وباتللغة الانكليزية في موقع كلدايا نت والموجود رابطه ادناه،
نقطتف بعضا ما يهمنا فيه وكالاتي:
" لا تعليق لهؤلاء الكهنة التسعة وسيواصلون ممارسة الخدمة الكهنوتية بشكل كامل، شرعيا، وبشرف ومع بقية رجال الدين الأبرشية."
 
وذلك وفق قانون المجمع الشرقي المرقم 1319 الذي يتعلق بأيقاف القرار (لعدم اكتمال موافقاته من مرجعياته العليا المتمثلة بقداسة البابا لوجود استئناف ضد القرار من قبل الابرشية)
 
ويشير الرد أيضا على اعلام المؤمنين من الأبرشية، أننا قد وجهنا نداء رسميا إلى قداسة البابا فرانسيس،بحيث لا يتم حرمان المؤمنين من الخدمة الكهنوتية.. النعمة التي يحق لهم الحصول عليها، وفقا للقانون 16 المجمع الشرقي، والتي تنص على: "إن المؤمنين المسيحيين لديهم الحق في تلقي المساعدة من رعاة الكنيسة من النعم الروحية للكنيسة، وخاصة كلمة الله والأسرار."
 علما بأن البابا فرنسيس/ اسقف روما وخليفة مار بطرس الرسول والذي يمثل النائب عن المسيح الرب، الذي هو الرئيس المرئي للكنيسة الكاثوليكية جمعاء وحسب القانون 43. وبالتالي، بحكم منصبه فهو يتمتع بالصلاحية الكاملة والقوة الشاملة في الكنيسة التي يستطيع ممارستها بحرية دائمة..
وعليه فأن  جميع المؤمنين يتوجهون للصلاة من أجل الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية كلها، وبأنتظار التوجيه الرعوي من الأب الأقدس، في الطاعة الكاملة والوحدة والشركة كاملة مع أسقف روما والوحدة الكاملة مع الكنيسة الكلدانية،
أما البطريرك فهو الأب الروحي لرعيته بالطريقة التي يحددها قانون 78:
القانون الكنسي 78 - §2. "يمارس البطريرك السلطة  التي تكون نافذة،  داخل الحدود الإقليمية للكنيسة البطريركية.. ما عدا  بعض المسائل أو القانون العام أو الخاص وبموافقة  الحبر الروماني التي تنص على خلاف ذلك."
وفيما يخص خارج الأراضي البطريركية، فأن البطريرك لديه سلطة على الأمور الليتورجية التي وافق عليها الكرسي الرسولي:
 
الكنسي 150 - §2. القوانين التي يسنها سينودس أساقفة الكنيسة البطريركية ويصدرها البطريرك، إذا كانت ليتورجية، فلها قوة القانون في كل مكان في العالم؛
ومع ذلك، فالقوانين التأديبية أو قرارات أخرى من السينودس الكنسي، لديها قوة القانون داخل الحدود الإقليمية للكنيسة البطريركية.
أسقف أبرشية هو راعي أبرشية له كما وصفها كانون 178:
القانون الكنسي 178 - أسقف الأبرشية، والنائب والمندوب المسيح، يحكم باسمه الأبرشية الموكلة إليه للرعي. هذه السلطة التي يمارسها شخصيا بأسم المسيح، هي مناسبة، عادية، وفورية، على الرغم من ممارسته وينظم في نهاية المطاف من قبل الهيئة العليا للكنيسة ويمكن تعريف مع حدود معينة ينبغي فائدة الكنيسة أو المؤمنين المطلوبة لذلك.
 
ألا يحق لنا ان نقول من سيكون الغالب والمغلوب ما بينهما.. مراسيم تصدر من جهة واخرى تتحداها وكل ذلك لا يتم التخاطب ما بينهما مباشرة.. هل الغرور والكبرياء حل بدلا من المحبة والتسامح.. اين هي الحكمة والحنكة وشهاداتهم تطول طولا وعرضا..ولكن..!!!!!
هل سنصل لمرحلة بأننا سوف لن نسمع لا أقوالهم ولا نقتدي بأفعالهم..وجميعهم يدعون بأنهم يمثلون المسيح على الارض.. سامحنا يا رب..تحيتي
 
                                                                         عبدالاحد قلو
 
مرسوم صادر من البطريركية الكلدانية ومقرها العراق
http://saint-adday.com/permalink/6673.html
 
بيان صادر عن الأبرشية الكلدانية الكاثوليكية/ القديس بطرس الرسول
http://kaldaya.net/2014/News/10/22_E5_LocalNews.html

[yohans]

للاسف الشديد وبمرارة وقسوة
كلما اقرأ موضوع يخص كنيستنا الكلدانية الكاثوليكية
ونشرها على صفحات الانترنيت لكي يتابعها ملايين البشر
من دون حلها بطرق اخرى من تحت الطاولة
ازداد كُرها للذين يعتبرون مسؤوليّ الدينيين
يا رب اغفر لهم لانهم لا يدرون ماذا يفعلون بنا
لاننا كنّا خراف نُسَاق خلفهم ونحن عميان ؟؟؟؟؟

[عبد الاحد قلــو]

اخي yohans
هي اصبحت لعبة مثل جر الحبل ولننتظر من الغالب والمغلوب منهما..تحيتي

[Hermiz Hanna]

  قرار البطريركية صائب بحق هولاء الرهبان والكهنة الذين تم ايفادهم الى الخارخ لاكمال دراستهم اللاهوتية او للتمتع باجازة وعدم رغبتهم بالعودة الى بلدهم وخدمة رعيتهم فيها وانقيادوراء رغباتهم والمغريات التي تمنحها لهم هذه الدول والا ما هي خدمتهم بالخدمة المخلصة بالايمان ويعتبرون خدمتهم كاى خدمة وظيفية ليس الا.

[awni alsafar]

عجبي على الابرشيةالتي يقودها الاسقف الكلداني سرهد جمو ان تكون جميع خطاباتها باللغة الانكليزية وليس باللغة الكلدانية اوالعربية التي يتقنها غالبية ابناء شعبنا في الوطن والمهجر لنعرف الحقيقة جميعا وليس المهاجرين الى امريكافقط ارجو الانتباه لذلك.

[عبد الاحد قلــو]

اخي هرمز المحترم
الموضوع لايعمم على اعتبار ان جميعهم لهم نفس السبب الذي ذكرته..هذه الحالات يمكن معالجتها بالتخاطب ما بين الطرفين وبأسلوب قانوني.. تصور لو ترك هؤلاء الخدمة، فهل هنالك بديل لهم بالرغم من وجود شحة في الكهنة وبالاخص في دول المهجر ..ومع ذلك فنحن بانتظار القرار الصائب من حاضرة الفاتيكان..تحيتي

[صباح قيا]

ألأخ عبد الأحد قلو
سلام المحبة
رد البطريركية على إيضاح الأبرشية حسب ألرابط والحبل على الجرار
تحياتي

http://saint-adday.com/permalink/6675.html

[عبد الاحد قلــو]

الاخ awni alsafar المحترم
وكما كانت العربية طاغية علينا في العراق ولازلنا متمسكين بها في هذه المواقع، فلا غرابة ان تتسيد الانكليزية ابرشيات اميركا وذلك لأنها لغة الشارع والمدارس والاجيال اللاحقة ومع ذلك في مقالتي ترجمة متواضعة للقرار..تحيتي

الاخ الدكتور صباح..مع التحية
وفعلا الحبل على الجرار.. ولكن سؤالي فهؤلاء الموقوفين من الخدمة، سيزاولون منح المراسيم من عماذ وزواج ومنح القربان وغيرها من الاسرار الكنسية .. فترى هل ستكون باطلة وما ذنب متقبليها؟!!..
يعني..بين حانا ومانا ضاعت لحانا.. أليس كذلك يادكتور؟!!.. تحيتي

[كوركيس أوراها منصور]

الأخ الفاضل عبدالأحد قلو .. تحية وتقدير

برأي طريقة معالجة المشكلة كانت غير موفقة .. والأسباب أشترك فيها الطرفان .. البطريركية رأت واجب إحترام القوانين الكنسية ولكن دون مناقشة أسباب قيام المشكلة من كل جوانبها الأمر الذي أعتبرته الأبرشية تهديد لرئاستها تحديدا ..

الأبرشية هي الأخرى تحدت البطريركية من خلال الإصرار على عدم تنفيذ أمر وتوجيهات البطرك والبطريركية ..

زادت الأمور تعقيدا عندما بدأت سلسلة مقالات منظمة تهجمت على غبطة البطرك شخصيا بتشجيع من الأبرشية وراعيها وموقعها الألكتروني كلدايا نت وتحديدا من راهب وكاهن وعلماني ..

نداء البطرك الأخير للرهبان والكهنة للعودة وتصفية الأمور قانونيا لاقى تحديا آخرا من الأبرشية بينما لبى النداء راهب من كاليفورنيا وكاهن من أستراليا، بينما جماعة ساندييكو ظلوا متحدين البطرك وندائه ..

عندما صدر أمس قرار التوقيف بحق الكهنة والرهبان وهو متوقع وقانوني حسب ما جاء في مرسوم البطريركية! واجهه تحدي آخر وقوي من الأبرشية على لسان راعيها ورفض المرسوم وأصر على إستمرار الموقوفين في خدمتهم ..!!

الخاسر الأكبر هم الكهنة والرهبان لأنهم برأي كانوا مسلوبي الإرادة من قبل راعي أبرشيتهم الذي وعدهم وأقنعهم بأنهم على حق ولن يحدث شيء ضدهم وإن حدث فهو سيطالب الفاتيكان بمساعدتهم ..!!

الكهنة بريئون مما حصل وكانوا ضحية لتحدي رئاسة أبرشيتهم للبطريركية ... والرهبان جميعهم عدا واحد منهم بريئون أيضا مما حصل ولنفس السبب ..

أعرف الراهب أوراها منصور قرداغ الذي بمعية الراهب بطرس سولاقا خدموا في دير ريفرسايد وبعدها في كنيسة مار كوركيس في مدينة سانتا أنا بمقاطعة أورنج كاونتي والان في تورلوك شمال كاليفورنيا .. أعرف هذا الراهب هو أكثر من رائع في كل تصرفاته الشخصية وخدمته وعلمه وكرازاته ... هذا لا يعني الأربعة البقية ليسوا كذلك .. الأب الراهب أوراها له عدا خصاله الحميدة تلك شهادة ماجستير في الإعلام وكم هي البطريركية والكنيسة بحاجة لعلمه وشهادته ما عدا كهنوته ..

الكنيسة الكلدانية هي الخاسرة والمؤمنون هم الخاسرون والكهنة والرهبان الموقوفين هم الخاسرون .. والذي ربح هو التهديد والتحدي وهذان العنصران لا علاقة لهما لا بالإيمان ولا بالغفران ولا بالمسامحة ولا حتى بالمحبة... والكلمات الأربعة الأخيرة هي أركان المسيحية الحقة !!!!

وشكرا ..

كوركيس أوراها منصور
ساندييكو - معقل الجهة الخسرانة

[عبد الاحد قلــو]

الأخ العزيز كوركيس اوراها..مع التحية  والتقدير
عندما نحاول حصر الامور لمعرفة سبب هذه المتطلبات الغريبة في شكلها ومضمونها..ليترائى لنا بأنه هنالك شيء يخفيه القدر لكنيستنا الكلدانية ذات الاصالة والتاريخ العتيق.. فالوضع الذي فيه شعبنا المهجرين من مناطقهم وسكناهم ومنها محاولة معظمهم للهجرة بعد ان فقدوا لأمل في العودة اليها ليجعلنا في حيرة من أمرنا..!!
 وحتى ان اُنتزعت تلك المناطق من داعش والتي تحتاج الى عدة سنين وكما أفصح ذلك وزير الدفاع الامريكي..فأن سهل نينوى والموصل سيقفهر من وجود المسيحي فيها مستقبلا،ولا ننسى اطماع الكورد والعرب والشبك ربما سيزداد شراسة  في تلك المنطقة المتنازع عليها وفق القرار 140 .. ومطلب منطقة آمنة وكما يغرد البعض لها من المحسوبين علينا والاضرب بدعاة الأقليم المنتظر، فهي اشبه بالخيال..
وبالعودة الى الوضع الحالي كنسيا فأنه اصبح هنالك تكدس لرجال ديننا الذين معظمهم تمركز في اقليم كردستان.. والكهنة والرهبان الموقوفين من الخدمة التي ابرشية مار بطرس بحاجة اليهم فهل يعقل اعادتهم ونزيف الهجرة يتضاعف يوميا من العراق، فالمفروض ان توفر البطريركية بدلاء عنهم لحاجة المؤمنين لهم في تلك الابرشية..
 وانت الادرى مني لكونك من سكنة ساندياكو وكما تقول (معقل الجهة الخاسرة) هذه حلوة..!! فهل يرضى البطريرك ان تكون احدى ابرشياته بالخاسرة؟!
كان الاصح بأن لا يعمم الموضوع على الجميع وحصره على المتجاوز وبالتشاور كان يمكن حله..!
الاّ انه اصبح الوضع وكأنه هنالك صراع من اجل البقاء..لكونه صراع شخصي..
 فلا عتب على المؤمنين ان يشمئزوا من وضع كنيستنا ولكن خوفنا من القادم..
مصير شعبنا المهجرين أولى من هذه الخزعبلات..!
ونحن سنستمر بالمتابعة لنرى من سيكون الغالب والمغلوب..مع الاسف، تقبل تحيتي